Miten poliittisen tietoisuuden kaksi tasoa eroavat toisistaan: arki-käytännöllinen ja ideologinen-teoreettinen? Mikä on yhteys? Mitä eroa on toisen ja kolmannen tason verkkotunnuksilla?Mitä eroa on kahdella politiikan tasolla

Miten poliittisen tietoisuuden kaksi tasoa eroavat toisistaan: arki-käytännöllinen ja ideologinen-teoreettinen? Mikä niiden välinen yhteys on?

Vastaukset:

Arjen poliittinen tietoisuus muodostuu spontaanisti kaikissa ihmisissä Jokapäiväinen elämä, käytännön toiminnassa. Vuorovaikutuksessa erilaisten poliittisten instituutioiden, yhteiskunnallisten voimien kanssa, poliittisiin prosesseihin vedetyllä, poliittisten tapahtumien kokemalla ihmiset oppivat politiikan maailmasta, muodostavat asenteen poliittisiin ilmiöihin, poliittisiin hahmoihin ja kehittävät käytännön kokemusta, ajatuksia, tunteita ja tapoja . Se, mitä suoraan havaitaan, mikä on ikään kuin poliittisen elämän pinnalla, heijastuu ihmisten tietoisuuteen. Poliittisella psykologialla on merkittävä paikka jokapäiväisessä tietoisuudessa. Nämä ovat poliittisia tunteita, kokemuksia, mielipiteitä, mielipiteitä, arvoorientaatioita ja arvoarvioita, jotka ilmentävät emotionaalista käsitystä poliittisesta elämästä, tietyn yksilön tai tietyn ihmisryhmän roolista siinä. Ideologis-teoreettinen tietoisuus, toisin kuin arkitietoisuus, ylittää visuaalisesti havaitun, heijastaa poliittisen elämän olennaisia ​​tekijöitä ja suuntauksia, sisäisiä luonnollisia yhteyksiä käsitejärjestelmässä, yleistäviä johtopäätöksiä ja poliittisia ideoita. Jos jokapäiväinen tietoisuus syntyy spontaanisti, niin teoreettinen tietoisuus on tiedemiesten ja ideologien pätevän ammatillisen toiminnan tulos. Jos arkitasolla tietoisuus on fragmentaarista, mosaiikkista, hämärää ja ristiriitaista, niin teoreettisella tasolla se on muodoltaan systematisoitu tieteellinen ja teoreettinen selitys poliittisista ilmiöistä tai ideologisista doktriineista. Tieteellinen politiikan tutkimus luo valtiotieteen tieteen. Ja idea- ja näkemysjärjestelmää, joka ilmaisee minkä tahansa poliittisen subjektin (luokka, kansakunta, koko yhteiskunta, sosiaalinen liike, puolue) perusintressejä, maailmankatsomusta ja ihanteita, kutsutaan ideologiaksi. Se esiintyy yhteiskuntapoliittisten teorioiden, poliittisten puolueiden ohjelmadokumenttien, iskulauseiden muodossa. Nämä ovat saman poliittisen tietoisuuden eri tasoja, jotka liittyvät toisiinsa ja vaikuttavat toisiinsa. Yksilöiden arkitietoisuus muuttuu enemmän tai vähemmän valtiotieteen tutkimuksen ja ideologian käsityksen aikana. Poliittinen tietoisuus kokonaisuutena määrää jokaisen poliittisen subjektin poliittisen käyttäytymisen.

1. Miten käsite "poliittinen tietoisuus" eroaa "poliittisen tiedon" käsitteestä?
2. Miten poliittisen tietoisuuden kaksi tasoa eroavat toisistaan: arki-käytännöllinen ja ideologinen-teoreettinen? Mikä niiden välinen yhteys on?
3. Mikä on ideologia? Mikä rooli sillä on poliittisessa elämässä?
4. Mitkä ovat kunkin 1900-luvun tapahtumiin vaikuttaneen ideologian pääideat ja arvot?
5. Mitä poliittinen psykologia tutkii?

1. Mitä kutsutaan poliittiseksi käytökseksi?
2. Mitkä ovat poliittisen toiminnan motiivit?
3. Miten poliittisen käyttäytymisen muodot eroavat toisistaan? Antaa esimerkkejä.
4. Missä tapauksissa protestikäyttäytyminen tapahtuu?
5. Mitkä ovat mahdollisuudet säännellä poliittista käyttäytymistä?

Ajattele, keskustele, tee

1. Muista, mitä poliittisia puolueita syntyi Venäjällä viime vuosisadan alussa. Mikä ideologia on kunkin heistä poliittisen ohjelman taustalla? Käytä historian oppikirjaasi tehtävän suorittamiseen.

2. Venäläinen sosiologi Pitirim Sorokin kirjoitti, että nälän aikana ihmisen ideologia vääristyy tuomioiden, teorioiden, uskomusten vahvistamisen suuntaan, tietyissä olosuhteissa "hyväksyen" ravintoa antavien toimenpiteiden käytön ja refleksien heikkenemisen suuntaan. jotka estävät nälän tyydyttämisen. Miten ymmärrät tämän ajatuksen?

3. Vertaa poliittista ideologiaa ja valtiotieteitä. Mitä yhteistä niillä on? Mitkä ovat erot?

4. Mihin ideologisiin suuntauksiin luokittelet seuraavat väittämät?

”Suurin valtion valloittama arvo on luovuttamattomien yksilön oikeuksien arvo, omantunnon-, sanan-, kokoontumis-, ammattiliittojen, liikkeen vapauden pyhät oikeudet: yksilön loukkaamattomuus yleensä. Tällä yksilöllinen persoonallisuus vastustaa enemmistöä, valtiovaltaa ja etua tasa-arvoisena ja samanarvoisena subjektina...” (V.P. Vysheslavtsev).

"Historiallisen jatkuvuuden kieltäminen on historiallisen todellisuuden kieltämistä ja tuhoamista, haluttomuutta tuntea elävää historiallista organismia... Mikään luova liike, uusien ominaisuuksien muodostuminen ei voi tuhota ja pyyhkiä pois jo kiteytyneitä historiallisia arvoja ja ominaisuuksia" ( N. A. Berdjajev).

Perustele näkemyksesi.

5. Nimeä historiakurssilta tuntemasi ideologiset liikkeet. Kuvaile yhtä näistä ideologioista, tunnista siinä yhteiset piirteet, jotka ovat luontaisia ​​kaikille tässä kappaleessa käsitellyille ideologioille.

6. Mitä seuraavista ilmentymistä voidaan pitää poliittisena käyttäytymisenä?

Peter: on jatkuvasti kiinnostunut poliittisista tapahtumista ja paljastaa niitä koskevissa keskusteluissa kykynsä selittää ne älykkäästi.

Irina: menee yhden osapuolen nuorisojärjestön kokouksiin.

Mikhail: nauttii urheilusta. Hän on toistuvasti sanonut, että politiikka on "likaa bisnestä", puhuen samalla ankarasti poliitikoista. Oksana: ei koskaan osallistu keskusteluihin politiikasta, hän sanoo, ettei se kiinnosta häntä.

Miten voit selittää jokaisen esitetyn vaihtoehdon? Mikä on suhtautumisesi heihin?

7. Viime vuosina joukkomielenosoituksiin ja mielenosoituksiin Euroopan maissa on usein liittynyt yhteenottoja poliisin kanssa. Näistä mellakoista jäi jälkeensä rikotut näyteikkunat, kaatuneita ja poltettuja autoja sekä roskakasoja. Kuinka arvioida näiden puheiden osallistujien poliittista käyttäytymistä?

8. Vertaa kappaleen tekstissä annettuun G. Lebonin lausuntoon seuraavaa L. N. Tolstoin antamaa väkijoukkojen kuvausta: "Sanoisivatpa kansan merkityksen puolustajat mitä tahansa, joukko on ainakin hyvien ihmisten liitto, mutta kosketuksissa vain eläimellisiin, ilkeisiin puoliin ja , ja ilmaisee vain ihmisluonnon heikkouksia ja julmuutta." Mitä yhteistä näillä joukko-ominaisuuksilla on? Mikä on ero?

9. Vuonna 2005 suoritettu sosiologinen tutkimus nuorten kiinnostuksesta poliittisiin tapahtumiin paljasti, että 16,7 % on "erittäin kiinnostunut" tällaisista tapahtumista, "yleensä kiinnostunut" - 51%, 18,3% vastasi, että "yleensä" , ei kiinnostunut" ja 10,3 % - "ei kiinnosta ollenkaan." 3,7 %:lla oli vaikea vastata. (Lamanov I. A., Shutilin V. A. Teknologia houkutella nuoria osallistumaan joukkopoliittisiin toimiin. - M., 2005. - s. 15-17.)

Arvioi saatuja tutkimustuloksia. Ehdota, mitä tuloksia samasta tutkimuksesta olisi voinut saada, jos se olisi tehty sinä vuonna, kun valmistuit koulusta. Perustele vastauksesi.

Työskentele lähteen kanssa

Lue modernin venäläisen filosofin ja politologin argumentit ideologiasta.

Ideologian erityispiirteiden ja paikan määrittämiseksi tarkemmin poliittisessa tietoisuudessa on tarpeen nähdä sen ero politiikan teoreettisen yleistyksen toisesta muodosta - valtiotieteestä. Niille on yhteistä, että sekä ideologia että valtiotiede ovat systematisoituja tiedon muotoja, joissa molemmissa niiden haltijan kyky arvioida itseään ja reflektoida on tärkeä rooli. Mutta valtiotieteessä reflektoinnin tehtävä on vallitseva, se perustuu ensisijaisesti tosiasioihin; ideologiassa orientaatiofunktio hallitsee, arvonäkökohta vallitsee, se ilmaisee ennen kaikkea etuja.

Mikä tahansa poliittinen asiakirja sisältää ideologisen järjestyksen periaatteita ja termejä, joita ei voida empiirisesti todentaa ja loogista perustella, kuten tieteellisen tiedon elementtien käsittely edellyttää: "yleinen hyvinvointi", "ihmisoikeudet", "yhteinen vapauden ihanne, tasa-arvo". ja veljeys, "sosiaalinen valtio", "mahdollisuuksien tasa-arvo".

Maailman valtiotieteissä on... erittäin kriittisiä ideologiaa koskevia arvioita, jotka johtuvat siitä, että siinä ei ole selkeää rajaa todennettavissa olevan (kokeellisesti vahvistettu - toim.) ja todentamattoman tiedon välillä, tiedon ja asenteen, totuuksien ja arvojen välillä, hämärtymisen välillä. ideologinen tietoisuus ihmisten etujen ja mieltymysten läsnäolon kautta. Monet nykyajan politologit pitävät ideologiaa puhtaasti arvopohjaisena tietoisuuden muotona...

Demidov A.I. Politiikan oppi: filosofiset perusteet. - M., 2001. - S. 205.

Kysymyksiä ja tehtäviä lähteelle

1. Mitä yhteistä on valtiotieteellä ja ideologialla?
2. Mitä eroa on ideologian ja valtiotieteen välillä?
3. Mitä komponentteja ideologia sisältää?
4. Miten tieto eroaa asenteesta?
5. Mikä on totuuksien ja arvojen suhde ideologiassa?
6. Käytä minkä tahansa modernin ideologian esimerkkiä, osoita lueteltujen komponenttien läsnäolo siinä.
7. Mikä tekee ideologiasta poliittisen elämän välttämättömän elementin?

Yksityiskohtainen ratkaisu § 26 yhteiskuntaopin 11. luokan opiskelijoille, kirjoittajat L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaja, L.F. Ivanova 2014

Kysymys 1. Osallistuvatko ihmiset aina tietoisesti poliittiseen elämään? Miksi politiikassa on erilaisia ​​näkemyksiä? Vaikuttavatko sen osallistujien psykologiset ominaisuudet poliittiseen elämään? Kuka voi manipuloida ihmisten tietoisuutta ja käyttäytymistä?

Poliittiset uskomukset ovat joukko tai järjestelmä uskomuksia ja näkemyksiä politiikasta, taloudesta, valtion ja yhteiskunnan rakenteesta, siitä, mitä lakien tulee olla ja mitä julkisen moraalin tulisi olla.

Poliittiset uskomukset kietoutuvat usein kiinteästi ihmisen muihin henkilökohtaisiin uskomuksiin - hänen uskonsa tai uskontonsa, hänen henkilökohtaisen moraalinsa ja arvomaailmansa kanssa.

Poliittiset uskomukset voivat heijastua tai olla heijastamatta erityisiä toimia, joiden tarkoituksena on suojella tai toteuttaa näitä uskomuksia, esimerkiksi äänestäminen tietyn poliittisen puolueen tai liikkeen vaaleissa, tietyn ehdokkaan puolesta tai osallistuminen tai osallistumatta jättäminen mielenosoituksiin ja mielenosoituksiin jne. . . ja niin edelleen.

Massatietoisuuden manipulointi on yksi tavoista hallita suurta määrää ihmisiä (tiimejä, yhteisöjä) luomalla illuusioita ja ehtoja käyttäytymisen hallitsemiseksi. Tämä vaikutus kohdistuu henkilön henkisiin rakenteisiin, se toteutetaan salaisesti ja sen tarkoituksena on hallita käyttäytymistä, riistää manipuloinnin kohteelta valinnanvapaus muuttamalla ihmisten ideoita, mielipiteitä, motiiveja ja tavoitteita haluttuun suuntaan. jonkun ryhmän toimesta. Massatietoisuuden manipulointi on keskeinen osa psykologista toimintaa ja informaatiosotaa.

Asiakirjan kysymyksiä ja tehtäviä

Kysymys 1: Mitä positiivista arvoa julkisesti saatavilla olevan tiedon määrän lisäämisellä on?

Julkisesti saatavilla olevan tiedon määrän lisäämisen myönteinen arvo on laajentaa ihmiskunnan tietämystä. Julkinen tieto antaa ihmisille oikeuden saada kattavaa tietoa lähes miltä tahansa alalta.

Kysymys 2: Mitkä ovat tällaisen laajentumisen kielteiset seuraukset?

Ihmiskunta kohtaa oman luomansa uhan – vaaran hukkua jäsentämättömän tiedon rajattomaan valtamereen. Lisäksi tämä vaara ei liity pelkästään informaation yltäkylläisyyteen, vaan myös tietoavaruuden kasvavaan entropiaan, joka on täynnä epätasalaatuista tietoa tai jopa täysin täynnä ”tietoroskaa” tai jopa ”informaatiomyrkkyä”.

Kysymys 3. Mitkä ovat strukturoimattomaan informaatioon suuntautumisen vaikeudet?

Samankaltaisen tiedon suuren määrän vuoksi on vaikea valita, mitä todella tarvitaan.

Kysymys 4. Miten meidän pitäisi ymmärtää sanat informaatioavaruuden entropiasta?

Tiedon entropia on tiedon epävarmuuden tai arvaamattomuuden mitta, minkä tahansa ensisijaisen aakkoston symbolin esiintymisen epävarmuus. Tiedonhäviöiden puuttuessa se on numeerisesti yhtä suuri kuin informaatiomäärä lähetetyn viestin symbolia kohti.

Kysymys 5. Miksi arvelet, että monet ihmiset käyttävät mieluummin "tuttuja poliittisen tiedon lähteitä"?

Tavallisia ovat televisio, radio ja Internet, sanomalehdet. Ne ovat kätevimpiä käyttää.

ITSETESTIKYSYMYKSET

Kysymys 1. Mikä on "poliittisen tietoisuuden" ja "poliittisen tiedon" käsitteen eron ydin?

Poliittinen tietoisuus on yksi sosiaalisen tietoisuuden muodoista. Nämä ovat poliittiseen prosessiin osallistujan ajatuksia ja kokemuksia itse prosessista ja omasta roolistaan ​​siinä. Poliittista elämää, poliittisten instituutioiden toimintaa, poliittisia tapahtumia ja poliittisia päätöksiä näkevät eri tavalla yhteiskunnalliset yhteisöt - luokat, kansakunnat, sosiaaliset ryhmät ja yksilöt. Kaikki poliittiset ilmiöt heijastuvat politiikkaa koskevissa ideoissa, kokemuksissa ja henkisissä toimissa.

Käsite "poliittinen tietoisuus" ei ole identtinen "poliittisen tiedon" käsitteen kanssa. Tämä ei ole vain mielikuva poliittisesta todellisuudesta ihmisten päässä, vaan myös heidän suhtautumisensa tähän todellisuuteen. Tämä on ihmisten subjektiivinen sisäinen asenne objektiivisiin poliittisiin olosuhteisiin ja toimintamuotoihinsa, tehtäviinsä ja rooleihinsa poliittisessa elämässä sekä kiinnostunut, puolueellinen asenne. Se perustuu poliittisten suhteiden, instituutioiden, normien ja tapahtumien positiiviseen tai negatiiviseen merkitykseen (käytännöllinen arvo, relevanssi) poliittisen prosessin osallistujille. Poliittinen tietoisuus muodostuu eri tavoin ja heijastelee maailmaa nimenomaan kahdella tasolla - arki-käytännöllisellä ja ideolog-teoreettisella tasolla.

Kysymys 2. Miten poliittisen tietoisuuden kaksi tasoa eroavat toisistaan: arki-käytännöllinen ja ideologinen-teoreettinen? Mikä niiden välinen yhteys on?

Arjen poliittinen tietoisuus muodostuu spontaanisti kaikissa ihmisissä, jokapäiväisessä elämässä, käytännön toiminnassa. Vuorovaikutuksessa erilaisten poliittisten instituutioiden, yhteiskunnallisten voimien kanssa, poliittisiin prosesseihin vedetyllä, poliittisten tapahtumien kokemalla ihmiset oppivat politiikan maailmasta, muodostavat asenteen poliittisiin ilmiöihin, poliittisiin hahmoihin ja kehittävät käytännön kokemusta, ajatuksia, tunteita ja tapoja . Se, mitä suoraan havaitaan, mikä on ikään kuin poliittisen elämän pinnalla, heijastuu ihmisten tietoisuuteen. Poliittisella psykologialla on merkittävä paikka jokapäiväisessä tietoisuudessa. Nämä ovat poliittisia tunteita, kokemuksia, mielipiteitä, mielipiteitä, arvoorientaatioita ja arvoarvioita, jotka ilmentävät emotionaalista käsitystä poliittisesta elämästä, tietyn yksilön tai tietyn ihmisryhmän roolista siinä.

Ideologis-teoreettinen tietoisuus, toisin kuin arkitietoisuus, ylittää visuaalisesti havaitun, heijastaa poliittisen elämän olennaisia ​​tekijöitä ja suuntauksia, sisäisiä luonnollisia yhteyksiä käsitejärjestelmässä, yleistäviä johtopäätöksiä ja poliittisia ideoita. Jos jokapäiväinen tietoisuus syntyy spontaanisti, niin teoreettinen tietoisuus on tiedemiesten ja ideologien pätevän ammatillisen toiminnan tulos. Jos arkitasolla tietoisuus on fragmentaarista, mosaiikkista, hämärää ja ristiriitaista, niin teoreettisella tasolla se on muodoltaan systematisoitu tieteellinen ja teoreettinen selitys poliittisista ilmiöistä tai ideologisista doktriineista. Tieteellinen politiikan tutkimus luo valtiotieteen tieteen. Ja idea- ja näkemysjärjestelmää, joka ilmaisee minkä tahansa poliittisen subjektin (luokka, kansakunta, koko yhteiskunta, sosiaalinen liike, puolue) perusintressejä, maailmankatsomusta ja ihanteita, kutsutaan ideologiaksi. Se esiintyy yhteiskuntapoliittisten teorioiden, poliittisten puolueiden ohjelmadokumenttien, iskulauseiden muodossa.

Nämä ovat saman poliittisen tietoisuuden eri tasoja, jotka liittyvät toisiinsa ja vaikuttavat toisiinsa. Yksilöiden arkitietoisuus muuttuu enemmän tai vähemmän valtiotieteen tutkimuksen ja ideologian käsityksen aikana. Poliittinen tietoisuus kokonaisuutena määrää jokaisen poliittisen subjektin poliittisen käyttäytymisen.

Kysymys 3. Mitä ideologia on? Mikä rooli sillä on poliittisessa elämässä?

Nykytieteessä poliittinen ideologia ymmärretään sarjana tietyn ihmisryhmän systematisoituja ideoita, jotka ilmaisevat ja on suunniteltu suojelemaan heidän etujaan ja tavoitteitaan poliittisen vallan avulla tai siihen vaikuttamiseen.

Yhteiskunnalliset edut riippuvat tiettyjen väestöryhmien asemasta yhteiskunnassa. Jokainen heistä pyrkii luomaan sellaiset sosiaaliset olosuhteet, joissa sen hengellisen ja aineellisen hyödyn tarpeet täytetään mahdollisimman hyvin. Koska tiettyjen sosiaalisten ryhmien asema yhteiskunnassa vaihtelee merkittävästi, heidän intressinsä eivät välttämättä ole samat ja ovat usein suoraan vastakkaisia. Näin ollen ne näkemykset yhteiskunnasta ja sen kehityksen tavoista, ne käsitykset parhaasta yhteiskuntajärjestyksestä, joissa eri ryhmien edut ilmaistaan, eivät voi olla samoja.

Ja meidän aikanamme yhteiskunta koostuu monista sosiaalisista ryhmistä. Heidän etunsa ilmaistaan ​​erilaisissa ideologioissa. Poliittinen ideologia sisältää tietyn yhteiskuntaryhmän näkemyksiä poliittisesta elämästä, perustelee ryhmän valtavaatimuksia ja sen käyttöä tämän ryhmän eduksi. Se vastaa kysymyksiin: millaista valtionvallan tulee olla? Mitä politiikkaa sen pitäisi noudattaa? Tämä on käsite- ja ajatusjärjestelmä, jossa tietty poliittinen subjekti heijastaa poliittista elämää tietoisuudessaan, on tietoinen omista poliittisista kannoistaan ​​ja näkee suuntaviivat etujensa taistelulle.

Monet nykyajan tutkijat pitävät ideologiaa teoreettisena perusteena tiettyjen poliittisten subjektien arvojärjestelmälle.

Mitä tulee ideologiaan, sille on ominaista taipumus yksinkertaistamiseen, osittainen todellisuuden heijastus, jota tarkastellaan yhdestä tai toisesta näkökulmasta. Samaan aikaan ideologialle on ominaista halu esittää todellisuuden toinen puoli kokonaiskuvana.

Yhteiskunnallinen ryhmä, jonka etuja palvelee tietty ideologia, on taipuvainen näkemykseensä ja hyväksyy tämän ideologian omien näkemyksiensä järjestelmänä poliittisesta elämästä ja odotettavissa olevista yhteiskunnallisista muutoksista. Poliittisesta elämästä yksinkertaistettu tulkinta on massat helpompi hyväksyä kuin monimutkainen tieteellisten todisteiden järjestelmä, ja houkuttelevat yhteiskunnallisen järjestyksen hankkeet sekä niiden puolustajat hyväksytään uskossa.

Yhteiskunnalliset ryhmät, poliittiset eliitit, poliittiset puolueet, poliittiseen elämään osallistuvat poliittiset hahmot toimivat omaksuman ideologian määräämään suuntaan. Tietty ideologia on minkä tahansa poliittisen puolueen olennainen ominaisuus. Puolue pääsääntöisesti yhdistää tämän ideologian kannattajia ja asettaa sen vastakkain muiden poliittisten puolueiden ideologisiin kantoihin, käy niiden kanssa ideologisia keskusteluja ja usein ideologista taistelua.

Missä muodossa poliittinen ideologia on olemassa? Ensinnäkin se esitetään yhteiskunnallis-poliittisten teorioiden muodossa, jotka oikeuttavat tietyt arvot ja ihanteet, jotka ovat ehdotetun poliittisen kurssin taustalla.

Tärkeitä ideologian ilmentymisen muotoja ovat poliittiset ohjelmat, jotka heijastavat yhteiskunnallisten ryhmien, poliittisen eliitin, poliittisten järjestöjen vaatimuksia sekä puolueen ja valtion virkamiesten puheita. Poliittiset ohjelmat (ensisijaisesti puolueohjelmat), toisin kuin teoreettiset työt, on tarkoitettu suoraan poliittisen toiminnan tarpeisiin; ne paljastavat sen tavoitteet ja menetelmät niiden saavuttamiseksi, tiettyjen yhteiskuntaryhmien etujen taistelun välittömät ja myöhemmät tehtävät. Asetetut tavoitteet ja julistetut iskulauseet perustuvat tiettyyn ideologiaan sisältyviin arvoohjeisiin.

Poliittiset puolueet tietyn ideologian kantajina käyttävät sitä keinona yhdistää jäseniään. Ihmisistä, jotka tunnustavat samaa ideologiaa, tulee samanmielisiä ihmisiä.

Puolueet pyrkivät myös levittämään ideologiansa laajasti väestön keskuudessa. Ihmiset, jotka ovat hyväksyneet tietyn puolueen ideologian, tulevat pääsääntöisesti sen kannattajiksi, vastaavat tämän puolueen kutsuihin ja äänestävät sen puolesta vaaleissa. Siksi mikä tahansa puolue taistelee tuodakseen ideologiansa ihmisten tietoisuuteen. Erilaiset poliittiset järjestöt pyrkivät levittämään yhteiskunnassa tai tietyssä osassa väestöä näkemyksiään menneisyydestä ja nykyisyydestä, ymmärrystä poliittisesta tilanteesta ja käsityksiään tulevaisuudesta.

Jokainen ideologia väittää olevansa se, joka antaa oikeaa tietoa todellisuudesta ja asettaa suuntaviivat poliittiselle toiminnalle. Tiettyjen yhteiskuntaryhmien etuja ilmaiseva ideologia tulee poliittisen toiminnan motiiviksi ja sillä on mobilisoiva rooli.

Yhteisiä kansallisvaltiollisia etuja heijastava ideologia voi olla erityinen rooli poliittisessa elämässä. Eri yhteiskuntaryhmien etujen ohella voidaan tunnistaa koko kansan edut, jotka muodostavat tällaisen kansallisen ideologian ytimen. Useissa demokraattisissa maissa vallitsee yleinen yksimielisyys ydinarvoista. Tällaisesta ideologiasta tulee henkinen suuntaviiva, joka auttaa vahvistamaan yhteiskunnan eheyttä ja sen ylöspäin suuntautuvaa kehitystä.

Kysymys 4. Kuvaile jokaista ideologiaa, joka vaikutti 1900-luvun tapahtumiin.

Monien ideologisten ja poliittisten suuntausten joukosta voidaan mainita ne ideologiat, joilla oli suurin vaikutus yhteiskunnan poliittiseen kehitykseen 1900-luvulla. Nämä ideologiat ovat liberaaleja, konservatiivisia, sosialistisia ja fasistisia.

Liberaalin ideologian tärkein arvo on henkilökohtainen vapaus. Syntyi XVII-XVIII vuosisatojen lopulla. klassinen liberalismi tulkitsi yksilön vapauden ensisijaisesti taloudellisen ja yrittäjyyden vapaudeksi yksityisomistukseen perustuen. Poliittisella alalla liberalismi puolusti demokratiaa, oikeusvaltion ja vallanjaon ajatuksia, yhteiskunnallisissa suhteissa - mahdollisuuksien tasa-arvoa, tasa-arvoa lain edessä, hengellisessä elämässä - ajatuksen- ja sananvapautta.

1900-luvun puolivälissä. Kävi selväksi, että liberaalien toiveet pystyvänsä ratkaisemaan sosiaalisia ongelmia markkinatalouden avulla, kilpailukykyisen talouden avulla, suojattu valtion väliintulolta, eivät olleet perusteltuja. Liberaalissa ideologiassa tapahtuu mukautumista, jonka seurauksena syntyy uusi liberalismi. Perittyään vapauden, tasa-arvon, veljeyden, omistusoikeuden ja yksityisyrittäjyyden periaatteet uusliberalismi tunnustaa tarpeen valtion osallistumiselle talouselämän säätelyyn ja sosiaalisen avun politiikkaan yhteiskunnan alempien kerrosten hyväksi.

Konservatiivinen ideologia on pitkään vastustanut liberalismia. Konservatiivisuuden perusperiaatteet ovat perinteisyys, vakaus, järjestys. Ihmisyhteiskunnan luonnollinen hierarkia, luonnollinen eriarvoisuus ja ylempien kerrosten etuoikeudet tunnustetaan. Konservatiivinen ideologia keskittyy ammattipoliittisen eliitin harjoittamaan vahvaan valtiovaltaan. Toisin kuin liberalismi, valtion, kansakunnan ja yhteiskunnan etuja arvostetaan korkeammalle kuin yksilön edut.

Samaan aikaan konservatismi pitää liberalismin tavoin perustavanlaatuisen tärkeänä yksityistä omaisuutta ja yrittäjyyden vapautta.

Aivan kuten liberalismi, 1900-luvulla tapahtuneiden muutosten vaikutuksesta konservatiivinen ideologia muuttui ja lähestyi liberaalia. Uuskonservatismille on ominaista yksilön vapauden kunnioittaminen ja se tunnustaa talouden valtion säätelyn tarpeen, vaikkakin rajoitetun. Huomio kohdistuu henkilön velvollisuuksiin, henkilökohtaisiin aloitteisiin, henkilökohtaisiin kykyihin, joita jokaisen tulisi käyttää luottamatta sosiaaliapua valtioita. Valtion tulee tarjota ilmaisia ​​etuja vain niille, jotka niitä todella tarvitsevat. Esitetään ideoita luovasta työstä, työntekijöiden houkuttelemisesta osallistumaan yrityksen voittoihin ja tuotteiden laadun parantamiseen. Konservatiivisuuden perusarvoja ovat moraali, uskonto, laki, järjestys, kuri, vakaus, perhe, kansakunta ja valta.

Sosialistinen ideologia liittyy ammattitaitoisten kerrosten vuosisatoja vanhaan unelmaan sosiaalisen oikeudenmukaisuuden yhteiskunnasta. Se ilmeni utopistisissa hankkeissa, jotka sisälsivät ajatuksia yksityisomaisuuden eliminoinnista, yhteiskunnallisen tuotannon järjestämisestä, tasa-arvosta, kykyjen mukaisesta jakautumisesta jne. Toisin kuin liberalismi, joka perustuu yksilön prioriteettiin, sosialistinen ideologia piti ensisijaisen tärkeänä kollektiivinen eli sosiaalinen periaate.

Kehittynein sosialistinen oppi 1800-luvulla. tuli marxilaisuus. Hän väitti sosialistisen vallankumouksen väistämättömyyden, jonka edellytykset syntyvät kapitalismin kehittyessä. Kapitalismissa kasvaa proletariaatti, joka toteutettuaan vallankumouksen ja luonut proletaarisen diktatuurin valtion rakentaa sosiaalisen oikeudenmukaisuuden yhteiskunnan. Kommunistisen yhteiskunnan ensimmäinen vaihe on sosialismi, jossa julkinen omistus hallitsee, toteutetaan suunnitelmataloutta ja työnjakoa.

Yleisestä tietoisuudesta ja politiikasta 1900-luvulla. Suurin vaikutus oli kahdella sosialistisen ideologian virtauksella: sosiaalinen reformismi ja leninismi.

Sosiaalireformismi tai sosiaalidemokraattinen ideologia syntyi useiden marxilaisuuden määräysten tarkistamisen (revision) ja luokkataistelun, vallankumouksen ja proletariaatin diktatuurin ajatusten hylkäämisen perusteella. Sosiaalisen reformismin ideologit päättelivät kapitalismin kehityksen analyysin perusteella, että polku sosialismiin kulkee kapitalistisen yhteiskunnan asteittaisten muutosten, uudistusten kautta. 1900-luvun puolivälissä. Nämä ajatukset imeytyvät demokraattisen sosialismin käsitteeseen, jonka pääarvot olivat vapaus, oikeudenmukaisuus ja solidaarisuus. Poliittisella alalla tämä on oikeusvaltioperiaate, parlamentaarinen demokratia, yksilön oikeuksien takaaminen. Markkinatalouden valtion sääntely on säädetty. Sosiaalidemokratia ymmärretään ihmisen arvoisten elin- ja työolojen luomiseksi, tulojen uudelleen jakamiseksi vammaisten hyväksi, koulutusjärjestelmän ja henkisten arvojen saavutettavuuteen sekä ympäristön parantamiseen.

Sosialismi ei ole sosiaalidemokraattien näkökulmasta erityinen yhteiskuntajärjestelmä, vaan sosiaalisten olojen asteittainen parantaminen, sosiaalisen oikeudenmukaisuuden vakiinnuttaminen julkisessa elämässä. Joissakin maissa (esim. Saksassa, Ruotsissa) vallassa olleet sosiaalidemokraattiset puolueet, jotka toteuttivat ideologiansa politiikassa, vaikuttivat merkittävästi näiden maiden sosiaalidemokratian kehitykseen.

Leninismi tai kommunistinen ideologia korosti marxilaisuuden ajatusta vallankumouksellisesta väkivallasta. Tässä ideologiassa kiinnitetään erityistä huomiota poliittisen puolueen johtaman proletariaatin diktatuurin valtion rooliin yhteiskunnan jälleenrakentamisessa tasa-arvon ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden periaatteiden pohjalta. 1900-luvun jälkipuoliskolla. monet kommunistisen ideologian kantajat useissa maissa hylkäsivät ajatuksen proletariaatin diktatuurista ja kehittivät mekanismeja rauhanomaiseen siirtymiseen sosialismiin, lähentyen sosiaalidemokraattisia ideoita useissa asemissa. Toiset, kommunistisen suuntautumisen radikaalit kannattajat, pysyivät sitoutuneina yhteiskunnan vallankumouksellisen uudelleenjärjestelyn periaatteisiin ja tällaisen muutoksen vastustajien väkivaltaiseen tukahduttamiseen. Neuvostoliiton hallitsevien puolueiden ja useiden Keski- ja Kaakkois-Euroopan maiden kokemus kommunistisen ideologian toteuttamisesta päättyi näissä maissa luodun yhteiskunnallis-poliittisen järjestelmän romahtamiseen.

Fasismin ideologia, toisin kuin liberaalit, konservatiiviset ja sosialistiset ideat, syntyi 1900-luvulla. ja oli heijastus eri maissa vaikuttaneista syvista kriiseistä. Nykyajan tutkijat panevat merkille sen luontaiset ideat rodullisista eriarvoisuudesta ja yhden rodun paremmuudesta toiseen nähden; henkilökohtaisen periaatteen arviointi toissijaiseksi rotuun ja etniseen periaatteeseen verrattuna; demokratian ja oikeusvaltion periaatteita puolustavien kansallisten vähemmistöjen ja poliittisten puolueiden kohtelu sisäisinä vihollisina; demokraattisen järjestelmän hylkääminen vahvan diktatuurivallan hyväksi; fasistisen puolueen poliittisen ylivallan perustelu, joka takaa täydellisen hallinnan yksilön ja koko yhteiskunnan suhteen; fuhrerismin (johtajuus) periaate, joka tarkoittaa valtion yhtenäisyyttä, joka ruumiillistuu johtajaan ja vaatii joukkojen ehdotonta alistumista johtajalleen. Tälle ideologialle on ominaista kansallisen militarismin, sodan kultin, rohkaiseminen, jonka pitäisi johtaa kansakunnan yhtenäisyyteen.

Rasismi, šovinismi, väkivalta, ihmisviha, aggressio - kaikki tämä on enemmän tai vähemmän luontaista kaikille fasismilajeille. Fasistisen ideologian piirteet ilmenivät täydellisimmin saksalaisessa kansallissosialismissa, mikä oikeutti tavoitteen arjalaisen rodun maailmanherruudesta. Kansallissosialismin ajatusten toteuttaminen johti vakavaan tragediaan sekä Saksan kansalle että koko Euroopan kansoille.

SISÄÄN nykyaikaiset olosuhteet fasistinen ideologia pyrkii eristäytymään fasismin synkimmistä ilmenemismuodoista 1900-luvun alkupuoliskolla. Mutta uusfasismi saarnaa edelleen väkivallan, nationalismin ja rasismin kulttia säilyttäen johdonmukaisen yhteyden edeltäjiensä ideologiaan.

Kysymys 5. Mitkä ovat poliittisen psykologian tunnusomaiset piirteet?

Poliittisen tietoisuuden rakenteessa poliittisella psykologialla on tärkeä rooli - poliittiset tunteet, tunteet, mielialat, mielipiteet ja muut psykologiset komponentit ja yhteiskunnan poliittisen elämän aspektit. Toisin kuin ideologia, joka kuuluu poliittisen tietoisuuden teoreettiselle tasolle ja on pienen ideologiryhmän erikoistuneen toiminnan hedelmää, poliittinen psykologia muodostuu jokapäiväisessä elämässä, kansalaisten vuorovaikutuksessa vallan instituutioiden kanssa, ts. tavallisen tietoisuuden taso. Siksi sitä luonnehditaan käytännölliseksi tietoisuuden tyypiksi. Se edustaa systematisoimatonta, sisäisesti ristiriitaista näkemysjoukkoa ja sisältää sekä rationaalisia että irrationaalisia alitajuisia elementtejä.

Poliittisen psykologian suhteellisen vakaa osa on moraali, mentaliteetti, etnisten ryhmien psykologinen rakenne, maalaisjärki ja vaihtelevampi osa on tunnelmia, tunteita, kokemuksia ja odotuksia. Kaikki nämä poliittisen psykologian komponentit vaikuttavat poliittisten subjektien käyttäytymiseen.

Poliittista psykologiaa tutkivat tutkijat paljastavat sen roolin poliittisessa elämässä useilla aloilla. Ensinnäkin tämä on persoonallisuuden psykologiaa politiikassa (mukaan lukien johtajan persoonallisuus). Toiseksi pienen ryhmän psykologia (suhteet ryhmän sisällä ja sen suhteet ulkoiseen ympäristöön). Kolmanneksi suurten sosiaalisten ryhmien ja kansallis-etnisten yhteisöjen psykologia. Neljänneksi joukkojen psykologia ja joukkotunteet. Tärkeä alue on väestön käsityksen tutkiminen ensisijaisesti radio- ja televisiokanavien kautta levitettävästä poliittisesta tiedosta.

Kysymys 6. Selvitä tiedotusvälineiden paikka nykyaikaisessa poliittisessa elämässä. Mitä tiedät niiden toiminnoista? Miten media käyttää poliittista vaikutusvaltaansa?

Mediaa käytetään laajasti ideologian levittämiseen. Sitä he kutsuvat teknisiä keinoja tietoviestien luominen, kopioiminen ja jakelu suurelle yleisölle.

Nykyaikaisessa poliittisessa elämässä medialla on erittäin tärkeä rooli. Niiden tiedotustehtävä on raportoida merkittävimmistä tapahtumista, kommentoida niitä ja arvioida niitä. Poliittisen sosialisoinnin tehtävänä on perehdyttää ihmisiä poliittisiin arvoihin, normeihin ja käyttäytymismalleihin. Kritiikin ja valvonnan tehtävä antaa kansalaisille mahdollisuuden analysoida ja arvioida valtion elinten toimintaa. Toinen tehtävä on edustaa erilaisia ​​julkisia etuja, mielipiteitä ja näkemyksiä politiikasta. Tähän liittyy myös yleisen mielipiteen muodostamisen tehtävä. Ja mobilisointitoiminto ilmaistaan ​​ihmisten rohkaisemisessa tiettyihin poliittisiin toimiin.

Yleisimmät tiedotusvälineet ovat radio, televisio ja lehdistö. Niiden välillä on eräänlainen työnjako. Poliittisesta tapahtumasta raportoidessaan radio kertoo pääasiassa tapahtuneesta. Televisio näyttää mitä tapahtui. Ja kysymykseen miksi niin tapahtui, kattavimman vastauksen antaa lehdistö. Kyky "tulea jokaiseen kotiin", videomateriaalin ("kuvien") läsnäolo televisiossa, joka luo "läsnäolon vaikutuksen", sekä visuaalisen ja kuulokuvan yhdistelmä, tiedon havaitsemisen helppous tekevät sähköisestä media eniten tehokkaita keinoja vaikutus ihmisten poliittiseen tietoisuuteen ja käyttäytymiseen. Ei ole sattumaa, että tiedotusvälineitä kutsutaan "neljänneksi asemaksi".

Internetin syntyminen on luonut laadullisesti uuden tilanteen poliittisen viestinnän alalla. Hänen ansiostaan ​​on syntynyt globaalit uutismarkkinat, jotka toimivat ilman hallituksen valvontaa. Internet on mahdollistanut sen, että jokainen sen käyttäjä voi saada tarvitsemansa tiedot. Politiikasta on tullut avoimempaa. Internetin interaktiivisuus on tarjonnut kansalaisille uusia mahdollisuuksia ilmaista tarpeitaan ja osallistua keskusteluun heitä koskevista yhteiskuntapoliittisista ongelmista. Samalla Internet luo vaaran siitä, että verkkotietojen kuluttajat manipuloivat, koska se sisältää valtavan määrän todentamattomia, epäluotettavia materiaaleja.

Käytännön kokemus osoittaa, että media voi edistää demokratian kehittymistä ja kansalaisten tietoista osallistumista poliittiseen elämään, mutta sitä voidaan käyttää, kuten edellä mainittiin, myös poliittiseen manipulointiin. Tämä on nimi ihmisten poliittisen tietoisuuden ja käyttäytymisen piilotetulle ohjaukselle ohjatakseen heitä tiettyjen yhteiskunnallisten voimien toivomaan suuntaan.

Median poliittista vaikutusvaltaa harjoitetaan vaikuttamalla sekä ihmisen mieleen että tunteisiin. Totuudenmukaisen tiedon ohella propagandassa esitetään usein puolitotuuksia, ja propagandaa harjoittavan poliittisen organisaation luonteesta riippuen käytetään myös väärennöksiä - tosiasioiden manipulointia, disinformaatiota.

TEHTÄVÄT

Kysymys 1. Muista, mitä poliittisia puolueita syntyi Venäjällä 1900-luvun alussa. Mikä ideologia on kunkin heistä poliittisen ohjelman taustalla?

1. Vuonna 1901 muotoutui sosiaalisten vallankumouksellisten puolue (SR), joka piti itseään populistien perillisinä. Ideologia: maan sosialisointi, itsevaltiuden kukistaminen. He aikoivat luottaa kansanjoukkoon ja toteuttivat agitaationsa. Keinot ovat yksilöllinen terrori.

2. Sosiaalidemokraatit. Tämä liike perustui marxilaisiin opetuksiin.

Vähimmäisohjelma: itsevaltiuden kaataminen ja demokraattisen tasavallan perustaminen, yleinen äänioikeus, laaja paikallis itsehallinto ja kansojen itsemääräämisoikeus, 8 tunnin työpäivä, talonpoikien osuudenleikkauksen palauttaminen vuonna 1861 ja lunastusmaksujen lakkauttaminen. Maksimiohjelma: proletariaatin diktatuurin perustaminen (loppu on sama kuin minimi). Näkemyserojen vuoksi se jakautui menshevikeihin ja bolshevikeihin.

3. Black Hundred -liike: pääorganisaatiovoima on jaloiset maanomistajat. He olivat itsevaltiuden puolella, "kaikki suuren ja mahtavan Venäjän ongelmat tulevat vallankumouksellisista intellektuelleista ja ulkomaalaisista..."

4. "Lokakuun 17. päivän liitto" tai lokakuuta. Tämä puolue oli tyytyväinen lokakuun 17. päivän manifestiin ja kannatti vallankumouksen lopettamista.

Kysymys 2. Mitä luulet puolalaisen kirjailijan B. Ceskon tarkoittavan seuraavalla väitteellä: ”Suuri politiikka ohittaa sinut ennemmin tai myöhemmin. Mutta yritä, ettei hän jää kiinni alusvaatteisiisi"? Mikä kappaleessa oleva materiaali auttaa vastaamaan esitettyyn kysymykseen?

Kaikki poliitikot jäävät ennemmin tai myöhemmin kiinni jostain, riippumatta siitä, tekivätkö he jotain vai eivät, koska jos he eivät tehneet, niin joku voi yksinkertaisesti olla inhoavaa heistä, mutta sinun on varauduttava siihen, jotta et jää kiinni. yllätys.

Kysymys 3. Laissa "joukkotiedotusvälineistä", joka antaa laajat oikeudet toimittajille, todetaan myös, että näiden oikeuksien väärinkäyttö on kiellettyä, erityisesti niiden käyttö yhteiskunnallisesti merkittävien tietojen salaamiseen tai väärentämiseen tai huhujen levittämiseen. luotettavien raporttien varjolla. Selitä tämän säännöksen merkitys.

Tällä varmistetaan, etteivät toimittajat salaa saatuja tietoja näiden ihmisten mahdollista kiristystä varten, ja estetään vahvistamattomien huhujen ja juorujen leviäminen virallisella tasolla.

Kysymys 4. Vuonna 2010 tehtiin sosiologinen tutkimus kysymyksestä: "Onko sinulla käsitystä, mihin suuntaan maamme on menossa, mitä tavoitteita nykyinen johto asettaa sille?" 15 % vastaajista vastasi: "Aivan selkeä idea", 43% sanoi: "Aika epämääräinen idea" ja 23% vastaajista vastasi: "Ei ollenkaan ideaa." Samaan aikaan 7 %:lla oli vaikea vastata, ja 12 % sanoi, että asiat maassa jätettiin sattuman varaan. Mitä johtopäätöksiä voit tehdä toimitettujen tietojen perusteella kansalaisten poliittisesta tietoisuudesta? Miten voimme selittää saadut tulokset? Perustele kantasi.

Alhainen poliittinen itsetunto. Tämä johtuu väestön epäluottamuksesta maamme poliittisia voimia kohtaan.

Kysymys 5. Miten ymmärrät kuuluisan venäläisen tiedemiehen P. L. Kapitsan sanat: "Media ei ole vähemmän vaarallinen kuin joukkotuhokeino"?

Median merkitystä ja roolia yhteiskunnan elämässä ja valtion toiminnassa ei voi yliarvioida. Median päätehtävänä on tiedottaa ihmisille erilaisista valtion ja yhteiskunnan elämän asioista, mikä johtuu tarpeesta varmistaa vallan kestävyys. Tämän huomioon ottaen media pyrkii vaikuttamalla ihmisten tietoisuuteen muodostamaan heissä tiettyjä asenteita, arvioita ja tuomioita luodakseen positiivisen stereotypian kansalaisten lainkuuliaisesta käytöksestä, kehittäen halua noudattaa kansalaisten sääntöjä. lakia ja kunnioittaa lakia.

Toisen tason verkkotunnukset

Toiseen tasoon kuuluvia verkkotunnuksia vuokrataan eri organisaatioille ja yksityishenkilöille käyttövuoden maksua vastaan. Erillisellä vyöhykkeellä toisen tason verkkotunnuksia hallinnoi erityinen organisaatio. Toisen tason verkkotunnusten, kuten ensimmäisen ja toisen, on koostuttava latinalaisten aakkosten kirjaimista ja numeroista, esimerkiksi ru, com, net jne. Kun valitset verkkotunnuksen tämä taso verkkosivustoa tai blogia varten sinun on löydettävä oikea sana, joka vastaa tuotteita, tavaroita tai toiminta-alueita myyvän yrityksen, organisaation nimeä. Sen tulee myös olla helposti ymmärrettävää ja luettavaa. Toisen tason verkkotunnuksen omistajalla on mahdollisuus luoda valtava määrä verkkotunnuksia muilla tasoilla. Siten company.ru-verkkotunnuksen omistajalla on mahdollisuus luoda verkkotunnus, joka kuuluu kolmanteen tasoon - blogi .company.ru sekä lisäksi muita verkkotunnuksia.

Verkkotunnusten toisella ja kaikilla myöhemmillä tasoilla on tiettyjä rajoituksia, koska niiden on oltava yksilöllisiä pääverkkotunnuksensa järjestelmässä.

Kolmannen tason verkkotunnukset

Kolmannen tason verkkotunnukset on rekisteröity yrityksiin, jotka omistavat toisen tason verkkotunnuksia.

Toisella tasolla olevan verkkotunnuksen omistaja voi rekisteröidä rajattoman määrän kolmannen ja kaikkien myöhempien tasojen osoitteita.

Perinteisesti tällaisia ​​verkkotunnuksen osoitteen rekisteröintipalveluita tarjoavat erikoispalveluntarjoajat maailmanlaajuinen verkosto.

Kannattaa olettaa seuraava tilanne: ostaja ostaa verkkotunnuksen ja liittää sen omaan isännöintiinsä. Ja nyt meillä on verkkosivusto, jonka verkkotunnus on: site .ru (koska verkkotunnus ostettiin zone.ru:sta). Mutta siinä tapauksessa, että sivusto on ehdollisesti jaettu useampaan kuin yhteen globaaleja järjestelmiä, niin meillä on mahdollisuus tehdä tämä: osa 1.sivusto .ru (muodosta nimi muodon mukaan - osio. oma domain.ru). Näin saat kolmannen tason verkkotunnuksen osoitteen. Pääverkkotunnuksellasi, joka kuuluu toiseen tasoon, voit luoda niin monta kolmannen tason verkkotunnusta kuin haluat. Nimet näyttävät tältä: toisen tason verkkotunnus näyttää sivustolta .ru ja domain-nimet 3 tasoa - level.site.ru.

Mitä eroa on kolmannen tason verkkotunnuksella ja toisen tason verkkotunnuksella?

Siinä on useita merkittäviä eroja. Esimerkiksi 96 %:ssa tilanteista kolmas taso näyttää paremmalta, mutta käyttäjät ovat kiinnostuneita seuraavista hakukoneoptimointiin liittyvistä kriteereistä. On olemassa mielipide, että kolmannen tason verkkotunnukset ovat hieman huonommin indeksoituja hakuresursseissa.

Niiden ero on myös seuraava:

1. Pisteiden määrä URL-osoitteessa. Toisen tason verkkotunnuksissa on yksi piste ja kolmannen tason verkkotunnuksissa kaksi.
2. Toiselle tasolle kuuluvien verkkotunnusten rekisteröinnin, asettamisen ja hallinnan hallinnan hoitavat erikoisyritykset, ja kolmannen tason omistaja voi tehdä kaiken tämän itsenäisesti.
3. Toisen tason verkkotunnukset arvostetumpia, heidän rekisteröinnistä on suoritettava maksu, mikä on viime kädessä todiste vakavuudesta ja vastuullisuudesta. Kolmannen tason verkkotunnusten rekisteröinti on täysin ilmaista.
4. Näiden verkkotunnusten välinen ero on sivuston toimivuus yleensä. Kaikki niissä olevat tiedot voivat toimia täysin eri tavalla, joten kaikki tämä voi vaikuttaa promootioon itse sivusto tai koko blogi.