සමාජ තත්ත්වය පිළිබඳ සංකල්ප. සමාජ භූමිකාවන් සහ පෞරුෂ තත්ත්වයන් සමාජ පද්ධතියේ එක් එක් පුද්ගලයා
පෞරුෂය සමාජගත කිරීම
සංකල්පය පෞරුෂයපුද්ගලයෙකුගේ සහ පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ සාරය අවධාරණය කිරීමට භාවිතා කරයි. පුද්ගලයෙකු ඉපදෙන්නේ නැත, නමුත් විවිධ සමාජ ගුණාංග අත්පත් කර ගැනීම හරහා වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමෙන් සමාජයේ එක් අයෙකු බවට පත්වේ. මේ අනුව, පෞරුෂය යනු පුද්ගලයෙකුගේ සහ පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ ලක්ෂණයක් වන අතර එය ඔහුගේ ජීව විද්යාත්මක හා ජානමය නැඹුරුවාවන් මත පදනම් වී අන්තර් සම්බන්ධිත වේ.
පෞරුෂය සමාජයේ අනෙකුත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී අත්පත් කරගත් සහ වර්ධනය වූ සමාජ ගුණාංගවල සාපේක්ෂව ස්ථාවර පද්ධතියක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය.
වඩාත්ම වැදගත් සමාජ ගුණාංගපෞරුෂය: ස්වයං දැනුවත්භාවය, ආත්ම අභිමානය, සමාජ හඳුනා ගැනීම, ක්‍රියාකාරකම්, රුචිකත්වයන්, විශ්වාසයන්, ජීවන ඉලක්ක. ස්වයං දැනුවත්භාවය යනු මිනිසුන්ට අනන්‍ය වූ සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතිය තුළ තමන්ව හඳුනා ගැනීමට ඇති හැකියාවයි. සමාජ හඳුනා ගැනීම යනු වෙනත් ප්‍රජාවක වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සවිඥානික සහ චිත්තවේගීය ස්වයං-හඳුනාගැනීමේ ප්‍රතිඵලයකි; ක්‍රියාකාරකම් - වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේදී ප්‍රකාශ වන සමාජීය වශයෙන් වැදගත් ක්රියාවන් සිදු කිරීමේ හැකියාව; අවශ්යතා මත පදනම් වූ ක්‍රියාකාරකම්වල නිරන්තර ප්‍රභවයකි; විශ්වාසයන් - සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක තක්සේරු කිරීම් සහ අවට ලෝකය පිළිබඳ සංජානන, ඒවා සදාචාරාත්මක, දෘෂ්ටිවාදාත්මක, විද්යාත්මක, ආගමික යනාදිය විය හැකිය. ජීවිතයේ ඉලක්ක තිබීම සහ ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඇති ආශාව පරිණත පෞරුෂයක වැදගත්ම ලක්ෂණයයි. ජීවිතයේ ඉලක්ක ප්රධාන කණ්ඩායම් හතරකට වෙන් කර ඇත: 1) ද්රව්යමය ධනය; 2) දැනුම සහ නිර්මාණශීලිත්වය; 3) බලය, කීර්තිය, අධිකාරිය; 4) ආත්මික පරිපූර්ණත්වය.
පෞරුෂය යනු කිසියම් සමාජ කණ්ඩායමක සහ සමස්ත සමාජයක ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණයක් වන විවිධ හැසිරීම් රටා වල ප්රතිඵලයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. යනුවෙන් හැඳින්වෙන හැසිරීම් රටාවකි සමාජ භූමිකාව,ඔහුගේ අනුව මෙම හෝ එම පුද්ගලයා තුළ ආවේනික සමාජ තත්වය, i.e. සමාජයේ පිහිටීම, සමාජ කණ්ඩායම. සියලුම සමාජ තත්වයන් ප්රධාන වර්ග දෙකකට බෙදිය හැකිය: ඒවා නියම කර ඇතසමාජය හෝ කණ්ඩායම අනුව පුද්ගලයා, ඔහුගේ හැකියාවන් සහ උත්සාහයන් නොතකා, සහ පුද්ගලයාගේ ඒවා ළඟා වේඔබේම උත්සාහයෙන්.
සමාජ පද්ධතියේ සෑම පුද්ගලයෙකුම තනතුරු කිහිපයක් දරයි. එබැවින්, සමාජ විද්යාඥයින් මෙම සංකල්පය භාවිතා කරයි - තත්ව සැකසුම,එම. ලබා දී ඇති පුද්ගලයෙකුගේ සියලුම සමාජ තත්වයන්ගේ සම්පූර්ණත්වය. නමුත් බොහෝ විට, සමාජයේ කෙනෙකුගේ තත්වය තීරණය කරන්නේ එක් තත්වයක් පමණි. මෙම තත්ත්වය හැඳින්වේ ප්රධාන, හෝ අනුකලනය. බොහෝ විට සිදුවන්නේ ප්රධාන (ඒකාබද්ධ) තත්ත්වය තීරණය වන්නේ තනතුර අනුව ය (උදාහරණයක් ලෙස, රෙක්ටර්, ආර්ථික විද්යාඥයා, ආදිය). ලබා දී ඇති තත්ව කට්ටලයකින් පැන නගින භූමිකාවන් සමූහය ලෙස හැඳින්වේ භූමිකා කට්ටලය.
සමාජ භූමිකාව ප්රධාන අංග දෙකක් අඩංගු වේ: භූමිකාව අපේක්ෂාවන් -විශේෂිත භූමිකාවකින් අපේක්ෂා කරන්නේ කුමක්ද සහ භූමිකාව හැසිරීම -පුද්ගලයෙකු තම භූමිකාව තුළ සැබවින්ම කරන දේ. ඕනෑම සමාජ භූමිකාවක් අනුව ටැල්කොට් පාර්සන්ස්, ප්රධාන ලක්ෂණ පහක් භාවිතයෙන් විස්තර කළ හැකිය: චිත්තවේගීය බව, ලැබීමේ ක්‍රමය, පරිමාණය, විධිමත් කිරීම සහ අභිප්රේරණය.
පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම තුළ උනන්දුවක් දක්වන මූලික කාර්යභාරය සමාජ විද්යාඥයින් සටහන් කරයි. අනෙක් අතට, පුද්ගලයාගේ අවශ්යතා අවශ්යතා මත පදනම් වේ. අවශ්යයිඅවශ්යතාවයක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැක, යමක් සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ අවශ්යතාවය. අවශ්යතා විශ්ලේෂණයේ ප්රධාන ගැටළු වන්නේ ඒවායේ සම්පූර්ණ සංයුතිය, ධුරාවලිය, මායිම්, මට්ටම් සහ තෘප්තිමත් වීමේ හැකියාව තහවුරු කිරීමයි. දැනට විද්‍යාවේ අවශ්යතා වර්ගීකරණයන් රාශියක් ඇත. වර්ගීකරණයේදී K. ඇල්ඩර්ෆර්අවශ්‍යතා කණ්ඩායම් තුනක් ඇත: පැවැත්ම, සම්බන්ධතාවය සහ වර්ධනය. D. මැක්ලෙලන්ඩ්ජයග්‍රහණය, සහභාගීත්වය සහ බලයේ අවශ්යතා ඉස්මතු කරයි. මේ අවශ්යතා නැහැ ධූරාවලි ව්යුහය, පුද්ගලයෙකුගේ තනි මනෝවිද්යාව අනුව ඔවුන් අන්තර් ක්රියා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, McClelland ට අනුව, ජයග්‍රහණයේ අවශ්යතාවය, විශිෂ්ටත්වයේ ඇතැම් ප්‍රමිතීන් සමඟ තරඟකාරීත්වය, ඒවා අභිබවා යාමට ඇති ආශාව පෙන්නුම් කරයි.
වඩාත්ම ප්රසිද්ධ වන්නේ යෝජිත වර්ගීකරණයයි ඒබ්‍රහම් මැස්ලෝ. ඔහු අවශ්යතා කාණ්ඩ පහක් හඳුනා ගත්තේය: 1) භෞතික විද්යාත්මක (වැදගත් ක්රියාකාරිත්වය ) , 2) ආරක්ෂක, 3) සම්බන්ධ වීම සහ අනුබද්ධය(කණ්ඩායමට, සමාජයට), 4) පාපොච්චාරණ(ගෞරවය සහ ආදරය), 5) ස්වයං-සාක්ෂාත් කර ගැනීම(ස්වයං අවබෝධය, ස්වයං ප්රකාශනය). මැස්ලෝට අනුව, පළමු කණ්ඩායම් දෙකේ අවශ්යතා සහජ වේ, i.e. ජීව විද්යාත්මක, සහ තුන්වන කණ්ඩායම සමඟ, අත්පත් කරගත් අවශ්යතා ආරම්භ වේ, i.e. සමාජ. මිනිස් හැසිරීම මෙහෙයවනු ලබන්නේ අවශ්‍යතාවයෙන් නොව, පළමුව, එහි අතෘප්තියේ මට්ටමෙනි. පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ සාරය, ඔහුගේ ජීවිතයේ ගැඹුරු අරුත, සමාජ අවශ්යතා සමඟ වඩාත්ම අනුකූල වේ, එයින් ප්රධාන වන්නේ ස්වයං අවබෝධය සඳහා අවශ්‍යතාවයයි. අවශ්යතා විශ්ලේෂණයේ වැදගත් අංගයක් වන්නේ ඒවායේ ධුරාවලියයි. බුද්ධිමය හා අධ්‍යාත්මික අවශ්යතා මතුවීම සඳහා කොන්දේසිය මිනිස් සිරුරේ කායික පද්ධතිවල ක්රියාකාරිත්වය බව වෛෂයිකව පූර්ව තීරණය කරනු ලැබේ. යම් කණ්ඩායමක අවශ්යතා තෘප්තිමත් වූ විට, ඒවා අදාළ වීම නවත්වන අතර පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාකාරකම් මෙහෙයවන අතර ඊළඟ ඉහළ අවශ්යතා සමූහයට සංක්‍රමණය වීමට පෙළඹේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම යැපීම නිරපේක්ෂ නොවිය යුතුය. බොහෝ කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන්ගේ චරිතාපදාන මගින් පෙන්නුම් කරන පරිදි, නිර්මාණශීලීත්වය සහ ස්වයං අවබෝධය සඳහා අවශ්යතාවයන් සෑම විටම අනෙකුත් සියලු අවශ්යතා සම්පූර්ණයෙන් තෘප්තිමත් වූ පසු පමණක් නොපෙනේ. අවශ්යතා සපුරාලීමේ යම් අනුකූලතාවයක් නිසැකවම පැවතියද, එය සෑම කෙනෙකුටම එක ලෙස සැලකිය නොහැකිය.
පැවැත්මේ අවශ්යතා සපුරාලීමේ ප්රධාන මට්ටම් තුනක් ඇත: 1) අවම, 2) සාමාන්ය, 3) සුඛෝපභෝගී මට්ටම. පැවැත්මේ අවශ්යතා සපුරාලීමේ අවම මට්ටම මිනිසාගේ පැවැත්ම සහතික කරයි. සාමාන්ය මට්ටමක් සැලකිය යුතු බුද්ධිමය හා අධ්‍යාත්මික අවශ්යතා මතුවීම සඳහා අවස්ථාව සපයයි. සුඛෝපභෝගී මට්ටම, පැවැත්මේ අවශ්යතා තෘප්තිමත් කිරීම එහි අවසානයක් බවට පත්වන එකක් වන අතර (හෝ) උසස් බව පෙන්වීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස සැලකීමට යෝජනා කෙරේ. සමාජ තත්වය. ළඟා වූ පසු සාමාන්යපැවැත්මේ අවශ්යතා තෘප්තිමත් කිරීමේ (මූලික) මට්ටමේ දී, ජීවන අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ අවශ්යතා සෑදී ඇත. පුද්ගල නැඹුරුවාවන්, හැකියාවන් සහ අභිලාෂයන් මත පදනම්ව, සමහර පුද්ගලයින් තුළ, මූලික අවශ්යතා සපුරාලීමෙන් පසු, ද්රව්යමය භාණ්ඩ පරිභෝජනය උපරිම කිරීමට ඇති ආශාව ආධිපත්යය දරයි; අන් අයට - අධ්‍යාත්මික දියුණුවට යනාදිය. එකම පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ විවිධ කාලවලදී අවශ්යතා ව්යුහය වෙනස් විය හැකිය.
පෞරුෂත්වයේ සමාජ විද්‍යාවේ පෞරුෂයේ භූමිකාව න්‍යාය සැලකිය යුතු ස්ථානයක් ගනී. මෙම න්‍යායේ ප්රධාන විධිවිධාන ඇමරිකානු සමාජ විද්යාඥයන් වන J. මීඩ් සහ R. මින්ටන් විසින් සකස් කරන ලද අතර, R. Merton සහ T. Parsons මෙන්ම බටහිර ජර්මානු සමාජ විද්‍යාඥ R. Dahrendorf විසින් සක්‍රීයව වර්ධනය කරන ලදී. මෙම න්‍යායේ ප්රධාන විධිවිධාන මොනවාද?
පෞරුෂය පිළිබඳ භූමිකාව න්‍යාය එහි සමාජ හැසිරීම ප්රධාන සංකල්ප දෙකකින් විස්තර කරයි: “සමාජ තත්ත්වය” සහ “සමාජ භූමිකාව”. මෙම සංකල්පවල තේරුම කුමක්දැයි බලමු. සමාජ පද්ධතියේ සෑම පුද්ගලයෙකුම තනතුරු කිහිපයක් දරයි. යම් යම් අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම් ඇතුළත් මෙම සෑම තනතුරක්ම තත්වයක් ලෙස හැඳින්වේ. පුද්ගලයෙකුට තත්වයන් කිහිපයක් තිබිය හැකිය. නමුත් බොහෝ විට, සමාජයේ ඔහුගේ තත්වය තීරණය කරන්නේ එක් අයෙකු පමණි. මෙම තත්වය ප්රධාන හෝ අනුකලනය ලෙස හැඳින්වේ. බොහෝ විට සිදු වන්නේ ප්රධාන හෝ අනුකලිත තත්ත්වය තීරණය වන්නේ ඔහුගේ තනතුර අනුව ය (උදාහරණයක් ලෙස අධ්යක්ෂ, මහාචාර්ය). සමාජ තත්ත්වය බාහිර හැසිරීම් සහ පෙනුම (ඇඳුම්, වාචික සහ සමාජ හා වෘත්තීය අනුබද්ධතාවයේ වෙනත් සලකුණු) සහ අභ්යන්තර ස්ථානයේ (ආකල්ප, වටිනාකම් දිශානතිය, අභිප්‍රේරණ ආදිය) යන දෙඅංශයෙන්ම පිළිබිඹු වේ. සමාජ විද්යාඥයින් විසින් නියම කරන ලද සහ අත්පත් කරගත් තත්ත්වයන් අතර වෙනස හඳුනා ගනී. නියම කරන ලද යන්නෙන් අදහස් වන්නේ පුද්ගලයාගේ උත්සාහය සහ කුසල් නොතකා එය සමාජය විසින් පනවනු ලබන බවයි. එය ජනවාර්ගික සම්භවය, උපන් ස්ථානය, පවුල යනාදිය අනුව තීරණය කරනු ලැබේ. අත්පත් කරගත් (අත්හදාගත්) තත්ත්වය තීරණය වන්නේ පුද්ගලයාගේම උත්සාහයන් (උදාහරණයක් ලෙස, ලේඛකයා, ප්රධාන ලේකම්, අධ්යක්ෂ, ආදිය). ස්වාභාවික සහ වෘත්තීය-නිල තත්ත්වයන් ද වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවික තත්ත්වය පුද්ගලයෙකුගේ (පිරිමි සහ ගැහැණු, ළමා කාලය, යෞවනය, පරිණතභාවය, මහලු වයස, ආදිය) සැලකිය යුතු සහ සාපේක්ෂ වශයෙන් ස්ථාවර ලක්ෂණ උපකල්පනය කරයි. වෘත්තීය සහ නිල තත්ත්වය යනු පුද්ගලයෙකුගේ මූලික තත්වයයි, වැඩිහිටියෙකු සඳහා, බොහෝ විට සමෝධානික තත්වයක පදනම වේ. එය සමාජ, ආර්ථික, නිෂ්පාදන සහ තාක්ෂණික තත්ත්වය (බැංකුකරු, ඉංජිනේරු, නීතිඥ, ආදිය) වාර්තා කරයි.
සමාජ තත්ත්වය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යම් සමාජ ක්‍රමයක් තුළ පුද්ගලයෙකු හිමිකර ගන්නා නිශ්චිත ස්ථානයයි. සමාජය විසින් පුද්ගලයෙකු මත තබා ඇති ඉල්ලීම්වල සම්පූර්ණත්වය සමාජ භූමිකාවක අන්තර්ගතය සාදයි. සමාජ භූමිකාවක් යනු සමාජ ක්‍රමයේ දී ඇති තත්වයක සිටින පුද්ගලයෙකු විසින් කළ යුතු ක්රියා සමූහයකි. සෑම තරාතිරමකම සාමාන්යයෙන් භූමිකාවන් ගණනාවක් ඇතුළත් වේ. පැන නගින භූමිකාවන් සමූහය මෙම තත්ත්වය, භූමිකා කට්ටලයක් ලෙස හැඳින්වේ. මාක්ස්වාදී සමාජ විද්‍යාව ආයතනික සහ සාම්ප්‍රදායික (ගිවිසුම මගින්) භූමිකාවන් අතර ගුණාත්මකව වෙන්කර හඳුනා ගනී. පළමුවැන්න සමාජයේ සමාජ ව්‍යුහයෙන් පැන නගින බැවින්, දෙවැන්න කණ්ඩායම් අන්තර්ක්‍රියා වලදී සාපේක්ෂව අත්තනෝමතික ලෙස පැන නගින අතර ආත්මීය වර්ණ ගැන්වීම් ඇතුළත් වේ.
භූමිකාවන් ක්‍රමවත් කිරීමට ගත් පළමු උත්සාහයන්ගෙන් එකක් වූයේ T. Parsons විසිනි. ඕනෑම භූමිකාවක් ප්රධාන ලක්ෂණ පහකින් විස්තර කර ඇති බව ඔහු විශ්වාස කළේය: 1) චිත්තවේගීය - සමහර භූමිකාවන්ට චිත්තවේගීය සංයමයක් අවශ්ය වේ, අනෙක් ඒවා - ලිහිල් බව; 2) ලබා ගැනීමේ ක්‍රමය - සමහරක් නියම කර ඇත, අනෙක් ඒවා ජය ගනු ලැබේ; 3) පරිමාණය - සමහර භූමිකාවන් සකස් කර දැඩි ලෙස සීමා කර ඇත, අනෙක් ඒවා බොඳ වී ඇත; 4) විධිමත් කිරීම ^ - දැඩි ලෙස ක්රියා කිරීම ස්ථාපිත නීතිඑක්කෝ හිතුවක්කාර ලෙස; 5) අභිප්රේරණය - පුද්ගලික ලාභය සඳහා, පොදු යහපත සඳහා යනාදිය. ඕනෑම භූමිකාවක් මෙම ගුණාංග පහේ නිශ්චිත කට්ටලයක් මගින් සංලක්ෂිත වේ.
සමාජ භූමිකාව අංශ දෙකකින් සලකා බැලිය යුතුය: භූමිකාව අපේක්ෂාව සහ භූමිකාව ඉටු කිරීම. මෙම අංශ දෙක අතර කිසි විටෙකත් සම්පූර්ණ ගැලපීමක් නොමැත. නමුත් ඒ සෑම එකක්ම පුද්ගලයාගේ හැසිරීම තුළ විශාල වැදගත්කමක් දරයි. අපගේ භූමිකාවන් මූලික වශයෙන් තීරණය වන්නේ අන් අය අපෙන් බලාපොරොත්තු වන දේ මතය. මෙම අපේක්ෂාවන් ලබා දී ඇති පුද්ගලයෙකුට ඇති තත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ. යමෙකු අපගේ අපේක්ෂාවන්ට අනුකූලව භූමිකාවක් ඉටු නොකරන්නේ නම්, ඔහු සමාජය සමඟ යම් ගැටුමකට එළඹේ. නිදසුනක් වශයෙන්, දෙමව්පියන් දරුවන් ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය, සමීප මිතුරෙකු අපගේ ගැටළු ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය, ආදිය.
භූමිකාව අවශ්යතා (උපදෙස්, රෙගුලාසි සහ සුදුසු හැසිරීම් පිළිබඳ අපේක්ෂාවන්) සමාජ තත්ත්වය වටා කාණ්ඩගත කර ඇති විශේෂිත සමාජ සම්මතයන් තුළ අන්තර්ගත වේ.
සමාජ භූමිකාවක සම්මත ව්යුහය තුළ, මූලිකාංග හතරක් සාමාන්යයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: 1) මෙම භූමිකාවට අනුරූප වන ආකාරයේ හැසිරීම් විස්තරයක්; 2) මෙම හැසිරීම හා සම්බන්ධ උපදෙස් (අවශ්යතා); 3) නියමිත කාර්යභාරයේ කාර්ය සාධනය තක්සේරු කිරීම; 4) අනුමැතිය - සමාජ පද්ධතියේ අවශ්යතා රාමුව තුළ යම් ක්‍රියාවක සමාජ ප්‍රතිවිපාක. ස්වභාවධර්මයේ සමාජ සම්බාධක සදාචාරාත්මක විය හැකි අතර, සමාජ කණ්ඩායමක් විසින් එහි හැසිරීම (උදාහරණයක් ලෙස, අපහාස කිරීම) හෝ නීතිමය, දේශපාලනික, පාරිසරික යනාදිය, විශේෂිත සමාජ ආයතනවල ක්‍රියාකාරකම් හරහා ක්‍රියාත්මක කළ හැකිය. සමාජ සම්බාධකවල අර්ථය වන්නේ යම් ආකාරයක හැසිරීමකට පුද්ගලයෙකු පෙලඹවීමයි. ඒවා සමාජ නියාමනයේ වැදගත්ම අංගයකි.
ඕනෑම භූමිකාවක් හැසිරීමේ පිරිසිදු ආකෘතියක් නොවන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. භූමිකාව අපේක්ෂාවන් සහ භූමිකාව හැසිරීම අතර ප්රධාන සම්බන්ධකය පුද්ගලයාගේ චරිතයයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ යම් පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම පිරිසිදු යෝජනා ක්රමයකට නොගැලපෙන බවයි. එය භූමිකාවන් අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ අද්විතීය, සුවිශේෂී ක්‍රමයක නිෂ්පාදනයකි.
එක් එක් පුද්ගලයා විවිධ අවස්ථා වලදී බහු භූමිකාවන් ඉටු කරන නිසා, භූමිකාවන් අතර ගැටුම් ඇති විය හැක. නොගැලපෙන භූමිකාවන් දෙකක හෝ වැඩි ගණනක ඉල්ලීම් සපුරාලීමේ අවශ්‍යතාවයට පුද්ගලයෙකු මුහුණ දෙන තත්වයක් භූමිකා ගැටුම ලෙස හැඳින්වේ. ගැටුම් ආතති සහගත තත්වයක් නිර්මාණය කරයි, භූමිකාවන් සමගි කිරීමට ක්රම සොයා ගැනීම අවශ්ය වේ.
පෞරුෂත්වයේ සමාජ විද්‍යාවේ පෞරුෂයේ භූමිකාව න්‍යාය සැලකිය යුතු ස්ථානයක් ගනී. මෙම න්‍යායේ ප්රධාන විධිවිධාන ඇමරිකානු සමාජ විද්යාඥයන් වන J. මීඩ් සහ R. මින්ටන් විසින් සකස් කරන ලද අතර, R. Merton සහ T. Parsons මෙන්ම බටහිර ජර්මානු සමාජ විද්‍යාඥ R. Dahrendorf විසින් සක්‍රීයව වර්ධනය කරන ලදී. මෙම න්‍යායේ ප්රධාන විධිවිධාන මොනවාද? පෞරුෂය පිළිබඳ භූමිකාව න්‍යාය එහි සමාජ හැසිරීම ප්රධාන සංකල්ප දෙකකින් විස්තර කරයි: “සමාජ තත්ත්වය” සහ “සමාජ භූමිකාව”.
සමාජ පද්ධතියේ සෑම පුද්ගලයෙකුම තනතුරු කිහිපයක් දරයි. යම් යම් අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම් ඇතුළත් මෙම සෑම තනතුරක්ම තත්වයක් ලෙස හැඳින්වේ. පුද්ගලයෙකුට තත්වයන් කිහිපයක් තිබිය හැකිය. නමුත් බොහෝ විට, සමාජයේ ඔහුගේ තත්වය තීරණය කරන්නේ එක් අයෙකු පමණි. මෙම තත්ත්වය ප්රධාන හෝ අනුකලනය ලෙස හැඳින්වේ. බොහෝ විට සිදු වන්නේ ප්රධාන හෝ අනුකලිත තත්ත්වය තීරණය වන්නේ ඔහුගේ තනතුර අනුව ය (උදාහරණයක් ලෙස අධ්යක්ෂ, මහාචාර්ය).
සමාජ තත්ත්වය බාහිර හැසිරීම් සහ පෙනුම (ඇඳුම්, වාචික සහ සමාජ හා වෘත්තීය අනුබද්ධතාවයේ වෙනත් සලකුණු) සහ අභ්යන්තර ස්ථානයේ (ආකල්ප, වටිනාකම් දිශානතිය, අභිප්‍රේරණ ආදිය) යන දෙඅංශයෙන්ම පිළිබිඹු වේ.
සමාජ විද්යාඥයන් වෙන්කර හඳුනා ගනී නියම කර ඇති සහ අත්පත් කර ගත් තත්ත්වයන්. නියම කර ඇත- මෙයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයාගේ උත්සාහයන් සහ කුසලතා නොසලකා සමාජය විසින් පනවා ඇති බවයි. එය උපතේ සිට පුද්ගලයෙකු විසින් අත්පත් කර ගෙන ඇති අතර ජනවාර්ගික සම්භවය, උපන් ස්ථානය, පවුල විසින් තීරණය කරනු ලැබේ.
අත්පත් කරගත් (ලබාගත්) තත්ත්වයපුද්ගලයා විසින්ම තීරණය කරනු ලබන්නේ (උදාහරණයක් ලෙස, ලේඛකයා, ප්රධාන ලේකම්, අධ්යක්ෂ) - අධ්‍යාපන මට්ටමට, වෘත්තීය ජයග්‍රහණවලට ස්තූතිවන්ත වෙමින්.
ද ඉස්මතු කර ඇත ස්වභාවික සහ වෘත්තීය නිල තත්ත්වය.
ස්වභාවික තත්ත්වයපෞරුෂය පුද්ගලයෙකුගේ (පිරිමි සහ ගැහැණු, ළමා කාලය, යෞවනය, පරිණතභාවය, මහලු විය) සැලකිය යුතු සහ සාපේක්ෂ වශයෙන් ස්ථාවර ගති ලක්ෂණ උපකල්පනය කරයි.
වෘත්තීය නිලධාරියෙක්- මෙය පුද්ගලයාගේ මූලික තත්වයයි, වැඩිහිටියෙකු සඳහා, බොහෝ විට සමෝධානික තත්වයේ පදනම. එය සමාජ, ආර්ථික, නිෂ්පාදන සහ තාක්ෂණික තත්ත්වය (බැංකුකරු, ඉංජිනේරු, නීතිඥ) වාර්තා කරයි.
සමාජ තත්ත්වය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යම් සමාජ ක්‍රමයක් තුළ පුද්ගලයෙකු හිමිකර ගන්නා නිශ්චිත ස්ථානයයි.
සමාජ විද්යාඥයන් සාමාන්යයෙන් තත්ත්වය සලකන්නේ මාන දෙකක් සහිත සංසිද්ධියක් ලෙස ය. තිරස් සහ සිරස්. යටතේ තිරස් මානයතත්ත්‍වය දරන්නා සහ සමාජ ඉණිමඟේ එකම මට්ටමේ සිටින අනෙකුත් පුද්ගලයින් අතර වර්ධනය වන සැබෑ සහ සරලව කළ හැකි සමාජ සම්බන්ධතා සහ අන්‍යෝන්‍ය හුවමාරු පද්ධතියක් ලෙස වටහාගෙන ඇත.
සිරස් මානයතත්ත්‍වයේ හිමිකරු සහ ඉහළ සහ පහළ මට්ටම් වල පුද්ගලයන් අතර පැන නගින සම්බන්ධතා සහ හුවමාරු සාදයි.
සමාජය විසින් පුද්ගලයෙකු මත තබා ඇති ඉල්ලීම්වල සම්පූර්ණත්වය සමාජ භූමිකාවක අන්තර්ගතය සාදයි.
සමාජ භූමිකාව- මෙය සමාජ ක්‍රමයේ දී ඇති තත්වයක සිටින පුද්ගලයෙකු විසින් කළ යුතු ක්රියා සමූහයකි. සෑම තරාතිරමකම සාමාන්යයෙන් භූමිකාවන් ගණනාවක් ඇතුළත් වේ. යම් තත්ත්‍වයකින් පැන නගින භූමිකා සමූහය භූමිකා කට්ටලයක් ලෙස හැඳින්වේ.
භූමිකාවන් ක්‍රමවත් කිරීමට ගත් පළමු උත්සාහයන්ගෙන් එකක් වූයේ T. Parsons විසිනි. ඕනෑම භූමිකාවක් ප්රධාන ලක්ෂණ 5 කින් විස්තර කරන බව ඔහු විශ්වාස කළේය:
· චිත්තවේගීය - සමහර භූමිකාවන්ට චිත්තවේගීය සංයමයක් අවශ්ය වේ, අනෙක් ඒවා - ලිහිල් බව;
· ලබා ගැනීමේ ක්‍රමය - සමහරක් නියම කර ඇත, අනෙක් ඒවා ජය ගනු ලැබේ;
· පරිමාණය - සමහර භූමිකාවන් සකස් කර දැඩි ලෙස සීමා කර ඇත, අනෙක් ඒවා බොඳ වී ඇත;
· විධිමත් කිරීම - දැඩි ලෙස ස්ථාපිත නීති හෝ අත්තනෝමතික ලෙස ක්රියා කිරීම;
· අභිප්රේරණය - පුද්ගලික ලාභය සඳහා, පොදු යහපත සඳහා. ඕනෑම භූමිකාවක් මෙම ගුණාංග පහෙන් යම් කට්ටලයක් මගින් සංලක්ෂිත වේ.
සමාජ භූමිකාව අංශ දෙකකින් සලකා බැලිය යුතුය: භූමිකාව අපේක්ෂාව සහ භූමිකාව ඉටු කිරීම. අපගේ භූමිකාවන් මූලික වශයෙන් තීරණය වන්නේ අන් අය අපෙන් බලාපොරොත්තු වන දේ මතය. මෙම අපේක්ෂාවන් ලබා දී ඇති පුද්ගලයෙකුට ඇති තත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ. භූමිකාව අවශ්යතා (උපදෙස්, රෙගුලාසි සහ සුදුසු හැසිරීම් පිළිබඳ අපේක්ෂාවන්) සමාජ තත්ත්වය වටා කාණ්ඩගත කර ඇති විශේෂිත සමාජ සම්මතයන් තුළ අන්තර්ගත වේ.
සමාජ භූමිකාවක සම්මත ව්යුහය තුළ, මූලිකාංග 4ක් සාමාන්යයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය:
1) මෙම භූමිකාවට අනුරූප හැසිරීම් වර්ගය පිළිබඳ විස්තරය;
2) මෙම හැසිරීම හා සම්බන්ධ උපදෙස් (අවශ්යතා);
3) නියමිත කාර්යභාරයේ කාර්ය සාධනය තක්සේරු කිරීම;
4) අනුමැතිය - සමාජ පද්ධතියේ අවශ්යතා රාමුව තුළ යම් ක්‍රියාවක සමාජ ප්‍රතිවිපාක.
ස්වභාවධර්මයේ සමාජ සම්බාධක සදාචාරාත්මක, නීතිමය, දේශපාලනික, පාරිසරික, විශේෂිත සමාජ ආයතනවල ක්‍රියාකාරකම් හරහා ක්‍රියාත්මක කළ හැකිය. සමාජ සම්බාධකවල අර්ථය වන්නේ යම් ආකාරයක හැසිරීමකට පුද්ගලයෙකු පෙලඹවීමයි. ඒවා සමාජ නියාමනයේ වැදගත්ම අංගයකි.
ඕනෑම භූමිකාවක් හැසිරීමේ පිරිසිදු ආකෘතියක් නොවන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. භූමිකාව අපේක්ෂාවන් සහ භූමිකාව හැසිරීම අතර ප්රධාන සම්බන්ධකය පුද්ගලයාගේ චරිතයයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ යම් පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම පිරිසිදු යෝජනා ක්රමයකට නොගැලපෙන බවයි. එය භූමිකාවන් අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ අද්විතීය, සුවිශේෂී ක්‍රමයක නිෂ්පාදනයකි.
සමාජ භූමිකාවක් ඉටු කිරීම සාධක කිහිපයකින් බලපායි:
පුද්ගලයෙකුගේ ජෛව මනෝවිද්‍යාත්මක හැකියාවන් - භූමිකාව ඉටු කිරීම වළක්වයි හෝ පහසු කරයි
· ඔහුගෙන් බලාපොරොත්තු වන මිනිස් හැසිරීම් ක්රම මාලාවක්
· කණ්ඩායමක පුද්ගලයෙකුගේ භූමිකාව, කණ්ඩායමක් තුළ සමාජ පාලනය
· කණ්ඩායමේ ව්යුහය, එහි ඒකාබද්ධතාවය, මෙම කණ්ඩායම සමඟ පුද්ගලයා හඳුනා ගැනීමේ මට්ටම
පුද්ගලයාගේ සමාජ තත්වය
පෞරුෂයේ භූමිකාව න්‍යාය එහි සමාජ හැසිරීම විස්තර කරන්නේ "සමාජ තත්ත්වය" සහ "සමාජ භූමිකාව" යන සංකල්ප භාවිතා කරමිනි. සමාජ පද්ධතියේ සෑම පුද්ගලයෙකුම තනතුරු කිහිපයක් දරයි. යම් යම් අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම් ඇතුළත් මෙම සෑම තනතුරක්ම තත්වයක් ලෙස හැඳින්වේ. පුද්ගලයෙකුට තත්වයන් කිහිපයක් තිබිය හැකිය. නමුත් බොහෝ විට, සමාජයේ ඔහුගේ තත්වය තීරණය කරන්නේ එක් අයෙකු පමණි. මෙම තත්ත්වය ප්රධාන හෝ අනුකලනය ලෙස හැඳින්වේ. මෙම ප්රධාන තත්ත්වය ඔහුගේ තනතුර (උදාහරණයක් ලෙස, අධ්යක්ෂ, මහාචාර්ය) නිසා බොහෝ විට සිදු වේ. සමාජ තත්ත්වය බාහිර හැසිරීම් සහ පෙනුම (ඇඳුම්, වාචික, වෘත්තීය අනුබද්ධ සංඥා, ආදිය) සහ අභ්යන්තර තත්ත්වය තුළ (ආකල්ප, වටිනාකම් දිශානතිය, අභිප්රේරණයන් ආදිය) පිළිබිඹු වේ.
සමාජ විද්‍යාවේදී, සමාජ තරාතිරම යනු සමාජ ස්ථරීකරණයේ ධූරාවලි පද්ධතියක පුද්ගලයෙකුගේ හෝ සමාජ කණ්ඩායමක වෛෂයික තත්ත්වය තක්සේරු කිරීමක් ලෙස වටහාගෙන ඇත. තවද, සාමාන්යයෙන්, මෙම යෙදුම භාවිතා කරනුයේ වැඩි වීමක්, පුද්ගලයෙකුගේ හෝ කණ්ඩායමක තත්වය වැඩිදියුණු කිරීම හෝ අඩුවීමක් ගැන කතා කරන විට ය.
සමාජ තත්වය යනු සමාජ පද්ධතිය තුළ පුද්ගලයෙකුගේ තත්වය පිළිබඳ වෛෂයික සහ විස්තීර්ණ ලක්ෂණයකි, නැතහොත්, සොරොකින් තර්ක කළ පරිදි: "සමාජ තත්වය යනු සමාජ අවකාශයේ ස්ථානයකි." සෑම පුද්ගලයෙකුම සමාජයේ වඩාත්ම වැදගත් ස්ථානයක් හිමි කර ගන්නා අතර එක් ප්රධාන හෝ සාමාන්ය තත්වයක් ඇත; මෙය සමස්තයක් ලෙස සමාජයේ ඔහුගේ තත්වය තක්සේරු කිරීමකි. නමුත් පුද්ගලයෙකු වෛෂයිකව විවිධ කණ්ඩායම් සහ ප්‍රජාවන්ට ඇතුළත් කර ඇති අතර, ඔවුන් සමඟ එක්ව ඔහු සමාජයේ යම් ස්ථානයක් දරයි, යම් කණ්ඩායමක හෝ ප්‍රජාවක පොකිරිස්සන් තුළ ඔහුගේ ස්ථානය වෙනස් විය හැකිය. ප්රධාන තත්ත්වය මූලික වශයෙන් තීරණය වන්නේ ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් වර්ගය අනුව ය, මන්ද මහජන විඥානය තුළ ඕනෑම ආකාරයක ක්‍රියාකාරකම් ආදායමෙන් සංලක්ෂිත වන අතර එම නිසා එහි ද්රව්යමය හැකියාවන් අනුව ය. නමුත් සලකා බැලිය යුතු වෙනත් තත්ව සහ විධිවිධාන තිබේ.
ස්මෙල්සර් මෙම උදාහරණය ලබා දුන්නේය. ඇමරිකානුවෙකු සඳහා, ජාතිය ඉතා වැදගත් වේ. අප සඳහා - අඩු. තත්වයට වාර්ගික අර්ථයන් තිබිය හැක. පවුලේ ප්‍රධානියාගේ තත්ත්වය ඇත. පුද්ගලයෙකු පද්ධති, සබඳතා සහ අන්තර් යැපීම් සමූහයකට ඇතුළත් වන අතර විවිධ තත්වයන් ඇත. සෑම තරාතිරමකම, ප්රධාන සහ ප්රධාන නොවන යන දෙඅංශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකුගේ තත්වයට අනුකූලව ඔහුගෙන් අපේක්ෂා කරන යම් හැසිරීමක් උපකල්පනය කරයි. පුද්ගලයෙකු පොදු ජීවිතයට ඇතුළත් වන තරමට, ඔහුට ඇති තත්වය වැඩි වේ. තත්ව ප්රධාන සහ ප්රධාන නොවන ලෙස බෙදීමට අමතරව, තවත් තත්ව වර්ග 2 ක් ඇත: නියම කරන ලද සහ අත්පත් කරගත්. නියම කර ඇත්තේ උපතේදී පුද්ගලයෙකුට ලැබෙන තත්වයයි (බොහෝ විට සමාජ තත්ත්වය ද නියම කළ හැකිය, නමුත් පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ තත්ත්වය බොහෝ විට වයස සමඟ වෙනස් වේ). නමුත් බොහෝ තත්වයන් අත්පත් කර ගනී. මෙය ප්රධාන තත්ත්වය ඇතුළුව විවාහක තත්ත්වය, වෘත්තීය තත්ත්වය. රීතියක් ලෙස, මිනිසුන් දැනටමත් ඇති තත්වයට වඩා උසස් තත්වයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
විධිමත් තත්ත්වය, පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම් සහ ක්රියාවන් උපදෙස්, නීති, නීති (මූලික වශයෙන් වෘත්තීය තත්ත්වය, සිවිල්, ආදිය) මගින් පූර්ව තීරණය කරනු ලැබේ. ඉහළ විධිමත්කරණයක් ඇති වෘත්තීන් සහ ක්‍රියාකාරකම් තිබේ. සම්පූර්ණයෙන්ම අවිධිමත් තත්වයන් ඇත (කුඩා කණ්ඩායම්වල අවිධිමත් නායකයෙකුගේ තත්ත්වය).
ඕනෑම තරාතිරමක, සහ විශේෂයෙන් වෘත්තීයමය වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු මිනිසුන් සමඟ විවිධ සබඳතාවලට, විවිධ ව්යුහයන්ට ඇතුල් වන අතර මෙය සමාජීය ලෙස හැඳින්වේ. භූමිකාවන්. සමහර තත්ත්වයන් තුළින් යම් භූමිකාවක්, පුද්ගලයෙකු තම තත්ත්‍වයේ රාමුව තුළ ඉටු කරන භූමිකා සමූහයක් පවා ඇඟවුම් කරයි.
සෑම තරාතිරමකම භූමිකාවන් එක සිට බොහෝ දක්වා ඇතුළත් වන අතර, තත්ව කිහිපයක් ඇති ඕනෑම පුද්ගලයෙකු ඊටත් වඩා විශාල සමාජ භූමිකාවන් ඉටු කරයි. සමාජ භූමිකාව මෙන්ම සමාජීය තත්ත්වය ඔබගේ හැසිරීම ගැන අන්‍යයන්ගේ යම් අපේක්ෂාවක් ඇති කරන අතර ඔබ මෙම අපේක්ෂාව අනුව ක්රියා කරයි.
3. "සමාජ තත්ත්වය" පිළිබඳ සංකල්පය.
සමාජ පද්ධතියේ සෑම පුද්ගලයෙකුම තනතුරු කිහිපයක් දරයි. යම් යම් අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම් ඇතුළත් මෙම සෑම තනතුරක්ම තත්වයක් ලෙස හැඳින්වේ. පුද්ගලයෙකුට තත්වයන් කිහිපයක් තිබිය හැකිය. නමුත් බොහෝ විට, සමාජයේ ඔහුගේ තත්වය තීරණය කරන්නේ එක් අයෙකු පමණි. මෙම තත්ත්වය ප්රධාන හෝ අනුකලනය ලෙස හැඳින්වේ. බොහෝ විට සිදු වන්නේ ප්රධාන හෝ අනුකලිත තත්ත්වය තීරණය වන්නේ ඔහුගේ තනතුර අනුව ය (උදාහරණයක් ලෙස අධ්යක්ෂ, මහාචාර්ය). සමාජ තත්ත්වය බාහිර හැසිරීම් සහ පෙනුම (ඇඳුම්, වචන මාලාව සහ සමාජ හා වෘත්තීය අනුබද්ධතාවයේ වෙනත් සලකුණු) සහ අභ්යන්තර ස්ථානයේ (ආකල්ප, වටිනාකම් දිශානතිය, අභිප්‍රේරණ ආදිය) යන දෙඅංශයෙන්ම පිළිබිඹු වේ.
සමාජ විද්යාඥයන් වෙන්කර හඳුනා ගනී නියම කර ඇතසහ අත්පත් කර ගත්හතත්ත්වයන්. නියම කර ඇත- මෙයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයාගේ උත්සාහයන් සහ කුසලතා නොසලකා සමාජය විසින් පනවා ඇති බවයි. එය ජනවාර්ගික සම්භවය, උපන් ස්ථානය, පවුල යනාදිය අනුව තීරණය වේ. අත්පත් කර ගත්තා (ළඟා වූ)තත්වය තීරණය වන්නේ පුද්ගලයාගේම උත්සාහයන් මගිනි (උදාහරණයක් ලෙස, ලේඛකයා, විද්යාඥයා, අධ්යක්ෂ, ආදිය). ද ඉස්මතු කර ඇත ස්වභාවික සහ වෘත්තීයමය වශයෙන්-නිලතත්ත්වයන්. පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවික තත්ත්වය පුද්ගලයෙකුගේ (පිරිමි සහ ගැහැණු, ළමා කාලය, යෞවනය, පරිණතභාවය, මහලු වයස, ආදිය) සැලකිය යුතු සහ සාපේක්ෂ වශයෙන් ස්ථාවර ලක්ෂණ උපකල්පනය කරයි. වෘත්තීය සහ නිල තත්ත්වය යනු පුද්ගලයෙකුගේ මූලික තත්වය වන අතර එය වැඩිහිටියෙකු සඳහා බොහෝ විට සමෝධානික තත්වයක පදනම වේ. එය සමාජ, ආර්ථික, නිෂ්පාදන සහ තාක්ෂණික තත්ත්වය (බැංකුකරු, ඉංජිනේරු, නීතිඥ, ආදිය) වාර්තා කරයි.
සමාජ තත්ත්වය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කෙනෙකු සිටින නිශ්චිත ස්ථානයයි දී ඇති සමාජ පද්ධතියක තනි පුද්ගලයෙකි. මේ අනුව, සමාජ තත්වයන් ව්යුහාත්මක මූලද්රව්ය බව සටහන් කළ හැකිය සමාජ සංවිධානයසමාජ සම්බන්ධතා විෂයයන් අතර සමාජ සම්බන්ධතා සපයන සමාජ. සමාජ සංවිධානයේ රාමුව තුළ ඇණවුම් කරන ලද මෙම සබඳතා සමාජයේ සමාජ-ආර්ථික ව්යුහයට අනුකූලව කාණ්ඩගත කර ඇති අතර සංකීර්ණ සම්බන්ධීකරණ පද්ධතියක් සාදයි. සමාජ සම්බන්ධතාසමාජ සම්බන්ධතා විෂයයන් අතර, සපයනු ලබන සමාජ කාර්යයන් සම්බන්ධයෙන් පිහිටුවා ඇති අතර, සමාජ සම්බන්ධතාවල විශාල ක්ෂේත්‍රයේ ඡේදනය වීමේ යම් යම් ස්ථාන සාදයි. සමාජ සම්බන්ධතා ක්ෂේත්‍රයේ සම්බන්ධතා ඡේදනය වන මෙම ස්ථාන සමාජ තත්වයන් වේ.
මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, සමාජයේ සමාජ සංවිධානය, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සමාජයේ සාමාජිකයන්, රාජ්යයේ පුරවැසියන් බවට පත්වන පුද්ගලයන් විසින් අත්පත් කරගත් සංකීර්ණ, අන්තර් සම්බන්ධිත සමාජ තත්ව පද්ධතියක ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කළ හැකිය.
සමාජය සමාජ තත්ත්වය නිර්මාණය කරනවා පමණක් නොව, සමාජයේ සාමාජිකයන් මෙම තනතුරුවලට බෙදා හැරීම සඳහා සමාජ යාන්ත්රණයන් ද සපයයි. උත්සාහය සහ කුසලතාව (නියමිත තනතුරු) නොතකා, සමාජය විසින් පුද්ගලයෙකුට නියම කරන ලද සමාජ තත්වයන් අතර සම්බන්ධතාවය, පුද්ගලයා විසින්ම (ලබාගත් තනතුරු) ආදේශ කිරීම සමාජයේ සමාජ සංවිධානයේ අත්‍යවශ්‍ය ලක්ෂණයකි. නියම කරන ලද සමාජ තත්ත්වයන් ප්රධාන වශයෙන් පුද්ගල උපත හේතුවෙන් සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, වයස, ඥාතිත්වය, ජාතිය, කුලය යනාදී ලක්ෂණ සම්බන්ධයෙන් ස්වයංක්‍රීයව ප්‍රතිස්ථාපනය සිදුවන ඒවා වේ.
නියම කරන ලද සහ සාක්ෂාත් කර ගත් සමාජ තත්ත්‍වයේ සමාජ ව්‍යුහයේ සහසම්බන්ධය, සාරාංශයක් ලෙස, ආර්ථික හා දේශපාලන බලයේ ස්වභාවය පිළිබඳ දර්ශකයකි; සමාජ තත්වයේ අනුරූප ව්යුහය පුද්ගලයන් මත පටවන සමාජ ගොඩනැගීමේ ස්වභාවය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් තිබේ. පුද්ගලයන්ගේ පෞද්ගලික ගුණාංග සහ පොදුවේ සමාජ ප්‍රගමනය පිළිබඳ පුද්ගල උදාහරණ මෙම මූලික තත්ත්වය වෙනස් නොකරයි.
4. "සමාජ භූමිකාව" පිළිබඳ සංකල්පය.
මිනිසාගේ බහුමාන, සංකීර්ණ සංවිධිත ස්වභාවය, ඔහුගේ පළල සහ විවිධත්වය සමාජ සම්බන්ධතාසහ සබඳතා මෙම සංසිද්ධිය අවබෝධ කර ගැනීමේදී බොහෝ න්‍යායික ප්‍රවේශයන් සහ තනතුරු මගින් තීරණය කරනු ලැබේ, බොහෝ වෙනස් ආකෘති, නූතන සමාජ විද්‍යාවේ මිනිසාගේ රූප. ඒවායින් එකක් වන්නේ සමාජ භූමිකාවන් සමූහයක් ලෙස පුද්ගලයෙකුගේ රූපයයි.
සමාජයේ ජීවත් වන සෑම පුද්ගලයෙකුම විවිධ සමාජ කණ්ඩායම් (පවුල, අධ්යයන කණ්ඩායම, මිත්රශීලී සමාගම, ආදිය) ඇතුළත් වේ. මෙම සෑම කණ්ඩායමකම ඔහු යම් තනතුරක් දරයි, යම් තත්වයක් ඇත, ඔහු කෙරෙහි යම් යම් අපේක්ෂාවන් තබා ඇත. මේ අනුව, එකම පුද්ගලයා එක් අවස්ථාවක පියෙකු මෙන් හැසිරිය යුතුය, තවත් අවස්ථාවක - මිතුරෙකු මෙන්, තෙවනුව - ලොක්කා මෙන්, i.e. විවිධ චරිත රඟපානවා.
සමාජ භූමිකාව යනු අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා පද්ධතිය තුළ සමාජයේ ඔවුන්ගේ තත්වය හෝ තත්වය අනුව පිළිගත් සම්මතයන්ට අනුරූප වන පුද්ගලයින්ගේ හැසිරීමේ ක්‍රමයකි.
සමාජ භූමිකාවන් ප්‍රගුණ කිරීම පුද්ගලයා සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ කොටසකි, පුද්ගලයෙකුට තමාගේම ආකාරයේ සමාජයට “වර්ධනය වීමට” අත්‍යවශ්‍ය කොන්දේසියකි. සමාජීයකරණය යනු සන්නිවේදනය සහ ක්‍රියාකාරකම් වලදී සිදු කරනු ලබන සමාජ අත්දැකීම් පුද්ගලයෙකුගේ උකහා ගැනීම සහ ක්‍රියාකාරී ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය සහ ප්‍රතිඵලයයි.
සමාජ භූමිකාවන් සඳහා උදාහරණ වන්නේ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවයේ භූමිකාවන් (පිරිමි හෝ ගැහැණු හැසිරීම්), වෘත්තීය භූමිකාවන් ය. සමාජ භූමිකාවන් ප්‍රගුණ කිරීමෙන්, පුද්ගලයෙකු හැසිරීමේ සමාජ ප්‍රමිතීන් ඉගෙන ගනී, පිටතින් තමා තක්සේරු කිරීමට සහ ස්වයං පාලනයක් ඇති කර ගැනීමට ඉගෙන ගනී. කෙසේ වෙතත්, සිට සැබෑ ජීවිතයපුද්ගලයෙකු විවිධ ආකාරයේ ක්‍රියාකාරකම් හා සබඳතාවලට සම්බන්ධ වේ, විවිධ භූමිකාවන් ඉටු කිරීමට බල කෙරෙයි, ඒ සඳහා වන අවශ්යතා පරස්පර විය හැකිය, පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ “මම” හි අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගැනීමට ඉඩ සලසන යම් යාන්ත්‍රණයක අවශ්‍යතාවයක් ඇත. ලෝකය සමඟ බහුවිධ සම්බන්ධතා (එනම් ඔබම සිටීම, විවිධ භූමිකාවන් ඉටු කිරීම). පෞරුෂය (හෝ ඒ වෙනුවට දිශානතියේ පිහිටුවා ඇති උප ව්යුහය) යනු ඔබේ “මම” සහ ඔබේම ජීවන ක්‍රියාකාරකම් ඒකාබද්ධ කිරීමට, ඔබේ ක්රියාවන් පිළිබඳ සදාචාරාත්මක තක්සේරුවක් කිරීමට, ඔබේ ස්ථානය වෙනමම සොයා ගැනීමට ඉඩ සලසන ක්‍රියාකාරී ඉන්ද්‍රිය වන යාන්ත්‍රණයයි. සමාජ කණ්ඩායම, නමුත් පොදුවේ ජීවිතයේ ද, කෙනෙකුගේ පැවැත්මේ අර්ථය වර්ධනය කිරීම, අනෙකාට පක්ෂව එකක් අත්හැරීම. සංවර්ධිත පෞරුෂයකට භූමිකාව හැසිරීම ඇතැම් සමාජ තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමේ මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කළ හැකි අතර, ඒ සමඟම භූමිකාව සමඟ ඒකාබද්ධ වීම හෝ හඳුනා ගැනීම නොවේ.
එබැවින්, සමාජ භූමිකාවක් යනු යම් සමාජීය තනතුරු දරන පුද්ගලයින් මත සමාජය විසින් පනවා ඇති අවශ්යතා සමූහයකි. මෙම අවශ්යතා (උපදෙස්, කැමැත්ත සහ සුදුසු හැසිරීම් පිළිබඳ අපේක්ෂාවන්) විශේෂිත සමාජ සම්මතයන් තුළ අන්තර්ගත වේ. ධනාත්මක හා සෘණාත්මක ස්වභාවයේ සමාජ සම්බාධක පද්ධතිය සමාජ භූමිකාව හා සම්බන්ධ අවශ්යතා නිසි ලෙස ඉටු කිරීම සහතික කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.
සමාජ ව්යුහය තුළ ලබා දී ඇති නිශ්චිත සමාජ තත්වයක් සම්බන්ධයෙන් පැන නගින, සමාජ භූමිකාවක් යනු ඒ සමඟම අනුරූප සමාජ භූමිකාවන් ඉටු කරන පුද්ගලයින්ට අනිවාර්ය වන විශේෂිත (සාමාන්ය ලෙස අනුමත) හැසිරීම් ආකාරයකි. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයා විසින් ඉටු කරනු ලබන සමාජ භූමිකාවන් ඔහුගේ පෞරුෂයේ තීරණාත්මක ලක්ෂණයක් බවට පත්වේ, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ සමාජීය ව්‍යුත්පන්නය සහ මේ අර්ථයෙන් වෛෂයිකව නොවැළැක්විය හැකි ස්වභාවය නැති කර ගනී. එකට ගත් විට, මිනිසුන් විසින් ඉටු කරන ලද සමාජ භූමිකාවන් පවතින සමාජ සබඳතා පුද්ගලාරෝපණය කරයි.
