үй › Мәселелер › Әлеуметтік мәртебе туралы түсініктер. Әлеуметтік рөлдер мен тұлға статустары Әлеуметтік жүйедегі әрбір адам

Әлеуметтік мәртебе туралы түсініктер. Әлеуметтік рөлдер мен тұлға статустары Әлеуметтік жүйедегі әрбір адам

Тұлғаның әлеуметтенуі

Тұжырымдама тұлғаадамның және жеке адамның әлеуметтік мәнін атап көрсету үшін қолданылады. Адам дүниеге келмейді, бірақ әртүрлі әлеуметтік қасиеттерге ие болу арқылы басқа адамдармен қарым-қатынас жасау арқылы қоғамда біртұтас болады. Сонымен, тұлға – адам мен жеке тұлғаның биологиялық және генетикалық бейімділіктеріне негізделген және өзара байланысты әлеуметтік сипаттамасы.

Тұлғаны қоғамдағы басқа адамдармен өзара әрекеттесу процесінде алынған және дамыған әлеуметтік қасиеттердің салыстырмалы түрде тұрақты жүйесі ретінде анықтауға болады.

Ең маңызды әлеуметтік қасиеттертұлға: өзін-өзі тану, өзін-өзі бағалау, әлеуметтік сәйкестендіру, белсенділік, қызығушылықтар, сенімдер, өмірлік мақсаттар. Өзін-өзі тану – бұл тек адамдарға ғана тән, қоғамдық қатынастар жүйесінде өзін тану қабілеті. Әлеуметтік сәйкестендіру – бұл басқа қауымдастықтың басқа адамдарымен өзін-өзі саналы және эмоционалды сәйкестендірудің нәтижесі; белсенділік - басқа адамдармен өзара әрекеттесу кезінде көрінетін әлеуметтік маңызды әрекеттерді орындау қабілеті; мүдделер қажеттіліктерге негізделген қызметтің тұрақты көзі болып табылады; нанымдар – қоршаған дүниені әлеуметтік-психологиялық бағалаулар мен қабылдаулар, олар моральдық, идеологиялық, ғылыми, діни және т.б. Өмірлік мақсаттардың болуы және оларды жүзеге асыруға ұмтылу - кемелденген тұлғаның ең маңызды қасиеті. Өмірлік мақсаттар төрт негізгі топқа бөлінеді: 1) материалдық байлық; 2) білім мен шығармашылық; 3) билік, бедел, бедел; 4) рухани кемелдік.

Тұлғаны белгілі бір әлеуметтік топтағы және жалпы қоғамдағы кез келген индивидке тән әртүрлі мінез-құлық үлгілерінің нәтижесі ретінде қарастыруға болады. деп аталатын мінез-құлық үлгісі әлеуметтік рөлі,оған сәйкес осы немесе басқа адамға тән әлеуметтік статус, яғни. қоғамдағы, әлеуметтік топтағы орны. Барлық әлеуметтік мәртебелерді екі негізгі түрге бөлуге болады: сол тағайындаладыжеке тұлғаның қабілеттері мен күш-жігеріне қарамастан, қоғам немесе топ бойынша және жеке тұлға жетедіөз күшіңізбен.

Әлеуметтік жүйеде әрбір адам бірнеше позицияларды алады. Сондықтан әлеуметтанушылар тұжырымдаманы пайдаланады - күй жиынтығы,анау. берілген индивидтің барлық әлеуметтік мәртебелерінің жиынтығы. Бірақ көбінесе бір мәртебе адамның қоғамдағы орнын анықтайды. Бұл мәртебе деп аталады негізгі, немесе интеграл. Көбінесе негізгі (интегралдық) мәртебе лауазыммен анықталады (мысалы, ректор, экономист және т.б.). Берілген күй жиынынан туындайтын рөлдер жиынтығы шақырылады рөлдер жиынтығы.

Әлеуметтік рөл екі негізгі элементтен тұрады: рөлді күту -белгілі бір рөлден не күтіледі және рөлдік мінез-құлықадам өз рөлінде не істейді. Кез келген әлеуметтік рөлге сәйкес Талкотт Парсонс, бес негізгі сипаттаманы пайдалана отырып сипаттауға болады: эмоционалдылық, алу әдісі, масштаб, формализация және мотивация.

Әлеуметтанушылар жеке тұлғаның мінез-құлқындағы мүдделердің негізгі рөлін атап өтеді. Өз кезегінде жеке тұлғаның мүдделері қажеттіліктерге негізделеді. Қажетмұқтаждық, адамның бір нәрсеге қажеттілігі ретінде анықтауға болады. Қажеттіліктерді талдаудың негізгі мәселелері олардың толық құрамын, иерархиясын, шекараларын, деңгейлері мен қанағаттандыру мүмкіндіктерін белгілеу болып табылады. Қазіргі уақытта ғылымда қажеттіліктердің көптеген классификациялары бар. Классификацияда К. АльдерферҚажеттіліктердің үш тобы бар: бар болу, байланыс және өсу. Д. МакКлелланджетістікке, қатысуға және күшке деген қажеттіліктерді көрсетеді. Бұл қажеттіліктер жоқ иерархиялық құрылым, олар адамның жеке психологиясына байланысты өзара әрекеттеседі. Мысалы, жетістікке деген қажеттілік, МакКлелландтың пікірінше, белгілі бір жоғары стандарттармен бәсекелесуді, олардан асып түсуге ұмтылуды білдіреді.

Ең танымалы - ұсынылған классификация Авраам Маслоу. Ол қажеттіліктердің бес тобын анықтады: 1) физиологиялық (өмірлік белсенділік ) , 2) қауіпсіздік, 3) қатысу және байланыстылық(ұжымға, қоғамға), 4) мойындаулар(құрмет пен махаббат), 5) өзін-өзі жүзеге асыру(өзін-өзі жүзеге асыру, өзін-өзі көрсету). Маслоудың пікірінше, алғашқы екі топтың қажеттіліктері туа біткен, яғни. биологиялық, ал үшінші топпен жүре пайда болған қажеттіліктер басталады, яғни. әлеуметтік. Адамның мінез-құлқы қажеттіліктің өзінен емес, ең алдымен оның қанағаттанбау дәрежесінен туындайды. Адамның шынайы мәні, оның өмірінің терең мәні әлеуметтік қажеттіліктерге барынша сәйкес келеді, олардың ең бастысы - өзін-өзі жүзеге асыру қажеттілігі. Қажеттіліктерді талдаудың маңызды аспектісі олардың иерархиясы болып табылады. Ол объективті түрде, ең алдымен, интеллектуалдық және рухани қажеттіліктердің туындау шарты адам ағзасының физиологиялық жүйелерінің қызметі болып табылатындығымен алдын ала анықталған. Белгілі бір топтың қажеттіліктері қанағаттандырылған кезде, олар өзектілігін жоғалтады және адамның іс-әрекетін бағыттайды және қажеттіліктердің келесі жоғары тобына өту уәжді болады. Дегенмен, бұл тәуелділік абсолютті болмауы керек. Шығармашылық пен өзін-өзі жүзеге асыру қажеттіліктері барлық басқа қажеттіліктер толығымен қанағаттандырылғаннан кейін ғана пайда бола бермейді, бұл көптеген көрнекті адамдардың өмірбаяндарымен дәлелденеді. Қажеттіліктерді қанағаттандыруда белгілі бір жүйелілік бар болса да, оны барлығына бірдей деп санауға болмайды.

Болмыс қажеттіліктерін қанағаттандырудың үш негізгі деңгейі бар: 1) минимум, 2) қалыпты, 3) сән-салтанат деңгейі. Тіршілік қажеттіліктерін қанағаттандырудың минималды деңгейі адамның өмір сүруін қамтамасыз етеді. Қалыпты деңгей маңызды интеллектуалдық және рухани қажеттіліктердің пайда болуына мүмкіндік береді. Сән-салтанат деңгейі тіршілік қажеттіліктерін қанағаттандыру өз алдына мақсатқа және (немесе) жоғары деңгейді көрсету құралына айналатын деңгей ретінде қарастырылады. әлеуметтік статус. Жеткен соң қалыптыБолмыс қажеттіліктерін қанағаттандырудың (базалық) деңгейінде өмірлік мақсаттарға жету қажеттіліктері қалыптасады. Жеке бейімділіктерге, қабілеттерге және ұмтылыстарға байланысты кейбір адамдарда негізгі қажеттіліктерді қанағаттандырғаннан кейін материалдық игіліктерді барынша тұтынуға ұмтылу басым болады; басқалар үшін – рухани жетілдіруге және т.б. Бір адамның өмірінің әртүрлі кезеңдерінде қажеттіліктердің құрылымы өзгеруі мүмкін.

Тұлғаның рөлдік теориясы оның әлеуметтік мінез-құлқын екі негізгі ұғыммен сипаттайды: «әлеуметтік мәртебе» және «әлеуметтік рөл». Бұл ұғымдардың нені білдіретінін қарастырайық. Әлеуметтік жүйеде әрбір адам бірнеше позицияларды алады. Белгілі бір құқықтар мен міндеттерді қамтитын осы лауазымдардың әрқайсысы мәртебе деп аталады. Адамның бірнеше мәртебелері болуы мүмкін. Бірақ көбінесе оның қоғамдағы орнын біреу ғана анықтайды. Бұл күй негізгі немесе интегралдық деп аталады. Көбінесе басты немесе интегралдық мәртебе оның лауазымымен анықталады (мысалы, директор, профессор). Әлеуметтік мәртебе сыртқы мінез-құлық пен сыртқы көріністе де (киім, жаргон және басқа да әлеуметтік және кәсіби қатыстылық белгілері) және ішкі позицияда (көзқарастарда, құндылық бағдарларында, мотивацияларда және т.б.) көрінеді. Әлеуметтанушылар белгіленген және алынған статустарды ажыратады. Белгіленген дегеніміз, оның жеке адамның күш-жігері мен сіңірген еңбегіне қарамастан, қоғам жүктегенін білдіреді. Ол этникалық тегіне, туған жеріне, отбасына және т.б. иеленген (қол жеткен) мәртебе адамның өзінің күш-жігерімен (мысалы, жазушы, бас хатшы, режиссер және т.б.) анықталады. Табиғи және кәсіби-қызметтік мәртебелер де ажыратылады. Адамның табиғи жағдайы адамның мәнді және салыстырмалы түрде тұрақты қасиеттерін (ерлер мен әйелдер, балалық, жастық, кемелдік, кәрілік және т.б.) болжайды. Кәсіби және ресми мәртебе – жеке тұлғаның негізгі мәртебесі, ересек адам үшін, көбінесе интегралдық мәртебенің негізі. Онда әлеуметтік, экономикалық, өндірістік-техникалық жағдай (банкир, инженер, заңгер, т.б.) жазылады.

Әлеуметтік мәртебе жеке адамның белгілі бір әлеуметтік жүйеде алатын нақты орнын білдіреді. Қоғамның жеке адамға қоятын талаптарының жиынтығы әлеуметтік рөлдің мазмұнын құрайды. Әлеуметтік рөл - бұл әлеуметтік жүйеде белгілі бір мәртебеге ие адам орындауға тиіс әрекеттердің жиынтығы. Әрбір мәртебе әдетте бірнеше рөлдерді қамтиды. туындайтын рөлдер жиынтығы бұл мәртебе, рөлдер жиыны деп аталады. Марксистік әлеуметтану институттандырылған және шартты (келісім бойынша) рөлдерді сапалы түрде ажыратады. Біріншілері жетекші болып табылады, өйткені олар қоғамның әлеуметтік құрылымынан туындайды, ал екіншісі топтық өзара әрекеттесу кезінде салыстырмалы түрде ерікті түрде туындайды және субъективті бояуды қамтиды.

Рөлдерді жүйелеудің алғашқы әрекеттерінің бірін Т.Парсонс жасады. Ол кез келген рөл бес негізгі сипаттармен сипатталады деп есептеді: 1) эмоционалдық – кейбір рөлдер эмоционалды ұстамдылықты қажет етеді, басқалары – бос болу; 2) алу тәсілі – кейбіреулері жазылған, басқалары жеңген; 3) масштаб - кейбір рөлдер тұжырымдалған және қатаң шектелген, басқалары бұлыңғыр; 4) формализация ^ - қатаң түрде әрекет ету белгіленген ережелерне ерікті түрде; 5) мотивация – жеке пайда үшін, жалпы игіліктер үшін және т.б.Кез келген рөл осы бес қасиеттердің белгілі бір жиынтығымен сипатталады.

Әлеуметтік рөлді екі аспектіде қарастыру керек: рөлді күту және рөлді орындау. Бұл екі аспектінің арасында ешқашан толық сәйкестік жоқ. Бірақ олардың әрқайсысы жеке тұлғаның мінез-құлқында үлкен маңызға ие. Біздің рөлдер, ең алдымен, басқалардың бізден не күтетінімен анықталады. Бұл күтулер берілген адамның мәртебесімен байланысты. Егер біреу біздің күткенімізге сай рөл атқармаса, онда ол қоғаммен белгілі бір қақтығысқа түседі. Мысалы, ата-ана балаларына қамқорлық жасауы керек, жақын досы біздің проблемаларымызға алаңдауы керек, т.б.

Рөлдік талаптар (нұсқаулар, ережелер және сәйкес мінез-құлық күтулері) әлеуметтік мәртебеге топтастырылған нақты әлеуметтік нормаларда бейнеленген.

Әлеуметтік рөлдің нормативтік құрылымында әдетте төрт элемент ажыратылады: 1) осы рөлге сәйкес келетін мінез-құлық түрінің сипаттамасы; 2) осы мінез-құлыққа байланысты нұсқаулар (талаптар); 3) белгіленген рөлді орындауды бағалау; 4) санкция – әлеуметтік жүйе талаптары шеңберіндегі белгілі бір әрекеттің әлеуметтік салдары. Табиғаттағы әлеуметтік санкциялар моральдық болуы мүмкін, әлеуметтік топ өзінің мінез-құлқы арқылы (мысалы, менсінбеу) тікелей жүзеге асыратын немесе нақты әлеуметтік институттардың қызметі арқылы жүзеге асырылатын құқықтық, саяси, экологиялық және т.б. Әлеуметтік санкциялардың мәні – адамды белгілі бір мінез-құлық түріне итермелеу. Олар әлеуметтік реттеудің маңызды элементтерінің бірі болып табылады.

Айта кету керек, кез келген рөл мінез-құлықтың таза үлгісі емес. Рөлдік күту мен рөлдік мінез-құлық арасындағы негізгі байланыстырушы тұлғаның сипаты болып табылады. Бұл белгілі бір адамның мінез-құлқы таза схемаға сәйкес келмейтінін білдіреді. Бұл рөлдерді түсіндіру мен интерпретациялаудың ерекше, ерекше тәсілінің туындысы.

Әр адам әртүрлі жағдайларда бірнеше рөлдерді ойнайтындықтан, рөлдер арасында жанжал туындауы мүмкін. Адам екі немесе одан да көп үйлесімсіз рөлдердің талаптарын қанағаттандыру қажеттілігіне тап болатын жағдайды рөлдік қақтығыс деп атайды. Қақтығыс стресстік жағдайды тудырады, рөлдерді үйлестіру жолдарын іздеу керек.

Тұлғаның рөлдік теориясы тұлға социологиясында маңызды орын алады. Бұл теорияның негізгі ережелерін американдық әлеуметтанушылар Дж.Мид пен Р.Минтон тұжырымдап, Р.Мертон мен Т.Парсонс, сондай-ақ батыс неміс әлеуметтанушысы Р.Дарендорф белсенді түрде дамытты. Бұл теорияның негізгі ережелері қандай? Тұлғаның рөлдік теориясы оның әлеуметтік мінез-құлқын екі негізгі ұғыммен сипаттайды: «әлеуметтік мәртебе» және «әлеуметтік рөл».

Әлеуметтік мәртебе сыртқы мінез-құлық пен сыртқы көріністе де (киім, жаргон және басқа да әлеуметтік және кәсіби қатыстылық белгілері) және ішкі позицияда (көзқарастарда, құндылық бағдарларында, мотивацияларда және т.б.) көрінеді.

Социологтар ажыратады белгіленген және алынған мәртебелер. Тағайындалған- бұл жеке адамның күш-жігері мен сіңірген еңбегіне қарамастан қоғам жүктеген құралдар. Оны адам туғаннан алады және этникалық тегіне, туған жеріне, отбасына байланысты анықталады.

Сатып алынған (қол жеткен) мәртебесіадамның өзінің күш-жігерімен анықталады (мысалы, жазушы, бас хатшы, директор) – білім деңгейінің, кәсіби жетістіктердің арқасында қол жеткізіледі.

Сондай-ақ ерекшеленген табиғи және кәсіби ресми мәртебесі.

Табиғи жағдайтұлға тұлғаның маңызды және салыстырмалы түрде тұрақты сипаттамаларын (ерлер мен әйелдер, балалық, жастық, кемелдік, кәрілік) болжайды.

Кәсіби шенеунік- бұл жеке тұлғаның негізгі мәртебесі, ересек адам үшін, көбінесе интегралдық статустың негізі. Онда әлеуметтік, экономикалық, өндірістік-техникалық жағдай (банкир, инженер, заңгер) жазылады.

Әлеуметтік мәртебе жеке адамның белгілі бір әлеуметтік жүйеде алатын нақты орнын білдіреді.

Әлеуметтанушылар статусты екі өлшемді құбылыс ретінде қарастырады: көлденең және тік. астында көлденең өлшеммәртебе иесі мен әлеуметтік баспалдақтың бір деңгейіндегі басқа адамдар арасында дамитын, нақты және қарапайым мүмкін болатын әлеуметтік байланыстар мен өзара алмасулар жүйесі ретінде түсініледі.

Тік өлшеммәртебенің иесі мен жоғары және төменгі деңгейдегі тұлғалар арасында туындайтын байланыстар мен алмасуларды қалыптастырады.

Қоғамның жеке адамға қоятын талаптарының жиынтығы әлеуметтік рөлдің мазмұнын құрайды.

Әлеуметтік рөл- бұл әлеуметтік жүйеде белгілі бір мәртебеге ие адам орындауға тиіс әрекеттердің жиынтығы. Әрбір мәртебе әдетте бірнеше рөлдерді қамтиды. Берілген күйден туындайтын рөлдер жиынтығы рөлдер жиынтығы деп аталады.

Рөлдерді жүйелеудің алғашқы әрекеттерінің бірін Т.Парсонс жасады. Ол кез келген рөл 5 негізгі сипаттамамен сипатталады деп есептеді:

· эмоционалды – кейбір рөлдер эмоционалды ұстамдылықты қажет етеді, басқалары – босаңдық;

· алу тәсілі – кейбіреулері жазылады, басқалары жеңеді;

· масштаб - кейбір рөлдер тұжырымдалған және қатаң шектелген, басқалары бұлыңғыр;

· формализация – қатаң белгіленген ережелерде немесе ерікті түрде әрекет ету;

· мотивация – жеке пайдаға, жалпы игілікке. Кез келген рөл осы бес қасиеттердің кейбір жиынтығымен сипатталады.

Әлеуметтік рөлді екі аспектіде қарастыру керек: рөлді күту және рөлді орындау. Біздің рөлдер, ең алдымен, басқалардың бізден не күтетінімен анықталады. Бұл күтулер берілген адамның мәртебесімен байланысты. Рөлдік талаптар (нұсқаулар, ережелер және сәйкес мінез-құлық күтулері) әлеуметтік мәртебеге топтастырылған нақты әлеуметтік нормаларда бейнеленген.

Әлеуметтік рөлдің нормативтік құрылымында әдетте 4 элемент бөлінеді:

1) осы рөлге сәйкес келетін мінез-құлық түрін сипаттау;

2) осы мінез-құлыққа байланысты нұсқаулар (талаптар);

3) белгіленген рөлді орындауды бағалау;

4) санкция – әлеуметтік жүйе талаптары шеңберіндегі белгілі бір әрекеттің әлеуметтік салдары.

Әлеуметтік санкциялар табиғаты бойынша нақты әлеуметтік институттардың қызметі арқылы жүзеге асырылатын моральдық, құқықтық, саяси, экологиялық болуы мүмкін. Әлеуметтік санкциялардың мәні – адамды белгілі бір мінез-құлық түріне итермелеу. Олар әлеуметтік реттеудің маңызды элементтерінің бірі болып табылады.

Әлеуметтік рөлді орындауға бірнеше факторлар әсер етеді:

адамның биопсихологиялық мүмкіндіктері – рөлді орындауды тежейді немесе жеңілдетеді

· одан күтілетін адам мінез-құлық тәсілдерінің жиынтығы

· топтағы адамның рөлі, топтағы әлеуметтік бақылау

· топтың құрылымы, оның бірігуі, жеке тұлғаның осы топпен сәйкестену дәрежесі

Жеке тұлғаның әлеуметтік жағдайы

Тұлғаның рөлдік теориясы оның әлеуметтік мінез-құлқын «әлеуметтік мәртебе» және «әлеуметтік рөл» ұғымдарын пайдалана отырып сипаттайды. Әлеуметтік жүйеде әрбір адам бірнеше позицияларды алады. Белгілі бір құқықтар мен міндеттерді қамтитын осы лауазымдардың әрқайсысы мәртебе деп аталады. Адамның бірнеше мәртебелері болуы мүмкін. Бірақ көбінесе оның қоғамдағы орнын біреу ғана анықтайды. Бұл күй негізгі немесе интегралдық деп аталады. Көбінесе бұл негізгі мәртебе оның лауазымына байланысты (мысалы, директор, профессор). Әлеуметтік мәртебе сыртқы мінез-құлық пен сыртқы көріністе де (киім, жаргон, кәсіби қатыстылық белгілері және т.б.) және ішкі позицияда (көзқарастарда, құндылық бағдарларында, мотивацияларда және т.б.) көрінеді.

Әлеуметтануда әлеуметтік мәртебе адамның немесе әлеуметтік топтың әлеуметтік стратификацияның иерархиялық жүйесіндегі объективті жағдайын бағалау ретінде түсініледі. Және, әдетте, бұл термин жеке тұлғаның немесе топтың жағдайының жоғарылауы, жақсаруы немесе керісінше төмендеу туралы сөйлескенде қолданылады.

Әлеуметтік мәртебе – адамның әлеуметтік жүйедегі орнының объективті және жан-жақты сипаттамасы немесе Сорокин айтқандай: «Әлеуметтік мәртебе – әлеуметтік кеңістіктегі орын». Әрбір жеке адам қоғамда бір, ең маңызды орын алады және бір негізгі немесе жалпы мәртебеге ие, бұл оның жалпы қоғамдағы жағдайын бағалау. Бірақ адам объективті түрде әртүрлі топтар мен қауымдастықтарға кіреді және олармен бірге ол да қоғамда белгілі бір орын алады, ал белгілі бір топтың немесе қауымдастықтың шаяндарында оның орын мәртебесі әртүрлі болуы мүмкін. Негізгі мәртебе ең алдымен оның қызмет түрімен анықталады, өйткені қоғамдық санада қызметтің кез келген түрі табыспен, демек оның материалдық мүмкіндіктерімен сипатталады. Бірақ ескеру қажет басқа мәртебелер мен ережелер бар.

Смелсер бұл мысалды келтірді. Американдық үшін нәсілдің маңызы зор. Біз үшін - аз. Статус этникалық коннотацияға ие болуы мүмкін. Отағасы деген мәртебе бар. Адам жүйелердің, қатынастардың және өзара тәуелділіктердің массасына кіреді және әртүрлі мәртебелерге ие. Әрбір мәртебе, негізгі және негізгі емес, адамның мәртебесіне сәйкес одан күтілетін белгілі бір мінез-құлқын болжайды. Адам қоғамдық өмірге неғұрлым көп қосылса, соғұрлым оның мәртебесі артады. Күйлерді негізгі және негізгі емес деп бөлуден басқа, мәртебелердің тағы 2 түрі бар: тағайындалған және алынған. Белгіленген - бұл адамның туған кезде алатын мәртебесі (көбінесе әлеуметтік мәртебе де белгіленуі мүмкін, дегенмен адамның әлеуметтік мәртебесі жиі жасына қарай өзгереді). Бірақ көптеген мәртебелер алынған. Бұл отбасылық жағдай, кәсіби статус, оның ішінде негізгі статус. Әдетте, адамдар бұрынғыдан жоғары мәртебеге ие болуға ұмтылады.

Формальды мәртебе, мұнда адамның мінез-құлқы мен іс-әрекеті нұсқаулармен, ережелермен, заңдармен (ең алдымен кәсіби, азаматтық және т.б.) белгіленеді. Ресімдеу жоғары дәрежеде болатын кәсіптер мен қызмет түрлері бар. Мүлдем бейресми емес статустар бар (шағын топтардағы бейресми көшбасшы мәртебесі).

Кез келген мәртебеде, әсіресе кәсіби жағдайда адам адамдармен әртүрлі қарым-қатынасқа, әртүрлі құрылымдарға түседі, мұны әлеуметтік деп атайды. рөлдері. Кейбір мәртебелер тіпті рөлдер жиынтығын, адамның өз статусы шеңберінде атқаратын рөлдер жиынтығын білдіреді.

Әрбір мәртебе біреуден бірнеше рөлге дейін қамтиды және бірнеше мәртебеге ие кез келген адам әлеуметтік рөлдердің одан да көп санын атқарады. Әлеуметтік рөлі, сондай-ақ әлеуметтік мәртебе сіздің мінез-құлқыңыз туралы басқалардың белгілі бір үмітін тудырады және сіз осы күтуге сәйкес әрекет етесіз.

3. «ӘЛЕУМЕТТІК МӘРТЕБЕСІ» ТҮСІНІГІ.

Әлеуметтік жүйеде әрбір адам бірнеше позицияларды алады. Белгілі бір құқықтар мен міндеттерді қамтитын осы лауазымдардың әрқайсысы мәртебе деп аталады. Адамның бірнеше мәртебелері болуы мүмкін. Бірақ көбінесе оның қоғамдағы орнын біреу ғана анықтайды. Бұл күй негізгі немесе интегралдық деп аталады. Көбінесе басты немесе интегралдық мәртебе оның лауазымымен анықталады (мысалы, директор, профессор). Әлеуметтік мәртебе сыртқы мінез-құлық пен сыртқы көріністе де (киімінде, сөздік қорында және әлеуметтік және кәсіптік тиістіліктің басқа белгілерінде) және ішкі позицияда (көзқарастарда, құндылық бағдарларында, мотивацияларда және т.б.) көрінеді.

Социологтар ажыратады тағайындалғанЖәне сатып алындыкүйлер. Тағайындалған- бұл жеке адамның күш-жігері мен сіңірген еңбегіне қарамастан қоғам жүктеген құралдар. Ол этникалық тегіне, туған жеріне, отбасына және т.б. Сатып алынған (жетілді)мәртебе адамның өзінің күш-жігерімен анықталады (мысалы, жазушы, ғалым, режиссер, т.б.). Сондай-ақ ерекшеленген табиғи және кәсіби-ресмикүйлер. Адамның табиғи жағдайы адамның мәнді және салыстырмалы түрде тұрақты қасиеттерін (ерлер мен әйелдер, балалық, жастық, кемелдік, кәрілік және т.б.) болжайды. Кәсіби және ресми мәртебе – бұл ересек адам үшін интегралдық мәртебенің негізі болып табылатын жеке тұлғаның негізгі мәртебесі. Ол әлеуметтік, экономикалық, өндірістік және техникалық жағдайды (банкир, инженер, заңгер, т.б.) тіркейді.

Әлеуметтік мәртебе дегеніміз адамның алатын орны белгілі бір әлеуметтік жүйедегі жеке тұлға. Осылайша, әлеуметтік мәртебелердің құрылымдық элементтер екенін атап өтуге болады қоғамдық ұйымқоғамдық қатынастар субъектілері арасындағы әлеуметтік байланыстарды қамтамасыз ететін қоғамдар. Қоғамдық ұйым шеңберінде реттелген бұл қатынастар қоғамның әлеуметтік-экономикалық құрылымына сәйкес топтастырылып, күрделі үйлестірілген жүйені құрайды. Әлеуметтік байланыстарберілген әлеуметтік функцияларға қатысты белгіленген қоғамдық қатынастардың субъектілері арасындағы әлеуметтік қатынастардың кең өрісінде белгілі бір тоғысатын нүктелерді құрайды. Бұл әлеуметтік қатынастар саласындағы байланыстардың қиылысу нүктелері әлеуметтік мәртебелер болып табылады.

Осы тұрғыдан алғанда, қоғамның әлеуметтік ұйымын, нәтижесінде қоғамның мүшесі, мемлекеттің азаматтары болып табылатын жеке адамдар алатын әлеуметтік мәртебелердің күрделі, өзара байланысты жүйесі түрінде ұсынуға болады.

Қоғам әлеуметтік мәртебені жасап қана қоймайды, сонымен қатар қоғам мүшелерін осы лауазымдарға бөлудің әлеуметтік тетіктерін қамтамасыз етеді. Еңбегі мен еңбегіне қарамастан (белгіленген лауазымдар) қоғам белгілеген әлеуметтік мәртебелер мен ауыстыру адамның өзіне (қол жеткен лауазымдарға) байланысты статустар арасындағы қатынас қоғамның әлеуметтік ұйымының маңызды сипаттамасы болып табылады. Белгіленген әлеуметтік мәртебелер негізінен адамның тууына байланысты және жыныс, жас, туыстық, нәсіл, каста және т.б. сияқты белгілерге байланысты автоматты түрде ауыстырылатындар.

Белгіленген және қол жеткізілген әлеуметтік мәртебелердің әлеуметтік құрылымдағы корреляциясы, мәні бойынша, экономикалық және саяси билік табиғатының көрсеткіші болып табылады; жеке адамдарға әлеуметтік мәртебенің сәйкес құрылымын жүктейтін қоғамдық формацияның табиғаты туралы мәселе бар. Жеке адамдардың жеке қасиеттері және жалпы әлеуметтік ілгерілеудің жеке мысалдары бұл іргелі жағдайды өзгертпейді.

4. «ӘЛЕУМЕТТІК РОЛ» ТҮСІНІГІ.

Адамның көп өлшемді, күрделі ұйымдасқан табиғаты, оның кеңдігі мен әртүрлілігі әлеуметтік байланыстаржәне қарым-қатынастар осы құбылысты түсінудегі көптеген теориялық тәсілдер мен ұстанымдармен, көптеген әртүрлі модельдермен, қазіргі әлеуметтанудағы адамның бейнелерімен анықталады. Солардың бірі – тұлғаның әлеуметтік рөлдердің жиынтығы ретіндегі бейнесі.

Қоғамда өмір сүретін әрбір адам көптеген әртүрлі әлеуметтік топтарға (отбасы, оқу тобы, достық серіктестік және т.б.) кіреді. Осы топтардың әрқайсысында ол белгілі бір позицияны иеленеді, белгілі бір мәртебеге ие және оған белгілі бір үміт артады. Осылайша, бір адам бір жағдайда өзін әкесі сияқты ұстауы керек, екіншісінде - досы сияқты, үшіншісі - бастық сияқты, т.б. әртүрлі рөлдерде әрекет етеді.

Әлеуметтік рөл – адамдардың қоғамдағы, тұлғааралық қарым-қатынастар жүйесіндегі мәртебесіне немесе орнына байланысты қабылданған нормаларға сәйкес келетін мінез-құлық тәсілі.

Әлеуметтік рөлдерді меңгеру - жеке тұлғаның әлеуметтену процесінің бөлігі, адамның өз түріндегі қоғамға «өсуі» үшін таптырмас шарт. Әлеуметтену - бұл қарым-қатынас пен әрекетте жүзеге асырылатын жеке тұлғаның әлеуметтік тәжірибені игеру және белсенді жаңғырту процесі мен нәтижесі.

Әлеуметтік рөлдердің мысалы ретінде гендерлік рөлдер (ер немесе әйел мінез-құлқы), кәсіби рөлдер де болады. Әлеуметтік рөлдерді меңгеру арқылы адам мінез-құлықтың әлеуметтік стандарттарын меңгереді, өзін сырттай бағалауды және өзін-өзі бақылауды жүзеге асыруды үйренеді. Алайда, бері шын өмірадам көптеген іс-әрекеттер мен қарым-қатынастарға қатысады, талаптары қайшы болуы мүмкін әртүрлі рөлдерді орындауға мәжбүр, адамға осы жағдайда өзінің «менінің» тұтастығын сақтауға мүмкіндік беретін қандай да бір механизм қажет. әлеммен көптеген байланыстар (яғни, әр түрлі рөлдерді орындай отырып, өзін-өзі ұстау). Тұлға (дәлірек айтқанда, бағдардың қалыптасқан ішкі құрылымы) - бұл сіздің «меніңізді» және өзіңіздің өмірлік әрекетіңізді біріктіруге, өз іс-әрекеттеріңізге моральдық баға беруге, тек бөлек жерде ғана емес, өз орнын табуға мүмкіндік беретін механизм, функционалды орган. әлеуметтік топ, сонымен бірге жалпы өмірде өз болмысының мәнін дамыту, бірінің пайдасына біреуден бас тарту. Дамыған тұлға рөлдік мінез-құлықты белгілі бір әлеуметтік жағдайларға бейімделу құралы ретінде пайдалана алады, сонымен бірге рөлмен біріктірілмейді немесе сәйкестендірілмейді.

Сонымен, әлеуметтік рөл дегеніміз - белгілі бір әлеуметтік позицияларды иеленген индивидтерге қоғамның қоятын талаптарының жиынтығы. Бұл талаптар (нұсқаулар, тілектер және тиісті мінез-құлық күтулері) нақты әлеуметтік нормаларда бейнеленген. Жағымды және теріс сипаттағы әлеуметтік санкциялар жүйесі әлеуметтік рөлге байланысты талаптардың дұрыс орындалуын қамтамасыз етуге бағытталған.

Әлеуметтік құрылымда берілген белгілі бір әлеуметтік позицияға байланысты туындайтын әлеуметтік рөл бір мезгілде сәйкес әлеуметтік рөлдерді атқаратын индивидтер үшін міндетті мінез-құлықтың нақты (нормативтік түрде бекітілген) тәсілі болып табылады. Индивид орындайтын әлеуметтік рөлдер оның жеке басының шешуші сипатына айналады, алайда, олардың әлеуметтік туынды және осы мағынада объективті түрде болмай қоймайтын сипатын жоғалтпайды. Адамдар атқаратын әлеуметтік рөлдерді біріктіріп, үстемдік ететін әлеуметтік қатынастарды бейнелейді.

Санаттағы танымал: