Begreper om sosial status. Sosiale roller og personlighetsstatuser Hver person i det sosiale systemet

Sosialisering av personlighet

Konsept personlighet brukes til å understreke den sosiale essensen til en person og et individ. En person blir ikke født, men blir en i samfunnet gjennom interaksjoner med andre mennesker gjennom tilegnelse av ulike sosiale kvaliteter. Dermed er personlighet et sosialt kjennetegn ved en person og et individ, som er basert på og sammenkoblet med hans biologiske og genetiske tilbøyeligheter.

Personlighet kan defineres som et relativt stabilt system av sosiale kvaliteter tilegnet og utviklet i prosessen med samhandling med andre mennesker i samfunnet.

Det viktigste sosiale kvaliteter personlighet: selvbevissthet, selvfølelse, sosial identifikasjon, aktivitet, interesser, tro, livsmål. Selvbevissthet er evnen, unik for mennesker, til å gjenkjenne seg selv i systemet med sosiale relasjoner. Sosial identifikasjon er et resultat av bevisst og emosjonell selvidentifikasjon med andre mennesker fra et annet fellesskap; aktivitet - evnen til å utføre sosialt betydningsfulle handlinger som manifesterer seg i samspill med andre mennesker; interesser er en konstant kilde til aktivitet basert på behov; tro - sosiopsykologiske vurderinger og oppfatninger av verden rundt dem, de kan være moralske, ideologiske, vitenskapelige, religiøse, etc. Å ha livsmål og ønsket om å realisere dem er den viktigste egenskapen til en moden personlighet. Livets mål er differensiert i fire hovedgrupper: 1) materiell rikdom; 2) kunnskap og kreativitet; 3) makt, prestisje, autoritet; 4) åndelig perfeksjon.

Personlighet kan betraktes som et resultat av en rekke adferdsmønstre som er karakteristiske for ethvert individ i en bestemt sosial gruppe og samfunnet som helhet. Et atferdsmønster som kalles sosial rolle, iboende i denne eller den enkelte i samsvar med hans sosial status, dvs. posisjon i samfunnet, sosial gruppe. Alle sosiale statuser kan deles inn i to hovedtyper: de som er foreskrevet individet etter samfunn eller gruppe, uavhengig av hans evner og innsats, og de som individet når av egen innsats.

Hver person i det sosiale systemet har flere stillinger. Derfor bruker sosiologer konseptet - status satt, de. totalen av alle sosiale statuser til et gitt individ. Men oftere enn ikke er det bare én status som bestemmer ens posisjon i samfunnet. Denne statusen kalles hoved-, eller integral. Det hender ofte at hovedstatusen (integrert) bestemmes av stillingen (for eksempel rektor, økonom osv.). Settet med roller som oppstår fra et gitt statussett kalles rollesett.



Den sosiale rollen inneholder to hovedelementer: rolle forventninger - hva som forventes av en bestemt rolle, og rolleadferd - hva en person faktisk gjør innenfor sin rolle. Enhver sosial rolle, iflg Talcott Parsons, kan beskrives ved hjelp av fem hovedkjennetegn: emosjonalitet, mottaksmetode, skala, formalisering og motivasjon.

Sosiologer legger merke til den grunnleggende rollen som interesser spiller i oppførselen til et individ. I sin tur er den enkeltes interesser basert på behov. Trenge kan defineres som et behov, en persons behov for noe. Hovedproblemene ved behovsanalyse er å etablere deres fulle sammensetning, hierarki, grenser, nivåer og muligheter for tilfredsstillelse. For tiden i vitenskapen er det mange klassifiseringer av behov. I klassifisering K. Alderfer Det er tre grupper behov: eksistens, tilknytning og vekst. D. McClelland fremhever behovene for prestasjon, deltakelse og makt. Disse behovene har ikke hierarkisk struktur, de samhandler avhengig av den individuelle psykologien til en person. For eksempel, behovet for prestasjon, ifølge McClelland, betegner konkurranse med visse standarder for fortreffelighet, ønsket om å overgå dem.

Den mest kjente er den foreslåtte klassifiseringen Abraham Maslow. Han identifiserte fem grupper av behov: 1) fysiologisk ( livsviktig aktivitet ) , 2) sikkerhet, 3) involvering og tilhørighet(til laget, samfunnet), 4) tilståelser(respekt og kjærlighet), 5) selvrealisering(selvrealisering, selvuttrykk). I følge Maslow er behovene til de to første gruppene medfødte, dvs. biologiske, og med den tredje gruppen begynner ervervede behov, dvs. sosial. Menneskelig atferd er ikke drevet av behovet i seg selv, men først og fremst av graden av dets misnøye. Den sanne essensen av en person, den dype meningen med livet hans, er mest i samsvar med sosiale behov, hvorav den viktigste er behovet for selvrealisering. Et viktig aspekt ved behovsanalyse er deres hierarki. Det er objektivt forhåndsbestemt, først av alt, av det faktum at betingelsen for fremveksten av intellektuelle og åndelige behov er funksjonen til de fysiologiske systemene i menneskekroppen. Når behovene til en bestemt gruppe er tilfredsstilt, slutter de å være relevante og styrer en persons aktivitet, og overgangen til den neste høyere behovsgruppen er motivert. Denne avhengigheten bør imidlertid ikke være absolutt. Behovene for kreativitet og selvrealisering dukker kanskje ikke alltid opp først etter at alle andre behov er fullt ut tilfredsstilt, noe biografiene til mange fremragende mennesker viser. Selv om det utvilsomt finnes en viss konsistens i å møte behov, kan det ikke anses som likt for alle.

Det er tre hovednivåer for å tilfredsstille behovene til tilværelsen: 1) minimum, 2) normal, 3) luksus nivå. Minimumsnivået for tilfredsstillelse av tilværelsens behov sikrer menneskets overlevelse. Et normalt nivå gir mulighet for fremveksten av betydelige intellektuelle og åndelige behov. Luksusnivået foreslås betraktet som et hvor tilfredsstillelse av behovene til tilværelsen blir et mål i seg selv og (eller) et middel til å demonstrere høy sosial status. Etter å ha nådd normal På det (grunnleggende) nivået for å tilfredsstille behovene til tilværelsen, dannes behovene for å oppnå livsmål. Avhengig av individuelle tilbøyeligheter, evner og ambisjoner, vil hos noen mennesker, etter å ha tilfredsstilt grunnleggende behov, ønsket om å maksimere forbruket av materielle goder dominere; for andre - til åndelig forbedring, etc. Behovsstrukturen kan endre seg for samme person i ulike perioder av livet hans.


Rolleteorien om personlighet inntar en betydelig plass i personlighetssosiologien. Hovedbestemmelsene i denne teorien ble formulert av de amerikanske sosiologene J. Mead og R. Minton, og ble aktivt utviklet av R. Merton og T. Parsons, samt den vesttyske sosiologen R. Dahrendorf. Hva er hovedbestemmelsene i denne teorien?

Rolleteorien om personlighet beskriver dens sosiale atferd med to hovedbegreper: "sosial status" og "sosial rolle." La oss se på hva disse begrepene betyr. Hver person i det sosiale systemet har flere stillinger. Hver av disse stillingene, som innebærer visse rettigheter og plikter, kalles en status. En person kan ha flere statuser. Men som oftest er det bare én som bestemmer hans posisjon i samfunnet. Denne statusen kalles hoved, eller integral. Det hender ofte at hoved- eller integrert status bestemmes av hans stilling (for eksempel direktør, professor). Sosial status gjenspeiles både i ytre atferd og utseende (klær, sjargong og andre tegn på sosial og faglig tilhørighet) og i indre posisjon (i holdninger, verdiorienteringer, motivasjoner osv.). Sosiologer skiller mellom foreskrevet og ervervet status. Foreskrevet betyr at det er pålagt av samfunnet, uavhengig av den enkeltes innsats og meritter. Det bestemmes av etnisk opprinnelse, fødested, familie osv. Den ervervede (oppnådde) statusen bestemmes av innsatsen til personen selv (for eksempel forfatter, generalsekretær, direktør, etc.). Naturlige og faglig-offisielle statuser skilles også. En persons naturlige status forutsetter betydelige og relativt stabile egenskaper ved en person (menn og kvinner, barndom, ungdom, modenhet, alderdom, etc.). Profesjonell og offisiell status er den grunnleggende statusen til et individ, for en voksen, oftest grunnlaget for en integrert status. Den registrerer den sosiale, økonomiske, produksjonsmessige og tekniske stillingen (bankmann, ingeniør, advokat, etc.).

Sosial status angir den spesifikke plassen som et individ opptar i et gitt sosialt system. Helheten av krav samfunnet stiller til et individ utgjør innholdet i en sosial rolle. En sosial rolle er et sett med handlinger som en person som har en gitt status i det sosiale systemet må utføre. Hver status inkluderer vanligvis en rekke roller. Settet med roller som oppstår fra denne statusen, kalles et rollesett. Marxistisk sosiologi skiller kvalitativt mellom institusjonaliserte og konvensjonelle (etter avtale) roller. De førstnevnte er ledende, ettersom de oppstår fra den sosiale strukturen i samfunnet, mens de sistnevnte oppstår relativt vilkårlig i gruppeinteraksjoner og involverer subjektiv farging.

Et av de første forsøkene på å systematisere roller ble gjort av T. Parsons. Han mente at enhver rolle beskrives av fem hovedtrekk: 1) emosjonell - noen roller krever emosjonell tilbakeholdenhet, andre - løshet; 2) metoden for å oppnå - noen er foreskrevet, andre er erobret; 3) skala - noen roller er formulert og strengt begrenset, andre er uskarpe; 4) formalisering ^ - handling i streng etablerte regler enten vilkårlig; 5) motivasjon - for personlig profitt, til felles beste, etc. Enhver rolle er preget av et visst sett av disse fem egenskapene.

Den sosiale rollen bør vurderes i to aspekter: rolleforventning og rolleutførelse. Det er aldri et fullstendig samsvar mellom disse to aspektene. Men hver av dem er av stor betydning for oppførselen til den enkelte. Våre roller bestemmes først og fremst av hva andre forventer av oss. Disse forventningene er knyttet til statusen som en gitt person har. Hvis noen ikke spiller en rolle i samsvar med våre forventninger, går han inn i en viss konflikt med samfunnet. For eksempel skal en forelder ta seg av barn, en nær venn skal være bekymret for problemene våre osv.

Rollekrav (instruksjoner, forskrifter og forventninger om hensiktsmessig oppførsel) er nedfelt i spesifikke sosiale normer gruppert rundt sosial status.

I den normative strukturen til en sosial rolle skilles vanligvis fire elementer: 1) en beskrivelse av typen atferd som tilsvarer denne rollen; 2) instruksjoner (krav) knyttet til denne oppførselen; 3) vurdering av utførelsen av den foreskrevne rollen; 4) sanksjon - de sosiale konsekvensene av en bestemt handling innenfor rammen av kravene til det sosiale systemet. Sosiale sanksjoner i naturen kan være moralske, implementert direkte av en sosial gruppe gjennom dens oppførsel (for eksempel forakt), eller juridiske, politiske, miljømessige, etc., implementert gjennom aktivitetene til spesifikke sosiale institusjoner. Betydningen av sosiale sanksjoner er å indusere en person til en bestemt type atferd. De er et av de viktigste elementene i sosial regulering.

Det skal bemerkes at enhver rolle ikke er en ren oppførselsmodell. Hovedkoblingen mellom rolleforventninger og rolleatferd er individets karakter. Dette betyr at oppførselen til en bestemt person ikke passer inn i et rent opplegg. Det er et produkt av en unik, særegen måte å tolke og tolke roller på.

Fordi hver person spiller flere roller i mange forskjellige situasjoner, kan det oppstå konflikt mellom roller. En situasjon der en person står overfor behovet for å tilfredsstille kravene til to eller flere inkompatible roller kalles rollekonflikt. Konflikt skaper en stressende situasjon, og det er nødvendig å finne måter å harmonisere roller på.



Rolleteorien om personlighet inntar en betydelig plass i personlighetssosiologien. Hovedbestemmelsene i denne teorien ble formulert av de amerikanske sosiologene J. Mead og R. Minton, og ble aktivt utviklet av R. Merton og T. Parsons, samt den vesttyske sosiologen R. Dahrendorf. Hva er hovedbestemmelsene i denne teorien? Rolleteorien om personlighet beskriver dens sosiale atferd med to hovedbegreper: "sosial status" og "sosial rolle."

Hver person i det sosiale systemet har flere stillinger. Hver av disse stillingene, som innebærer visse rettigheter og plikter, kalles en status. En person kan ha flere statuser. Men som oftest er det bare én som bestemmer hans posisjon i samfunnet. Denne statusen kalles hoved, eller integral. Det hender ofte at hoved- eller integrert status bestemmes av hans stilling (for eksempel direktør, professor).

Sosial status gjenspeiles både i ytre atferd og utseende (klær, sjargong og andre tegn på sosial og faglig tilhørighet) og i indre posisjon (i holdninger, verdiorienteringer, motivasjoner osv.).

Sosiologer skiller foreskrevet og ervervet status. Foreskrevet– dette betyr pålagt av samfunnet, uavhengig av innsatsen og fortjenesten til den enkelte. Det erverves av en person fra fødselen og bestemmes av etnisk opprinnelse, fødested, familie.

Ervervet (oppnådd) status bestemt av innsatsen til personen selv (for eksempel forfatter, generalsekretær, direktør) - oppnådd takket være utdanningsnivået, profesjonelle prestasjoner.

Også fremhevet naturlig og profesjonell offisiell status.

Naturlig status personlighet forutsetter betydelige og relativt stabile egenskaper ved en person (menn og kvinner, barndom, ungdom, modenhet, alderdom).

Profesjonell tjenestemann- dette er den grunnleggende statusen til individet, for en voksen, oftest grunnlaget for den integrerte statusen. Den registrerer den sosiale, økonomiske, produksjonsmessige og tekniske situasjonen (bankmann, ingeniør, advokat).

Sosial status angir den spesifikke plassen som et individ opptar i et gitt sosialt system.

Sosiologer ser generelt på status som et fenomen med to dimensjoner: horisontal og vertikal. Under horisontal dimensjon forstås som et system av sosiale kontakter og gjensidige utvekslinger, både reelle og enkelt mulige, som utvikler seg mellom statusbæreren og andre individer som er på samme nivå av den sosiale rangstigen.

Vertikal dimensjon danner kontakter og utvekslinger som oppstår mellom innehaver av status og individer på høyere og lavere nivå.


Helheten av krav samfunnet stiller til et individ utgjør innholdet i en sosial rolle.

Sosial rolle- dette er et sett med handlinger som en person som har en gitt status i det sosiale systemet må utføre. Hver status inkluderer vanligvis en rekke roller. Settet med roller som oppstår fra en gitt status kalles et rollesett.

Et av de første forsøkene på å systematisere roller ble gjort av T. Parsons. Han mente at enhver rolle er beskrevet av 5 hovedtrekk:

· emosjonell - noen roller krever følelsesmessig tilbakeholdenhet, andre - løshet;

· metoden for å oppnå - noen er foreskrevet, andre er erobret;

· skala - noen roller er formulert og strengt begrenset, andre er uskarpe;

· formalisering - handling i strengt etablerte regler eller vilkårlig;

· motivasjon - for personlig profitt, til felles beste. Enhver rolle er preget av et sett av disse fem egenskapene.

Den sosiale rollen bør vurderes i to aspekter: rolleforventning og rolleutførelse. Våre roller bestemmes først og fremst av hva andre forventer av oss. Disse forventningene er knyttet til statusen som en gitt person har. Rollekrav (instruksjoner, forskrifter og forventninger om hensiktsmessig oppførsel) er nedfelt i spesifikke sosiale normer gruppert rundt sosial status.

I den normative strukturen til en sosial rolle skilles vanligvis 4 elementer:

1) beskrivelse av typen atferd som tilsvarer denne rollen;

2) instruksjoner (krav) knyttet til denne oppførselen;

3) vurdering av utførelsen av den foreskrevne rollen;

4) sanksjon - de sosiale konsekvensene av en bestemt handling innenfor rammen av kravene til det sosiale systemet.

Sosiale sanksjoner i naturen kan være moralske, juridiske, politiske, miljømessige, implementert gjennom aktivitetene til spesifikke sosiale institusjoner. Betydningen av sosiale sanksjoner er å indusere en person til en bestemt type atferd. De er et av de viktigste elementene i sosial regulering.

Det skal bemerkes at enhver rolle ikke er en ren oppførselsmodell. Hovedkoblingen mellom rolleforventninger og rolleatferd er individets karakter. Dette betyr at oppførselen til en bestemt person ikke passer inn i et rent opplegg. Det er et produkt av en unik, særegen måte å tolke og tolke roller på.

Oppfyllelsen av en sosial rolle påvirkes av flere faktorer:

biopsykologiske evner til en person - hemme eller lette oppfyllelsen av rollen

· et sett med måter for menneskelig atferd som forventes av ham

· rollen til en person i en gruppe, sosial kontroll i en gruppe

· strukturen til gruppen, dens samhørighet, graden av identifikasjon av individet med denne gruppen

Sosial status til individet

Rolleteorien om personlighet beskriver dens sosiale atferd ved å bruke begrepene "sosial status" og "sosial rolle." Hver person i det sosiale systemet har flere stillinger. Hver av disse stillingene, som innebærer visse rettigheter og plikter, kalles en status. En person kan ha flere statuser. Men som oftest er det bare én som bestemmer hans posisjon i samfunnet. Denne statusen kalles hoved eller integral. Det hender ofte at denne hovedstatusen skyldes hans stilling (for eksempel direktør, professor). Sosial status gjenspeiles både i ytre atferd og utseende (klær, sjargong, tegn på faglig tilhørighet osv.) og i indre posisjon (i holdninger, verdiorienteringer, motivasjoner osv.).

I sosiologi forstås sosial status som en vurdering av den objektive posisjonen til en person eller sosial gruppe i et hierarkisk system for sosial stratifisering. Og vanligvis brukes begrepet når man snakker om en økning, forbedring i posisjonen til et individ eller en gruppe, eller omvendt om en nedgang.

Sosial status er en objektiv og omfattende karakteristikk av en persons posisjon i det sosiale systemet, eller, som Sorokin hevdet: "Sosial status er et sted i det sosiale rommet." Hvert individ inntar én, viktigste plass i samfunnet, og har én hoved- eller generell status, dette er en vurdering av hans posisjon i samfunnet som helhet. Men en person er objektivt inkludert i ulike grupper og samfunn, og sammen med dem inntar han også en bestemt plass i samfunnet, og i krepsen til en bestemt gruppe eller samfunn kan hans stedsstatus være annerledes. Hovedstatusen bestemmes først og fremst av hans type aktivitet, fordi i den offentlige bevisstheten er enhver type aktivitet preget av inntekt, og derfor av dens materielle evner. Men det er andre statuser og bestemmelser som også er viktige å vurdere.

Smelser ga dette eksempelet. For en amerikaner er rase av stor betydning. For oss - mindre. Status kan ha etniske konnotasjoner. Det er statusen til familiens overhode. En person er inkludert i en masse systemer, relasjoner og gjensidige avhengigheter og har ulike statuser. Hver status, både hoved- og ikke-hovedstatus, forutsetter en viss oppførsel fra en person som forventes av ham i samsvar med hans status. Jo mer en person er inkludert i det offentlige liv, jo mer status har han. I tillegg til å dele statuser inn i hoved og ikke-hoved, er det 2 flere typer statuser: foreskrevet og ervervet. Foreskrevet er statusen som en person får ved fødselen (ofte kan sosial status også være foreskrevet, selv om en persons sosiale status ofte endres med alderen). Men de fleste statuser erverves. Dette er sivilstand, yrkesstatus, inkludert hovedstatus. Som regel streber folk etter å oppnå en høyere status enn de allerede har.

Formalisert status, der en persons oppførsel og handlinger er forhåndsbestemt av instruksjoner, regler, lover (primært profesjonell status, sivil, etc.). Det er yrker og aktiviteter hvor det er høy grad av formalisering. Det er helt uformaliserte statuser (statusen til en uformell leder i små grupper).

I enhver status, og spesielt i en profesjonell, går en person inn i forskjellige forhold til mennesker, i forskjellige strukturer, og dette kalles sosialt. roller. Noen statuser innebærer til og med et rollesett, et sett med roller som en person spiller innenfor rammen av sin status.

Hver status involverer fra én til mange roller, og enhver person med flere statuser spiller et enda større antall sosiale roller. Sosial rolle så vel som sosial status forårsaker en viss forventning til andre om din oppførsel, og du handler i samsvar med denne forventningen.

3. KONSEPTET "SOSIAL STATUS".

Hver person i det sosiale systemet har flere stillinger. Hver av disse stillingene, som innebærer visse rettigheter og plikter, kalles en status. En person kan ha flere statuser. Men som oftest er det bare én som bestemmer hans posisjon i samfunnet. Denne statusen kalles hoved, eller integral. Det hender ofte at hoved- eller integrert status bestemmes av hans stilling (for eksempel direktør, professor). Sosial status gjenspeiles både i ytre atferd og utseende (klær, vokabular og andre tegn på sosial og profesjonell tilhørighet) og i indre posisjon (i holdninger, verdiorienteringer, motivasjoner osv.).

Sosiologer skiller foreskrevet Og ervervet statuser. Foreskrevet– dette betyr pålagt av samfunnet, uavhengig av innsatsen og fortjenesten til den enkelte. Det bestemmes av etnisk opprinnelse, fødested, familie osv. Ervervet (nådd) status bestemmes av innsatsen til personen selv (for eksempel forfatter, vitenskapsmann, regissør, etc.). Også fremhevet naturlig og profesjonelt-offisielt statuser. En persons naturlige status forutsetter betydelige og relativt stabile egenskaper ved en person (menn og kvinner, barndom, ungdom, modenhet, alderdom, etc.). Profesjonell og offisiell status er den grunnleggende statusen til et individ, som for en voksen oftest er grunnlaget for en integrert status. Den registrerer den sosiale, økonomiske, produksjonsmessige og tekniske situasjonen (bankmann, ingeniør, advokat, etc.)

Sosial status refererer til det spesifikke stedet man opptar individ i et gitt sosialt system. Dermed kan det bemerkes at sosiale statuser er strukturelle elementer sosial organisasjon samfunn som gir sosiale forbindelser mellom subjekter av sosiale relasjoner. Disse forholdene, ordnet innenfor rammen av sosial organisering, er gruppert i samsvar med den sosioøkonomiske strukturen i samfunnet og danner et komplekst koordinert system. Sosiale forbindelser mellom subjekter av sosiale relasjoner, etablert angående de sosiale funksjonene som tilbys, danner visse skjæringspunkter i det store feltet av sosiale relasjoner. Disse skjæringspunktene for forbindelser innen sosiale relasjoner er sosiale statuser.

Fra dette synspunktet kan den sosiale organiseringen av samfunnet presenteres i form av et komplekst, sammenkoblet system av sosiale statuser okkupert av individer som som et resultat blir medlemmer av samfunnet, statsborgere.

Samfunnet skaper ikke bare sosial status, men gir også sosiale mekanismer for å fordele medlemmer av samfunnet inn i disse posisjonene. Forholdet mellom sosiale statuser som er foreskrevet av samfunnet til et individ, uavhengig av innsats og fortjeneste (foreskrevne posisjoner), og statuser, hvis erstatning avhenger av personen selv (oppnådde posisjoner), er et vesentlig kjennetegn ved den sosiale organiseringen av samfunnet. Foreskrevet sosiale statuser er hovedsakelig de hvis erstatning skjer automatisk, på grunn av en persons fødsel og i forbindelse med slike egenskaper som kjønn, alder, slektskap, rase, kaste, etc.

Korrelasjonen i den sosiale strukturen til foreskrevne og oppnådde sosiale statuser er i hovedsak en indikator på naturen til økonomisk og politisk makt; det er et spørsmål om naturen til den sosiale formasjonen som pålegger individer den tilsvarende strukturen for sosial status. Individers personlige egenskaper og individuelle eksempler på sosial fremgang generelt endrer ikke denne grunnleggende situasjonen.

4. KONSEPTET «SOSIAL ROLLE».

Menneskets flerdimensjonale, komplekst organiserte natur, bredden og mangfoldet i dets sosiale forbindelser og relasjoner bestemmes av mange teoretiske tilnærminger og posisjoner for å forstå dette fenomenet, mange forskjellige modeller, bilder av mennesket i moderne sosiologi. En av dem er bildet av en person som et sett av sosiale roller.

Hver person som lever i samfunnet er inkludert i mange forskjellige sosiale grupper (familie, studiegruppe, vennlig selskap, etc.). I hver av disse gruppene inntar han en bestemt stilling, har en viss status, og det stilles visse forventninger til ham. Dermed bør samme person oppføre seg i en situasjon som en far, i en annen - som en venn, i en tredje - som en sjef, dvs. opptre i ulike roller.

Sosial rolle er en oppførsel til mennesker som tilsvarer aksepterte normer, avhengig av deres status eller posisjon i samfunnet, i systemet med mellommenneskelige relasjoner.

Å mestre sosiale roller er en del av prosessen med sosialisering av individet, en uunnværlig betingelse for at en person skal "vokse inn i" samfunnet av sitt eget slag. Sosialisering er prosessen og resultatet av et individs assimilering og aktive reproduksjon av sosial erfaring, utført i kommunikasjon og aktivitet.

Eksempler på sosiale roller er også kjønnsroller (mannlig eller kvinnelig atferd), yrkesroller. Ved å mestre sosiale roller lærer en person sosiale standarder for atferd, lærer å evaluere seg selv fra utsiden og utøve selvkontroll. Imidlertid, siden i det virkelige liv en person er involvert i mange typer aktiviteter og relasjoner, er tvunget til å utføre forskjellige roller, kravene til det kan være motstridende, det er behov for en eller annen mekanisme som vil tillate en person å opprettholde integriteten til sitt "jeg" under forhold av flere forbindelser med verden (dvs. å forbli seg selv, utføre ulike roller). Personlighet (eller rettere sagt den dannede understrukturen til orientering) er nettopp mekanismen, det funksjonelle organet som lar deg integrere ditt "jeg" og din egen livsaktivitet, utføre en moralsk vurdering av handlingene dine, finne din plass ikke bare i en separat sosial gruppe, men også i livet generelt, å utvikle meningen med ens eksistens, å forlate en til fordel for en annen. En utviklet personlighet kan bruke rolleatferd som et verktøy for tilpasning til bestemte sosiale situasjoner, samtidig som den ikke smelter sammen eller identifiserer seg med rollen.

Så en sosial rolle er et sett med krav som samfunnet pålegger individer som inntar visse sosiale posisjoner. Disse kravene (instruksjoner, ønsker og forventninger om hensiktsmessig oppførsel) er nedfelt i spesifikke sosiale normer. Systemet med sosiale sanksjoner av positiv og negativ karakter er rettet mot å sikre forsvarlig oppfyllelse av kravene knyttet til samfunnsrollen.

Oppstått i forbindelse med en spesifikk sosial posisjon gitt i den sosiale strukturen, er en sosial rolle samtidig en spesifikk (normativt godkjent) atferdsmåte som er obligatorisk for individer som utfører de tilsvarende sosiale rollene. De sosiale rollene som utføres av individet blir et avgjørende kjennetegn ved hans personlighet, uten imidlertid å miste deres sosialt avledede og, i denne forstand, objektivt uunngåelige karakter. Samlet sett personifiserer de sosiale rollene som utføres av mennesker rådende sosiale relasjoner.




Topp