Әлеуметтік ғылым статустарының түрлері. Адамның әлеуметтік жағдайы. Жұмысшы табының мәселелері

Әлеуметтік статус - адамның қоғамда алатын және белгілі бір құқықтар мен міндеттерге байланысты ұстанымы. «Мәртебе» термині социологияға латын тілінен енген және бастапқыда Ежелгі Римде құқықтық мәртебе дегенді білдіреді. заңды тұлға. 19 ғасырдың аяғында. Ағылшын тарихшысы G.D.S. Мэнбұл терминді жеке адамның қоғамдағы әлеуметтік орнын белгілеу үшін қолданады. Қазіргі әлеуметтануда әлеуметтік мәртебе- мамандығына, әлеуметтік-экономикалық жағдайына, саяси мүмкіндіктеріне, жынысына, шығу тегіне, отбасылық жағдайына сәйкес адамның немесе топтың қоғамда алатын орны. Әлеуметтік мәртебе жеке тұлғаның әлеуметтік өзара әрекеттесу жүйесіндегі орнын және оның қызметін қоғам тарапынан бағалауды сипаттайды.

Әрбір адам бірнеше мәртебелік сипаттамалармен сипатталатындықтан, Р.Мертон әлеуметтануға белгілі бір индивидтің статустарының барлық жиынтығын белгілеу үшін қолданылатын «мәртебелер жиынтығы» түсінігін енгізді. Күй орнатылды- бұл адамның құқықтары мен міндеттерін орындау мәселесі бойынша басқа адамдармен өзара әрекеттесуінің әртүрлілігін сипаттайтын мәртебелердің бүкіл жиынтығы. Бұл жиынтықта жеке тұлғаның негізгі статусы бөлектеледі. Жеке тұлғаның көзқарасы мен бағытын, оның іс-әрекетінің мазмұны мен сипатын, өмір салтын, мінез-құлқын, таныстар ортасын анықтайтын басты мәртебе.

Әлеуметтануда екі мәртебені – жеке және әлеуметтік деп ажырату әдетке айналған. Әлеуметтік статус– Бұл адамның қоғамдағы объективті ұстанымы. Ол қоғам жеке адамға оның жеке ерекшеліктеріне қарамастан беретін міндеттері мен құқықтарымен анықталады. Жеке мәртебе- бұл оның жеке қасиеттерімен анықталатын шағын топтағы адамның алатын орны. Әлеуметтік мәртебе белгілері адамдарды бір-бірімен таныстыруға қызмет етеді. Белгілі адамдар арасындағы қарым-қатынаста жеке мәртебе маңызды, өйткені мұнда жеке қасиеттер маңызды. Адамның белгілі бір әлеуметтік позицияны тұқым қуалайтын белгілеріне (жынысы, нәсіліне, ұлтына) немесе өзінің күш-жігеріне байланысты иеленуіне байланысты мәртебелердің екі түрі бөлінеді: тағайындалған және қол жеткізілген. Белгіленген мәртебе- қоғамдағы жеке адамның санасына, қалауына, ерік-жігеріне, ұмтылыстарына қарамастан иеленетін және оның бақылауында болмаған мәртебе. Қол жеткен мәртебе- адамның өз күшімен алатын әлеуметтік жағдайы. Демек, қол жеткізген мәртебе жеке тұлғаның таланты, еңбегі, шешімділігі үшін сыйақысы немесе оның сәтсіздіктерінің салдары болып табылады.

Күйдің ең маңызды өлшемдері - бедел мен билік. Бедел– жоғары әлеуметтік бағалауға жататын қасиеттер жиынтығы. Бедел әлеуметтік объектінің шектеулі топқа жататынын және оның әлеуметтік өмірдегі жоғары маңыздылығын көрсетеді. Қоғамда жеке адамдар дарынды қуатдеңгейі мен шектеулеріне байланысты олар қоғамда белгілі бір орын алады. Жеке адам билікті мемлекеттік басқару құрылымдарына қатысуы немесе жоғары билікке ие болғаны үшін алады.

Тұлғаның рөлдік теориясы оның әлеуметтік мінез-құлқын «әлеуметтік мәртебе» және «әлеуметтік рөл» ұғымдарын пайдалана отырып сипаттайды. Әлеуметтік жүйеде әрбір адам бірнеше позицияларды алады. Белгілі бір құқықтар мен міндеттерді қамтитын осы лауазымдардың әрқайсысы мәртебе деп аталады. Адамның бірнеше мәртебелері болуы мүмкін. Бірақ көбінесе оның қоғамдағы орнын біреу ғана анықтайды. Бұл күй негізгі немесе интегралдық деп аталады. Көбінесе бұл негізгі мәртебе оның лауазымына байланысты (мысалы, директор, профессор). Әлеуметтік мәртебе сыртқы мінез-құлық пен сыртқы көріністе де (киім, жаргон, кәсіби қатыстылық белгілері және т.б.) және ішкі позицияда (көзқарастарда, құндылық бағдарларында, мотивацияларда және т.б.) көрінеді.

Әлеуметтануда әлеуметтік мәртебе адамның немесе әлеуметтік топтың әлеуметтік стратификацияның иерархиялық жүйесіндегі объективті жағдайын бағалау ретінде түсініледі. Және әдетте бұл термин жеке тұлғаның немесе топтың жағдайының жоғарылауы, жақсаруы немесе керісінше төмендеу туралы айтқанда қолданылады.

Әлеуметтік мәртебе – адамның әлеуметтік жүйедегі орнының объективті және жан-жақты сипаттамасы немесе Сорокин айтқандай: «Әлеуметтік мәртебе – әлеуметтік кеңістіктегі орын». Әрбір жеке адам қоғамда бір, ең маңызды орын алады және бір негізгі немесе жалпы мәртебеге ие, бұл оның жалпы қоғамдағы жағдайын бағалау. Бірақ адам объективті түрде әртүрлі топтар мен қауымдастықтарға кіреді және олармен бірге ол да қоғамда белгілі бір орын алады, ал белгілі бір топтың немесе қауымдастықтың шаяндарында оның орын мәртебесі әртүрлі болуы мүмкін. Негізгі мәртебе ең алдымен оның қызмет түрімен анықталады, өйткені қоғамдық санада қызметтің кез келген түрі табыспен, демек, оның материалдық мүмкіндіктерімен сипатталады. Бірақ ескеру қажет басқа мәртебелер мен ережелер бар.

Смелсер бұл мысалды келтірді. Американдық үшін нәсілдің маңызы зор. Біз үшін - аз. Күйдің этникалық коннотациялары болуы мүмкін. Отағасы деген мәртебе бар. Адам жүйелердің, қатынастардың және өзара тәуелділіктердің массасына кіреді және әртүрлі мәртебелерге ие. Әрбір мәртебе, негізгі және негізгі емес, адамның мәртебесіне сәйкес одан күтілетін белгілі бір мінез-құлқын болжайды. Адам қоғамдық өмірге неғұрлым көп қосылса, соғұрлым оның мәртебесі артады. Күйлерді негізгі және негізгі емес деп бөлуден басқа, мәртебелердің тағы 2 түрі бар: тағайындалған және алынған. Тағайындалған - адамның туған кезде алатын мәртебесі (көбінесе әлеуметтік мәртебе де белгіленуі мүмкін, дегенмен адамның әлеуметтік мәртебесі жиі жасына қарай өзгереді). Бірақ көптеген мәртебелер алынған. Бұл отбасылық жағдай, кәсіби статус, оның ішінде негізгі статус. Әдетте, адамдар бұрынғыдан жоғары мәртебеге ие болуға ұмтылады.

Ресми мәртебені қарастыратын болсақ, онда адамның мінез-құлқы мен іс-әрекеті нұсқаулармен, ережелермен, заңдармен (ең алдымен кәсіби, азаматтық және т.б.) алдын-ала анықталады. Ресімдеу жоғары дәрежеде болатын кәсіптер мен қызмет түрлері бар. Мүлдем бейресми емес статустар бар (шағын топтардағы бейресми көшбасшы мәртебесі).

Кез келген мәртебеде, әсіресе кәсіптік жағдайда адам адамдармен әртүрлі қарым-қатынасқа, әртүрлі құрылымдарға түседі және бұл әлеуметтік рөлдер деп аталады. Кейбір мәртебелер тіпті рөлдер жиынтығын, адамның өз статусы шеңберінде атқаратын рөлдер жиынтығын білдіреді.

Әрбір мәртебе біреуден көп рөлге дейін қамтиды және кез келген адам бірнеше мәртебеге ие және одан да көп әлеуметтік рөлдерді атқарады. Әлеуметтік рөл, әлеуметтік мәртебе сияқты, сіздің мінез-құлқыңыз туралы басқалардың белгілі бір үмітін тудырады және сіз осы күтуге сәйкес әрекет етесіз.

Табиғи және кәсіби-қызметтік мәртебелер де ажыратылады. Жеке тұлғаның табиғи жағдайы жеке тұлғаның маңызды және тұрақты қасиеттерін (ер, әйел, жас, қарт және т.б.) болжайды. Кәсіби және ресми мәртебе – ересек адамның негізгі тұлғалық мәртебесі. Онда әлеуметтік, экономикалық және кәсіби мәртебе жазылады – мысалы, банкир, заңгер, инженер.

Кез келген мәртебеде, әсіресе кәсіптік жағдайда адам адамдармен әртүрлі қарым-қатынасқа, әртүрлі құрылымдарға түседі және бұл әлеуметтік рөлдер деп аталады. Әлеуметтік рөл - бұл әлеуметтік жүйеде белгілі бір мәртебеге ие адам орындауға тиіс әрекеттердің жиынтығы. Әрбір мәртебе әдетте бірнеше рөлдерді қамтиды. туындайтын рөлдер жиынтығы бұл мәртебе, рөлдер жиыны деп аталады.

Әрбір мәртебе индивидтің біреуден көп рөлге дейін болуын болжайды, бірақ кез келген адам бірнеше мәртебеге ие және одан да көп әлеуметтік рөлдерді атқарады. Әлеуметтік рөл, әлеуметтік мәртебе сияқты, басқалардың сіздің мінез-құлқыңыздан белгілі бір үміт күтуіне себеп болады және сіз осы күтудің тиісті шеңберінде әрекет етесіз. Әрбір адам ойнайтын рөлдерге бірқатар жағдайлар әсер етеді:

Басқаларды күту

Жеке қасиеттер,

Салт-дәстүрлер, ерекше ерекшеліктері, әртүрлі әлеуметтік топтар мен қауымдастықтарда дамиды.

Рөлдерді жүйелеудің алғашқы әрекеттерінің бірін Парсонс жасады. Ол кез келген рөл бес негізгі сипаттамамен сипатталады деп есептеді:

Эмоционалды – кейбір рөлдер эмоционалды ұстамдылықты қажет етеді, басқалары – еркіндікті;

Рөлді алу тәсілімен - кейбіреулер тағайындалады, басқалары жеңеді;

Масштаб - кейбір рөлдер тұжырымдалған және қатаң шектелген, басқалары бұлыңғыр;

Формализация – қатаң түрде әрекет ету белгіленген ережелера немесе ерікті түрде;

Мотивация – жеке пайда үшін, жалпы игіліктер үшін және т.б.

Кез келген рөл осы бес қасиеттердің кейбір жиынтығымен сипатталады.

Рөлдік талаптар (нұсқаулар, ережелер және сәйкес мінез-құлық күтулері) әлеуметтік мәртебеге топтастырылған нақты әлеуметтік нормаларда бейнеленген.

Айта кету керек, кез келген рөл мінез-құлықтың таза үлгісі емес. Рөлдік күтулер мен рөлдік мінез-құлық арасындағы негізгі байланыс индивидтің сипаты болып табылады, т.б. адамның мінез-құлқы таза схемаға сәйкес келмейді. Бұл белгілі бір тұлғаның рөлді ерекше түсіндіруінің нәтижесі.

әлеуметтану институты мәртебесі қоғамдастық қала

Адам қоғамнан тыс өмір сүрмейді. Біз басқа адамдармен араласамыз және олармен әртүрлі қарым-қатынасқа түсеміз. Тұлғаның өз түрінің арасындағы орнын және белгілі бір жағдайларда тұлғаның мінез-құлқының ерекшеліктерін көрсету үшін ғалымдар «әлеуметтік мәртебе» және «әлеуметтік рөл» ұғымдарын енгізді.

Әлеуметтік мәртебе туралы

Жеке тұлғаның әлеуметтік мәртебесі – бұл адамның қоғамдық қатынастар жүйесіндегі орны ғана емес, сонымен бірге оның лауазымына байланысты құқықтары мен міндеттері. Осылайша, дәрігер мәртебесі науқастарды диагностикалау және емдеу құқығын береді, бірақ сонымен бірге дәрігерді еңбек тәртібін сақтауға және өз жұмысын адал орындауға міндеттейді.

Әлеуметтік мәртебе ұғымын алғаш рет американдық антрополог Р.Линтон ұсынған. Ғалым тұлға және оның қоғамның басқа мүшелерімен қарым-қатынасы мәселелерін зерттеуге үлкен үлес қосты.

Кәсіпорында, отбасында, саяси партияда статустар бар, балабақша, мектеп, университет, бір сөзбен айтқанда, қай жерде ұйымдасқан адамдар тобы әлеуметтік маңызы бар іс-әрекеттермен айналысады және топ мүшелері бір-бірімен белгілі бір қарым-қатынаста болады.

Адам бір уақытта бірнеше мәртебеде болады. Мысалы, орта жастағы ер адам ұл, әке, күйеу, зауытта инженер, спорт клубының мүшесі, ғылыми дәреженің иегері, ғылыми басылымдардың авторы, емханадағы науқас және т.б. жеке адам кіретін байланыстар мен қатынастарға байланысты.

Күйлердің бірнеше классификациясы бар:

1. Жеке және әлеуметтік. Адам өзінің жеке қасиеттерін бағалауға сәйкес отбасында немесе басқа шағын топта жеке мәртебе алады. Әлеуметтік мәртебе (мысалы: мұғалім, жұмысшы, басшы) тұлғаның қоғам үшін жасаған іс-әрекетімен анықталады.
2. Негізгі және эпизодтық. Бастапқы мәртебе адам өміріндегі негізгі қызметтермен байланысты. Көбінесе негізгі мәртебелер - отағасы және жұмысшы. Эпизодтық — азаматтың белгілі бір іс-әрекеттерді жасайтын сәтімен байланысты: жаяу жүргінші, кітапханадағы оқырман, курс студенті, театр көрермені және т.б.
3. Тағайындалған, қол жеткізілген және араласқан. Белгіленген мәртебе жеке тұлғаның қалауы мен мүмкіндіктеріне байланысты емес, өйткені ол туған кезде беріледі (ұлты, туған жері, класы). Қол жеткізген нәрсе күш-жігердің нәтижесінде (білім деңгейі, мамандығы, ғылымдағы, өнердегі, спорттағы жетістіктері) ие болады. Аралас белгіленген және қол жеткізілген мәртебелердің ерекшеліктерін біріктіреді (мүгедектік алған адам).
4. Әлеуметтік-экономикалық мәртебе алған табыс мөлшерімен және жеке адамның өзінің әл-ауқатына сәйкес атқаратын лауазымымен анықталады.

Барлық қолжетімді күйлердің жиыны күй жиыны деп аталады.

Иерархия

Қоғам осы немесе басқа мәртебелердің маңыздылығын үнемі бағалайды және осының негізінде лауазымдар иерархиясын құрады.

Бағалар адам айналысатын кәсіптің артықшылықтарына және мәдениетте қабылданған құндылықтар жүйесіне байланысты. Беделді әлеуметтік мәртебе (мысалы: бизнесмен, директор) жоғары бағаланады. Иерархияның жоғарғы жағында адамның өмірін ғана емес, сонымен бірге оған жақын адамдардың (президент, патриарх, академик) лауазымын анықтайтын жалпы мәртебе бар.

Егер кейбір мәртебелер негізсіз төмен болса, ал басқалары, керісінше, шамадан тыс жоғары болса, онда олар күй балансының бұзылуы туралы айтады. Оны жоғалту үрдісі қоғамның қалыпты жұмыс істеуіне қауіп төндіреді.

Күйлердің иерархиясы субъективті де болуы мүмкін. Адам өзі үшін ненің маңызды екенін, қандай мәртебеде өзін жақсы сезінетінін, бір немесе басқа лауазымда болудан қандай пайда алатынын өзі анықтайды.

Әлеуметтік мәртебе өзгермейтін нәрсе бола алмайды, өйткені адамдардың өмірі тұрақты емес. Адамның бір әлеуметтік топтан екінші әлеуметтік топқа ауысуы әлеуметтік мобильділік деп аталады, ол тік және көлденең болып бөлінеді.

Тік ұтқырлық туралы жеке адамның әлеуметтік жағдайы жоғарылағанда немесе төмендеген кезде айтылады (жұмысшы инженер болады, бөлім бастығы қарапайым қызметкер болады және т.б.). Көлденең ұтқырлық кезінде адам өз позициясын сақтайды, бірақ кәсібін (бірдей мәртебеге), тұрғылықты жерін өзгертеді (эмигрантқа айналады).

Ұрпақаралық және ұрпақ ішілік ұтқырлық да ажыратылады. Біріншісі балалардың ата-анасының мәртебесіне қатысты мәртебесін қаншалықты жоғарылатқанын немесе төмендеткенін анықтаса, екіншісі бір ұрпақ өкілдерінің әлеуметтік мансабының қаншалықты табысты екенін анықтайды (әлеуметтік мәртебенің түрлері ескеріледі).

Әлеуметтік ұтқырлық арналары – мектеп, отбасы, шіркеу, армия, қоғамдық ұйымдар және саяси партиялар. Білім - бұл адамға қажетті мәртебеге жетуге көмектесетін әлеуметтік лифт.

Жеке тұлғаның жоғары әлеуметтік мәртебесі немесе оның төмендеуі жеке адамның ұтқырлығын көрсетеді. Адамдардың белгілі бір қауымының мәртебесі өзгерсе (мысалы, революция нәтижесінде), онда топтық ұтқырлық орын алады.

Әлеуметтік рөлдер

Бір күйде немесе басқа күйде адам әрекет жасайды, басқа адамдармен қарым-қатынас жасайды, яғни рөл атқарады. Әлеуметтік мәртебе мен әлеуметтік рөл өзара тығыз байланысты, бірақ бір-бірінен ерекшеленеді. Статус - бұл позиция, ал рөл - бұл статуспен анықталатын әлеуметтік күтілетін мінез-құлық. Егер дәрігер дөрекі болса және балағат сөздер айтса, ал мұғалім алкогольді асыра пайдаланса, онда бұл оның ұстанатын мәртебесіне сәйкес келмейді.

«Рөл» термині ұқсас әлеуметтік топтардағы адамдардың стереотиптік мінез-құлқын атап көрсету үшін театрдан алынған. Адам өзі қалағандай істей алмайды. Жеке адамның мінез-құлқы белгілі бір әлеуметтік топқа және жалпы қоғамға тән ережелер мен нормалармен анықталады.

Күйден айырмашылығы, рөл динамикалық және адамның мінез-құлық қасиеттерімен және моральдық көзқарастарымен тығыз байланысты. Кейде рөлдік мінез-құлық бетперде кигендей ғана көпшілік алдында сақталады. Бірақ сонымен қатар маска киетін адаммен біріктіріліп, адам өзін және оның рөлін ажыратуды тоқтатады. Жағдайға байланысты бұл жағдайдың оң және теріс салдары бар.

Әлеуметтік мәртебе мен әлеуметтік рөл – бір тиынның екі жағы.

Әлеуметтік рөлдердің әртүрлілігі

Дүниеде көптеген адамдар болғандықтан және әр адам жеке тұлға болғандықтан, екі бірдей рөлдің болуы екіталай. Кейбір рөлдік модельдер эмоционалды ұстамдылықты және өзін-өзі бақылауды қажет етеді (заңгер, хирург, жерлеу жетекшісі), ал басқа рөлдерге (актер, мұғалім, ана, әже) эмоциялар өте сұранысқа ие.

Кейбір рөлдер адамды қатаң шекараларға жетелейді ( лауазымдық нұсқаулықтар, жарғылар және т.б.), басқаларында ешқандай негіз жоқ (ата-аналар өз балаларының мінез-құлқына толық жауапты).

Рөлдердің орындалуы мотивтермен тығыз байланысты, олар да әртүрлі. Барлығы қоғамдағы әлеуметтік жағдаймен және жеке мотивтермен анықталады. Шенеунік – қызметте, қаржыгер – пайда табуды, ғалым – шындықты іздеумен айналысады.

Рөл жиынтығы

Рөлдер жиынтығы белгілі бір мәртебеге тән рөлдердің жиынтығы ретінде түсініледі. Сонымен, ғылым докторы зерттеуші, оқытушы, тәлімгер, жетекші, кеңесші және т.б. рөлдерде болады. Әрбір рөл басқалармен қарым-қатынас жасаудың өзіндік тәсілдерін білдіреді. Бір ұстаз әріптестерімен, студенттерімен, университет ректорымен өзін басқаша ұстайды.

«Рөлдер жиынтығы» түсінігі белгілі бір мәртебеге тән әлеуметтік рөлдердің барлық алуан түрлілігін сипаттайды. Ешбір рөл оны тасымалдаушыға қатаң түрде жүктелмейді. Мысалы, ерлі-зайыптылардың бірі жұмыссыз қалады және біраз уақытқа (мүмкін мәңгілікке) әріптес, бағынышты, менеджер рөлдерін жоғалтады және үй шаруасындағы әйел (үй иесі) болады.

Көптеген отбасыларда әлеуметтік рөлдер симметриялы: ерлі-зайыптылардың екеуі де бірдей дәрежеде асыраушы, үйдің қожасы және балаларды тәрбиелеуші ​​ретінде әрекет етеді. Мұндай жағдайда алтын ортаны ұстану маңызды: бір рөлге (компания директоры, іскер әйел) шамадан тыс құмарлық басқаларға (әке, ана) күш пен уақыттың жетіспеушілігіне әкеледі.

Рөл күтулері

Әлеуметтік рөлдердің психикалық күйлер мен тұлғалық қасиеттерден айырмашылығы - рөлдер мінез-құлықтың белгілі бір тарихи қалыптасқан стандартын білдіреді. Белгілі бір рөлді орындаушыға қойылатын талаптар бар. Демек, бала сөзсіз тілалғыш болуы керек, оқушы немесе студент жақсы оқуы керек, жұмысшы еңбек тәртібін сақтауы керек және т.б. Әлеуметтік мәртебе мен әлеуметтік рөл біреуді басқаша емес, басқаша әрекет етуге мәжбүр етеді. Талаптар жүйесін күту деп те атайды.

Рөл күтулері мәртебе мен рөл арасындағы аралық байланыс ретінде әрекет етеді. Күйге сәйкес келетін мінез-құлық қана рөлдік ойын болып саналады. Егер мұғалім жоғары математикадан дәріс оқудың орнына гитарамен ән айта бастаса, студенттер таң қалады, өйткені олар доцент немесе профессордан басқа мінез-құлық реакцияларын күтеді.

Рөлдік күту әрекеттер мен қасиеттерден тұрады. Балаға қамқорлық жасау, онымен ойнау, баланы төсекке жатқызу, анасы іс-әрекеттер жасайды, ал мейірімділік, сезімталдық, жанашырлық, орташа ауырлық әрекеттердің сәтті орындалуына ықпал етеді.

Орындалатын рөлге сәйкестік басқалар үшін ғана емес, адамның өзі үшін де маңызды. Қол астындағы қызметкер басшының құрметіне ие болуға ұмтылады және өз жұмысының нәтижесіне жоғары баға беруден моральдық қанағат алады. Спортшы рекорд орнату үшін барын салып жаттығады. Жазушы бестселлермен жұмыс істейді. Адамның әлеуметтік жағдайы оны ең жақсы жағдайда болуға міндеттейді. Егер жеке адамның күткені басқалардың күткеніне сай болмаса, онда ішкі және сыртқы қайшылықтар туындайды.

Рөлдік қақтығыс

Рөл иелерінің арасындағы қарама-қайшылықтар не күтуге сәйкес келмеуіне байланысты, не бір рөл екіншісін толығымен жоққа шығаруына байланысты туындайды. Жас жігіт ұлы мен досының рөлдерін азды-көпті сәтті ойнайды. Бірақ жігіттің достары оны дискотекаға шақырады, ал ата-анасы оның үйде болуын талап етеді. Жедел жәрдем дәрігерінің баласы ауырып қалады, табиғи апат болғандықтан дәрігер шұғыл түрде ауруханаға шақырылады. Күйеуі ата-анасына көмектесу үшін саяжайға барғысы келеді, ал әйелі балалардың денсаулығын жақсарту үшін теңізге саяхатқа тапсырыс береді.

Рөлдік қақтығыстарды шешу оңай жұмыс емес. Қарсыласуға қатысушылар қай рөлдің маңыздырақ екенін шешуі керек, бірақ көп жағдайда ымыраға келу орынды. Жасөспірім кештен ерте оралады, дәрігер баласын анасына, әжесіне немесе күтушісіне қалдырады, ал ерлі-зайыптылар саяжай жұмысына қатысу уақытын және бүкіл отбасы үшін жол жүру уақытын келіседі.

Кейде жанжалдың шешімі рөлді тастап кетеді: жұмысты ауыстыру, университетке бару, ажырасу. Көбінесе адам осы немесе басқа рөлден асып кеткенін немесе бұл оған ауыртпалық болғанын түсінеді. Бала өсіп, дамып келе жатқанда рөлдердің өзгеруі сөзсіз: нәресте, сәби, мектеп жасына дейінгі бала, бастауыш мектеп оқушысы, жасөспірім, жас жігіт, ересек. Жаңа дәуір деңгейіне өту ішкі және сыртқы қайшылықтармен қамтамасыз етіледі.

Әлеуметтену

Туғаннан бастап адам белгілі бір қоғамға тән мінез-құлық нормаларын, үлгілерін және мәдени құндылықтарды меңгереді. Осылайша әлеуметтену жүреді және жеке тұлғаның әлеуметтік мәртебесі пайда болады. Әлеуметтенусіз адам толыққанды жеке тұлға бола алмайды. Әлеуметтенуге бұқаралық ақпарат құралдары, халықтың мәдени дәстүрлері, әлеуметтік институттар (отбасы, мектеп, еңбек ұжымдары, қоғамдық бірлестіктер және т.б.) әсер етеді.

Мақсатты әлеуметтену оқыту мен тәрбиелеу нәтижесінде жүзеге асады, бірақ ата-аналар мен мұғалімдердің күш-жігерін көше, елдегі экономикалық және саяси жағдай, теледидар, интернет және басқа факторлар реттейді.

Қоғамның одан әрі дамуы әлеуметтенудің тиімділігіне байланысты. Балалар өседі және белгілі бір рөлдерге ие бола отырып, ата-анасының мәртебесін алады. Отбасы мен мемлекет жас ұрпақ тәрбиесіне жеткілікті көңіл бөлмесе, қоғам өмірінде деградация, тоқырау орын алады.

Қоғам мүшелері өздерінің мінез-құлқын белгілі бір стандарттармен үйлестіреді. Бұл белгіленген нормалар (заңдар, ережелер, ережелер) немесе айтылмаған күтулер болуы мүмкін. Кез келген стандарттарға сәйкес келмеу ауытқу немесе ауытқу болып саналады. Девиация мысалдары нашақорлық, жезөкшелік, алкоголизм, педофилия және т.б. Ауытқу жеке, бір адам нормадан ауытқыған кезде және топтық (бейресми топтар) болуы мүмкін.

Әлеуметтену өзара байланысты екі процестің нәтижесінде жүзеге асады: интериаризация және әлеуметтік бейімделу. Адам әлеуметтік жағдайларға бейімделеді, қоғамның барлық мүшелеріне міндетті ойын ережелерін меңгереді. Уақыт өте келе нормалар, құндылықтар, көзқарастар, ненің жақсы, ненің жаман екендігі туралы идеялар жеке адамның ішкі әлемінің бір бөлігіне айналады.

Адамдар өмір бойы әлеуметтенеді және әрбір жас кезеңінде мәртебелер алынады және жоғалады, жаңа рөлдер игеріледі, қақтығыстар туындайды және шешіледі. Тұлғаның дамуы осылай жүреді.

Әлеуметтік статус

Әлеуметтік мәртебе – адамның қоғамдағы алатын орнының көрсеткіші. Әр адамның бірнеше мәртебелері бар (ұлым, ол да геолог, ол да қақпашы).

Тағайындалған (туа біткен) және қол жеткізілген (сатып алынған) мәртебелердің арасында айырмашылық бар.Тағайындалған мәртебе автоматты түрде алынады - этникалық шығу тегі, туған жері, отбасы жағдайы бойынша - жеке күш-жігеріне қарамастан (қызы, бурят әйелі, Волжанка, ақсүйектер) қол жеткізілді. мәртебе – жазушы, студент, жұбай, офицер, лауреат, директор, депутат – белгілі бір әлеуметтік топтардың – отбасының, бригаданың, партияның көмегімен адамның өзінің күш-жігері арқылы ие болады.

Дегенмен, мәртебелер бірдей емес. Қоғамдағы позиция негізгі мәртебені анықтайды, ол әдетте лауазым мен кәсіпке негізделеді. Мамандық мәртебелік позицияның ең көп қолданылатын, жинақталған, интегративті көрсеткіші ретінде қызмет етеді - жұмыс түрі адамның беделі, беделі және күші сияқты «мәртебелік ресурстарын» анықтайды.

90-жылдары адамның байлығы, мүліктік және қаржылық ресурстарды иеленуі және «әдемі өмір сүру» мүмкіндігі жетекші мәртебелер ретінде пайда бола бастады. Бұл жағдайда біліктілік емес, шеберлік емес, шығармашылық емес, жылжымайтын мүлік пен банктік шотқа ие болу жастардың маңызды бөлігінің мақсаты болды, олар мамандық алуды маңызды материалға жетудің элементі немесе қадамы ретінде қарастыра бастады. байлық.

Осыған байланысты, оның қоғамды бағалауына әсер ететін, әлемге белгілі бір көзқарасты беретін, әрі қарай мінез-құлықты айқындайтын жеке тұлғаның нақты бастапқы ұстанымының маңыздылығын атап өткен жөн. Әртүрлі әлеуметтік мәртебедегі отбасылардан шыққан адамдарда әлеуметтену үшін тең емес жағдайлар және білім алу үшін тең емес мүмкіндіктер бар. Кейбір адамдарда үлкен мүмкіндіктер болса, кейбіреулердің жолы туғаннан жабылады. Мысалы, орта таптағы отбасынан шыққан баланың (мәртебе) дәрігер немесе ғалым болу мүмкіндігі (жетілген мәртебе) төменгі сыныптағы балаға қарағанда көбірек. Осыған байланысты қоғамда білім сапасы ақшаға сатып алынатын, жастардың едәуір бөлігін өмірде тең бастапқы ұстанымға ие болу мүмкіндігінен айыратын элиталық оқу орындарын құруға қарсылық күшейіп келеді.

Әрбір мәртебенің маңызды сипаттамасы басқа мәртебелердің ауқымы мен еркіндігі болып табылады. Өз тағдырына қатысты кез келген жеке шешім нақты әлеуметтік теңсіздікті жеңу жолдарын үнемі таңдаудан және адамның өмірде бәсекеге қабілеттілігін қамтамасыз ететін тиісті жағдайларға ұмтылудан тұрады.

Әлеуметтік мәртебе белгілі бір құқықтар мен мүмкіндіктерді қамтамасыз ете отырып, бізді көп нәрсеге міндеттейді. Күйлердің көмегімен адамдар арасындағы қарым-қатынас ретке келтіріліп, реттеледі. Әлеуметтік мәртебелер сыртқы мінез-құлықпен де, сыртқы көріністе де – киім киісінен, жаргонынан, жүріс-тұрысынан, ал жеке тұлғаның ішкі позициясынан – көзқарастарынан, құндылық бағдарларынан, мотивтерден көрінеді. Әрбір мәртебе, егер ол осы үміттерді жүзеге асыруға жағдай жасамаса, адамдардың әлеуметтік күтулеріне қол жеткізу немесе оларды өзгерту мүмкіндігін талап етеді және береді. Осы тұрғыдан алғанда, әлеуметтанушы адам индивидін органикалық және психологиялық тұрғыдан «шын мәнінде» ғана емес, оны басқалар «жасаған» ретінде қабылдауы керек деп есептеген әйгілі поляк әлеуметтанушы Ф.Знанецкий (1882-1958) дұрыс. және оларда өзі және өзінің әлеуметтік өмір тәжірибесі. Әлеуметтану тұрғысынан жеке адамда оның әлеуметтік жағдайы мен қызметі бірінші кезектегі болып табылады. Жеке тұлғаның органикалық және психологиялық ерекшеліктері, Знанецкийдің пікірінше, жай ғана білім беру және өзін-өзі тәрбиелеу процесінде әлеуметтік тұлға қалыптасатын материал болып табылады.

Тұлғаның рөлдік теориясы

Рөл - бұл оның мәртебесімен анықталатын жеке тұлғаның мінез-құлқының түрі. Берілген күйге сәйкес рөлдер жиынтығы рөлдер жиынтығы ретінде анықталады. Рөл осы лауазымды атқаратын адамның жеке ерекшеліктеріне қарамастан, әлеуметтік позициямен объективті түрде анықталады. Рөлді орындау адамның қабылданған әлеуметтік нормаларға және басқалардың үміттеріне сәйкес келуге ұмтылуымен байланысты.

Рөлдер әлеуметтену процесі арқылы үйренеді және олардың саны үнемі өсіп отырады. Ерте балалық шақта адам бір рөл атқарады - ойынның белгілі бір ережелерін үйрететін бала. Содан кейін оған балабақша оқушысы мен бастауыш әлеуметтік топ мүшесінің бірге ойнау, уақыт өткізу, демалу және т.б. рөлі қосылады. Болашақта бала студент, жастар тобының мүшесі, қоғамдық іс-әрекетке қатысушы, әртүрлі қызығушылық топтарының мүшесі рөлін атқарады.

Әрбір адам бірнеше рөлдерді ойнайтындықтан, рөлдік қақтығыстар болуы мүмкін: ата-аналар мен құрдастар жасөспірімнен әртүрлі мінез-құлық күтеді, ал ол ұлы мен досының рөлдерін ойнай отырып, бір уақытта олардың үмітін ақтай алмайды. Көбінесе бұл конфликт - рөлдердің сәйкес келмеуі - ересек адамның өмірімен бірге жүреді.

Рөлді күту мен рөлді орындау арасында ешқашан толық сәйкестік болмайды. Рөлді орындау сапасы көптеген жағдайларға байланысты, олардың ішінде рөлдің жеке тұлғаның қажеттіліктері мен мүдделеріне сәйкестігі шешуші мәнге ие. Өз міндетін күткенге сай орындамағандар қоғаммен жанжалдасып, әлеуметтік және топтық санкцияларға ұшырайды.

Рөлдің қасиеттерін қарастыра отырып, Т.Парсонс келесі сипаттамалар мен тәуелділіктерді тұжырымдаған. Осылайша, кейбір рөлдер кеңістік пен уақыт бойынша анық шектелген (мектеп оқушысы, студент), басқалары бұлыңғыр және белгісіз (қоғамдық ұйымдарға, қызығушылық топтарына мүшелік), үшінші бөлігі ұзақ мерзімді (қызметкердің бүкіл жұмыс өміріндегі рөлі, әке болу, ана болу және т.б.).

Кейбір рөлдер қатаң белгіленген ережелерді (сарбаз, өндірістік ұйымның мүшесі) сақтауды талап етеді, ал басқа бөлігінде бұл талаптар өте ерікті түрде (музыкалық клубтың немесе қоғамдық ұйымның мүшесі) белгіленетіні бірдей маңызды.

Рөлді орындау оның мотивациялық сипаттамаларымен де байланысты: бір жағдайда рөл жеке пайда алуға (жеке меншік иесі), екінші жағдайда - қоғамдық, әлеуметтік мүдделерге (саяси партия мүшесі, партия мүшесі кооператив және т.б.).

Ақырында, кейбір рөлдердің орындалуы қатаң түрде реттелетіні маңызды (күзетшінің, өрт сөндірушінің, кезекшінің рөлі), ал басқа рөлдер жылжу процесінде айқын орын алатын кейбір ерекшеліктерді байытуы немесе жоғалтуы мүмкін. мансапқа немесе кәсіби сатыға көтерілу.

Әлеуметтік рөлдер және олардың адам үшін мәні ғылыми әдебиеттерде әртүрлі түсіндіріледі. Әлеуметтік рөлдің бихевиористік концепциясы зерттеу пәнін адамдардың тікелей бақыланатын мінез-құлқымен, жеке адамдардың өзара әрекетімен шектейді: біреуінің әрекеті екіншісінің реакциясын тудыратын ынталандырушы болып шығады. Бұл өзара әрекеттесу процесін сипаттауға мүмкіндік береді, бірақ тұлғаның ішкі жағын, әлеуметтік қатынастардың, рөлдердің және әлеуметтік күтудің сипатын ашпайды. Тұлғаның ішкі құрылымы (идеялар, тілектер, көзқарастар) кейбір рөлдерге қолайлы, бірақ басқа рөлдерді таңдауға ықпал етпейді. Рөлдік күтулер де кездейсоқ емес ситуациялық факторлар болып табылады: олар әлеуметтік ортаның сұраныстарынан туындайды.

Адамның өмірінде, қоғамда тиімді қызмет атқаруында атқаратын әлеуметтік рөлі өте маңызды.«Адам тек тауарды ғана емес, өзін сатады және өзін тауар ретінде сезінеді... Және кез келген өнім сияқты, нарық. белгілі бір адами қасиеттердің қанша тұратынын шешеді, тіпті олардың өмір сүруін де анықтайды.Егер адам ұсына алатын қасиеттер сұранысқа ие болмаса, онда оның ешбір қасиеті жоқ...» (Э.Фромм, 1969).

Сондықтан белсенділікті адамның әлеуметтік мәртебесіне және әлеуметтік рөліне сәйкес жеке тұлға ретінде жүзеге асыруға ұмтылуынан көрінетін әлеуметтік тұрғыдан қарастыру керек.

Рөлдік қақтығыстарды шешу

Рөлдік қақтығыстарды шешудің ұйымдастырушылық әдістері

Рөлдік қақтығыс бар екеніне көз жеткізу үшін сіз қызметкерлерді бақылап, бірқатар белгілерді анықтай аласыз: қарым-қатынасты шектеу, қарым-қатынастың нақты ресми формасы, қарсыласқа бағытталған сыни мәлімдемелер және т.б. Қызметкерлердің жеке психологиялық ерекшеліктері жанжалды жағдай сатысында жасырын жанжалдың алғашқы белгілерін талдауға мүмкіндік береді.

Ажыратымдылығымен әртүрлі түрлерірөлдік қақтығыстар, ең алдымен, бірқатар басқару шешімдерін жүзеге асыру өте пайдалы болуы мүмкін.

Тұлға ішілік конфликтіні, оның ішінде рөлдік қақтығысты шешу (жеңу) жеке тұлғаның ішкі дүниесінің үйлесімділігін қалпына келтіру, сана бірлігін орнату, өмірлік қарым-қатынастардағы қайшылықтардың ауырлығын төмендету және өмірдің жаңа сапасына қол жеткізу деп түсініледі. Рөлдік қақтығыстарды шешу конструктивті немесе деструктивті болуы мүмкін. Қақтығысты сындарлы жеңгенде жан тыныштығы орнайды, өмірді түсіну тереңдей түседі, жаңа құндылық сана пайда болады. Рөлдік қақтығысты шешу мыналар арқылы жүзеге асырылады: бар жанжалмен байланысты ауыр жағдайлардың болмауы; тұлғаішілік жанжалдың жағымсыз психологиялық және әлеуметтік-психологиялық факторларының көріністерін азайту; кәсіби қызметтің сапасы мен тиімділігін арттыру.

Жеке ерекшеліктеріне қарай адамдар ішкі қайшылықтарға әртүрлі қатынас жасайды және конфликттік жағдайлардан шығудың өзіндік стратегиясын таңдайды. Кейбіреулер ойға батырылады, басқалары бірден әрекет ете бастайды, басқалары оларды басып алған эмоцияларға түседі. Адамның өзінің жеке ерекшеліктерін білуі, ішкі қайшылықтарды шешудің өзіндік стилін және оларға деген сындарлы қатынасты қалыптастыру маңызды. Қақтығыстарды шешу әдістері, адамдар үшін осыған жұмсалған уақыт әртүрлі түрлерітемпераменті әртүрлі. Холерик бәрін тез шешеді, белгісіздіктен жеңілуді артық көреді. Меланхолик ұзақ ойлайды, таразылайды, бағалайды, ешқандай әрекетке батылы бармайды. Дегенмен, мұндай ауыртпалық рефлексиялық процесс қазіргі жағдайды түбегейлі өзгерту мүмкіндігін жоққа шығармайды. Темпераменттің қасиеттері тұлға ішіндегі қайшылықтарды шешудің динамикалық жағына әсер етеді: тәжірибе жылдамдығы, олардың тұрақтылығы, ағымның жеке ырғағы, қарқындылығы, сыртқы немесе ішке бағыты.

Ерлер мен әйелдер арасындағы қақтығыстарды шешудің әртүрлі жолдары бар. Ер адамдар неғұрлым ұтымды; әрбір жаңа ішкі тәжірибемен олар жағдайды шешу құралдарының жиынтығын байытады. Әйелдер әр кезде жаңаша қуанады және азап шегеді. Олар тұлғалық сипаттар бойынша, ал ерлер рөлдік сипаттар бойынша алуан түрлі. Әйелдерде жинақталған тәжірибені жаңартуға және қайта өңдеуге көбірек уақыт бар; ер адамдар бастан кешірген нәрсеге қайта оралуға бейім емес, бірақ олар жанжалдан дер кезінде шыға алады.

Қақтығысты реттеу – жанжалға қатысушылардың, сондай-ақ үшінші тұлғалардың (делдалдардың) жанжал жағдайының жағдайлары мен динамикасын ескере отырып, кеңістік пен уақыт бойынша өзара байланысты әр түрлі құралдар мен әдістерді пайдалана отырып, жанжалды жеңу жөніндегі реттелген іс-әрекеттерінің жиынтығы. . Технологияның негізгі элементтері: құралдар; әдістер; әрекеттер.

Рөлдік қақтығыстардың алдын алудың жақсы әдістері әңгімелесу, түсіндіру, тұлғааралық қарым-қатынас мәдениетін қалыптастыру; кеңейту түріне сәйкес қарым-қатынастарды құрудың психологиялық шаралары, артықшылықтың мінез-құлық конфликтогендерін қолданудан бас тарту, агрессия, өзімшілдік; әкімшілік шаралар: еңбек жағдайларын өзгерту; әлеуетті жанжалдарды әртүрлі бөлімшелерге ауыстыру, ауысым және т.б.

Санитарлық-гигиеналық, психофизикалық және эстетикалық еңбек жағдайлары мен ішкі тұлғалық қатынастардың пайда болуы арасында тығыз органикалық байланыс бар. Адам ағзасының қалыпты жұмысында ауытқулар мен бұзылуларды тудыратын нәрсе міндетті түрде - тікелей немесе жанама, ерте ме, кеш пе - адамның рухына, оның өз рөлін қабылдауына, демек, оның жұмысының тиімділігіне әсер етеді. Жұмыс орнындағы шу мен діріл, газдың ластануы мен ластануы, қоршаған ортаның температурасы мен ылғалдылығының стандарттарға сәйкес келмейтін деңгейі, жұмыс орындарының жеткіліксіз немесе біркелкі жарықтандырылмауы жұмысшылардың шаршауы мен тітіркенуін тудырады, олардың себептері мен көздері олар білмейді. Бұл жағдай жұмысқа теріс әсер етеді және эстетикалық оқиғаларды қабылдауды азайтады. Типтік мысал жұмыс орнындағы жарықтандыру мен боялған жабдық арасындағы байланыс болады. Жарықтандыру жұмыстың санитарлық-гигиеналық жағдайларына, ал түс - эстетикалық жағдайларға қатысты екені белгілі. Дегенмен, өндіріс орындары нашар жарықтандырылған кезде, тіпті түстерді таңдау да көңіл көншітпейді. Нашар жарықтандыру кезінде түстер өшеді: көк сұр, жасыл түс сұр сұр болып көрінеді.

Рөлдік қақтығыстарды шешудің психотерапиялық әдістері

Кейбір жағдайларда рөлдік қақтығысты шешу үшін психотерапевтік әдістерді қолданған жөн. Қызметкерлер психотерапевтік курстан өтуге жіберіледі. Рөлдік психотерапияның негізгі түрі рөлдік тұлғаның дамуымен байланысты психологиялық мәселелерді шешу құралы ретінде психодрама болып табылады. Бұл әдіс адам өмірін модельдеуге, өткен, қазіргі және болашақтағы оқиғаларды, бар және болмаған және болуы мүмкін емес оқиғаларды бастан кешіруге, кез келген, тіпті ең фантастикалық рөлдерді қайта жасауға мүмкіндік береді. Психодраманың көмегімен өмірлік рөлдер мен сценарийлерді түзетуге, рөлдік әлеуметтену нәтижесінде бұғатталған, репрессияға ұшыраған немесе дамымаған жеке рөлдерді анықтауға болады. Осы мақсатта рөлдік репертуарды талдауға ғана емес, сонымен бірге тұлғаның қуғын-сүргінге ұшыраған аймақтарын босатуға көмектесетін арнайы психодрамалық «антирөлдік» әдістемесі бар.

Психодрама әрекет әдістеріне жатады. Бұл жеке таңдаумен, шешім қабылдаумен, болашақты репетициямен байланысты жағдайларды керемет түрде модельдеуге және өңдеуге болатынын білдіреді, осылайша адамның өзі шешім табады немесе таңдау жасайды, әртүрлі нұсқалардың артықшылықтары мен кемшіліктерін көреді және айналады. таңдаумен бірге болатын психологиялық қиындықтарды білу (ішкі кедергілер, қате стереотиптер, қорқыныш немесе бейсаналық құлықсыздық және т.б.). Бұл тәсіл адамның құндылықтар жүйесіне басқаша қарауға, оларды қайта қарауға, қате құндылықтардан бас тартуға және бұрын ескерілмеген немесе елеусіз деп саналатын құндылықтарға назар аударуға мүмкіндік береді. Психодрама әдістері жеке тұлғаның стихиялылығы мен шығармашылығын ашуға көмектеседі, сонымен қатар рөлдік құзіреттілікті дамытуға, яғни жеке тұлғаның өзінің психологиялық рөлдерін тез меңгеру, осы рөлдердің толық субъектісі ретінде әрекет ету, рөлдік мінез-құлықты әр түрлі өмірлік мәселелерді, соның ішінде рөлдік қақтығыстарға байланысты мәселелерді шешуге мүмкіндік беретін өз өмірі мен жұмысының процесі.

Психологиялық мәселелердің сипатына, психотерапевтік топтың құрамына және басқа психологиялық және клиникалық көрсеткіштерге байланысты психодраманың көптеген нұсқалары мен тәсілдері бар.

Рөлдік қақтығыстарды жеңу үшін жеке тұлға мен топтың немесе қарым-қатынас серіктестерінің рөлдік үміттерін өзара реттеу қажет. Бұл басқа адамның рөлдерін өзара қабылдауға, яғни тұлғаны сол қалпында қабылдауға әкеледі. Соңғы шарт ерекше маңызды, өйткені адам мен оның рөлдерін қабылдамау барлық рөлдік қақтығыстардың пайда болуының негізгі себептерінің бірі болып табылады. Рөлдік күтулерді өзара түзету психодрамалық «рөлдік алмасу» әдісі арқылы жүзеге асырылуы мүмкін. Қарым-қатынас серіктестері кезектесіп өздері және серіктес рөлін ойнайды, өздеріне сырттан «қарау» және басқа адамның бейнесінде болу мүмкіндігіне ие болады.

Адамның әлеуметтік жағдайы- бұл оның қоғам құрылымындағы әлеуметтік ұстанымы. Қарапайым тілмен айтқанда, бұл жеке адамның басқа адамдар арасындағы алатын орны. Бұл ұғымды алғаш рет 19 ғасырдың ортасында ағылшын заңгері Генри Мэн қолданған.

Әр адам бір уақытта әртүрлі әлеуметтік топтарда бірнеше әлеуметтік мәртебеге ие болады. Негізгісін қарастырайық әлеуметтік мәртебенің түрлеріжәне мысалдар:

1. Табиғи жағдай. Әдетте, туған кезде алынған мәртебе өзгермейді: жынысы, нәсілі, ұлты, класы немесе мүлкі.
2. Сатып алынған мәртебе.Адамның білім, білік, дағдының көмегімен өмір жолында қол жеткізген жетістіктері: мамандығы, қызметі, атағы.
3. Белгіленген мәртебе. Адамның өзіне тәуелді емес факторлардың әсерінен алатын мәртебесі; мысалы - жас (қарт адам өзінің қарт болғаны туралы ештеңе істей алмайды). Бұл күй өмір бойы өзгереді және өзгереді.

Әлеуметтік мәртебе адамға белгілі құқықтар мен міндеттер береді. Мысалы, әке мәртебесіне қол жеткізген адам баласына қамқорлық жасау міндетін алады.

Адамның дүниедегі барлық мәртебелерінің жиынтығы осы сәт, деп аталады күй орнатылды.

Бір әлеуметтік топтағы адам жоғары, ал екіншісінде төмен мәртебеге ие болатын жағдайлар бар. Мысалы, футбол алаңында сен Криштиану Роналдусың, ал партада нашар оқушысың. Немесе бір мәртебенің құқықтары мен міндеттері екіншісінің құқықтары мен міндеттеріне кедергі келтіретін жағдайлар бар. Мысалы, коммерциялық қызметпен айналысатын Украина президенті конституция бойынша оны жасауға құқығы жоқ. Бұл жағдайдың екеуі де күй сәйкессіздігінің (немесе күй сәйкессіздігінің) мысалдары болып табылады.

Әлеуметтік рөл туралы түсінік.

Әлеуметтік рөл- бұл адамның қол жеткізген әлеуметтік мәртебесіне сәйкес орындауға міндетті әрекеттерінің жиынтығы. Нақтырақ айтсақ, бұл рөлге байланысты күйден туындайтын мінез-құлық үлгісі. Әлеуметтік мәртебе – статикалық ұғым, бірақ әлеуметтік рөл динамикалық; тіл біліміндегідей: мәртебе – субъект, ал рөл – предикат. Мәселен, 2014 жылғы әлемнің үздік футболшысы жақсы ойын көрсетеді деп күтілуде. Керемет актерлік рөл.

Әлеуметтік рөл түрлері.

жалпы қабылданған әлеуметтік рөлдер жүйесіамерикандық әлеуметтанушы Талкотт Парсонс әзірлеген. Ол рөлдердің түрлерін төрт негізгі белгілеріне қарай бөлді:

Рөл ауқымы бойынша (яғни, ауқым бойынша ықтимал әрекеттер):

• кең (ерлі-зайыптылардың рөлдері көптеген әрекеттер мен әртүрлі мінез-құлықтарды қамтиды);
• тар (сатушы мен сатып алушының рөлдері: ақша берді, тауарларды алды және өзгерту, «рахмет» деді, тағы бірнеше мүмкін әрекеттер және іс жүзінде бәрі).

Рөлді қалай алуға болады:

• тағайындалған (ер мен әйел, жас жігіт, қарт, бала және т.б. рөлдері);
• қол жеткізілген (мектеп оқушысының, студенттің, қызметкердің, қызметкердің, күйеуінің немесе әйелдің, әкенің немесе ананың және т.б. рөлі).

Ресімдеу (ресмилік) деңгейі бойынша:

• формальды (құқықтық немесе әкімшілік нормаларға негізделген: полиция қызметкері, мемлекеттік қызметші, лауазымды);
• бейресми (бұл өздігінен пайда болды: дос, «партияның жаны», көңілді жолдастың рөлдері).

Мотивация бойынша (жеке тұлғаның қажеттіліктері мен мүдделеріне сәйкес):

• экономикалық (кәсіпкердің рөлі);
• саяси (әкім, министр);
• жеке (күйеуі, әйелі, досы);
• рухани (тәлімгер, тәрбиеші);
• діни (уағыздаушы);

Әлеуметтік рөл құрылымында маңызды сәт - оның мәртебесіне сәйкес адамнан белгілі бір мінез-құлықты басқалардың күтуі. Өзінің рөлін орындамаған жағдайда адамды әлеуметтік мәртебесінен айыруға дейін (нақты әлеуметтік топқа байланысты) әртүрлі санкциялар қарастырылған.

Осылайша, ұғымдар әлеуметтік мәртебесі мен рөлібір-бірімен тығыз байланысты, өйткені бірі екіншісінен жалғасады.