Kako se razlikujeta ravni politične zavesti: vsakdanje-praktična in ideološko-teoretična? Kakšna je povezava? Kakšna je razlika med domeno druge in tretje ravni Kakšna je razlika med obema nivojema politične

Kako se razlikujeta ravni politične zavesti: vsakdanje-praktična in ideološko-teoretična? Kakšna je povezava med njimi?

odgovori:

Vsakdanja politična zavest se oblikuje spontano pri vseh ljudeh, v Vsakdanje življenje, v praktičnih dejavnostih. Z interakcijo z različnimi političnimi institucijami, družbenimi silami, vpetostjo v politične procese, doživljanjem političnega dogajanja ljudje spoznavajo svet politike, oblikujejo odnos do političnih pojavov, političnih osebnosti ter razvijajo praktične izkušnje, ideje, čustva in navade. . Kar se neposredno opazuje, kar je tako rekoč na površini političnega življenja, se odraža v zavesti ljudi. Politična psihologija zavzema pomembno mesto v vsakdanji zavesti. To so politični občutki, izkušnje, razpoloženja, mnenja, vrednostne usmeritve in vrednostne sodbe, ki izražajo čustveno dojemanje političnega življenja, vloge določenega posameznika ali določene skupine ljudi v njem. Ideološko-teoretična zavest v nasprotju z vsakdanjo zavestjo presega vizualno zaznano, odraža bistvene dejavnike in trende političnega življenja, notranje naravne povezave v sistemu pojmov, posplošujočih sklepov in političnih idej. Če vsakdanja zavest nastane spontano, potem je teoretična zavest rezultat kvalificirane strokovne dejavnosti znanstvenikov in ideologov. Če je na vsakdanji ravni zavest fragmentarna, mozaična, zamegljena in protislovna, potem na teoretični ravni prevzame obliko sistematiziranega znanstveno-teoretičnega razlaganja političnih pojavov ali ideoloških doktrin. Znanstveno preučevanje politike ustvarja vedo o politologiji. In sistem idej in pogledov, ki izraža temeljne interese, pogled na svet in ideale katerega koli političnega subjekta (razreda, naroda, celotne družbe, družbenega gibanja, stranke), se imenuje ideologija. Pojavlja se v obliki družbenopolitičnih teorij, programskih dokumentov političnih strank, sloganov. Gre za različne ravni iste politične zavesti, ki so med seboj povezane in vplivajo ena na drugo. Vsakdanja zavest posameznikov se med študijem politologije in dojemanjem ideologije v večji ali manjši meri spremeni. Politična zavest kot celota določa politično obnašanje vsakega političnega subjekta.

1. Kako se pojem »politična zavest« razlikuje od pojma »politično znanje«?
2. Kako se razlikujeta ravni politične zavesti: vsakdanje-praktična in ideološko-teoretična? Kakšna je povezava med njimi?
3. Kaj je ideologija? Kakšno vlogo ima v političnem življenju?
4. Katere so glavne ideje in vrednote vsake od ideologij, ki so vplivale na dogodke dvajsetega stoletja?
5. Kaj preučuje politična psihologija?

1. Kaj se imenuje politično obnašanje?
2. Kakšni so motivi za politično obnašanje?
3. Kako se razlikujejo oblike političnega obnašanja? Navedite primere.
4. V katerih primerih pride do protestnega vedenja?
5. Kakšne so možnosti za regulacijo političnega obnašanja?

Razmislite, razpravljajte, naredite

1. Spomnite se, katere politične stranke so nastale v Rusiji v začetku prejšnjega stoletja. Kakšna ideologija je osnova političnega programa vsakega od njih? Za dokončanje naloge uporabite učbenik zgodovine.

2. Ruski sociolog Pitirim Sorokin je zapisal, da se med lakoto človekova ideologija deformira v smeri krepitve sodb, teorij, prepričanj, pod danimi pogoji, »odobrenja« uporabe ukrepov, ki lahko zagotovijo hrano, in v smeri oslabitve refleksov. ki preprečujejo potešitev lakote. Kako razumete to idejo?

3. Primerjaj politično ideologijo in politologijo. Kaj imajo skupnega? Kakšne so razlike?

4. V katere ideološke smeri bi uvrstili naslednje trditve?

»Največja vrednota, ki si jo je država priborila, je vrednota neodtujljivih osebnih pravic, svete pravice svobode vesti, govora, zborovanja, zvez, gibanja: nedotakljivost posameznika nasploh. S tem je posamezna osebnost nasproti večini, državni moči in koristi kot enakovreden in enakovreden subjekt ...« (V.P. Vysheslavtsev).

»Zanikanje zgodovinske kontinuitete je zanikanje in uničenje zgodovinske resničnosti, nepripravljenost spoznati živi zgodovinski organizem ... Nobeno ustvarjalno gibanje, nobeno oblikovanje novih kvalitet ne more uničiti in pomesti že izkristaliziranih zgodovinskih vrednot in kvalitet« ( N. A. Berdjajev).

Navedite razloge za svoje stališče.

5. Poimenujte ideološka gibanja, ki so vam znana iz predmeta zgodovina. Označite eno od teh ideologij, v njej prepoznajte skupne značilnosti, ki so značilne za vse ideologije, obravnavane v tem odstavku.

6. Katero od naslednjih manifestacij lahko štejemo za politično vedenje?

Peter: nenehno se zanima za politična dogajanja in v pogovorih o njih razkriva sposobnost njihovega umnega pojasnjevanja.

Irina: hodi na srečanja mladinske organizacije ene od strank.

Mikhail: uživa v športu. Večkrat je dejal, da je politika »umazan posel«, o politikih pa ostro govoril. Oksana: nikoli ne sodeluje v razpravah o politiki, pravi, da je to ne zanima.

Kako lahko pojasnite vsako od predstavljenih možnosti? Kakšen je vaš odnos do njih?

7. V zadnjih letih množične demonstracije in shode v evropskih državah pogosto spremljajo spopadi s policijo; Ti nemiri so za seboj pustili razbita okna, prevrnjene in požgane avtomobile ter kupe smeti. Kako oceniti politično obnašanje udeležencev teh govorov?

8. Primerjajte z izjavo G. Lebona, podano v besedilu odstavka, naslednji opis množice, ki ga je dal L. N. Tolstoj: »Karkoli pravijo zagovorniki ljudskega smisla, je množica zveza vsaj dobrih ljudi, vendar v stiku le z živalskimi, podlimi stranmi in , ter izraža le slabosti in krutost človeške narave." Kaj imajo skupnega te značilnosti množice? Kakšna je razlika?

9. Sociološka raziskava zanimanja mladih za politične dogodke, ki je bila izvedena leta 2005, je pokazala, da jih tovrstni dogodki »zelo zanimajo« 16,7 %, »ponavadi zanimajo« - 51 %, 18,3 % je odgovorilo, da »praviloma« ne zanimajo,« in 10,3% - "sploh me ne zanima." 3,7 % jih je težko odgovorilo. (Lamanov I. A., Shutilin V. A. Tehnologija privabljanja mladih k sodelovanju v množičnih političnih akcijah. - M., 2005. - str. 15-17.)

Ocenite pridobljene rezultate raziskave. Predlagajte, kakšni bi lahko bili rezultati iste študije, če bi bila izvedena tistega leta, ko ste končali šolo. Navedite razloge za svoj odgovor.

Delajte z virom

Preberite argumente sodobnega ruskega filozofa in politologa o ideologiji.

Za natančnejšo določitev posebnosti in mesta ideologije v politični zavesti je treba videti njeno razliko od druge oblike teoretičnega posploševanja v politiki - politologije. Skupno jima je, da sta tako ideologija kot politologija sistematizirani obliki vednosti, pri obeh pa ima pomembno vlogo sposobnost njunih nosilcev za samoocenjevanje in refleksijo. Toda v politologiji prevladuje funkcija refleksije, ki temelji predvsem na dejstvih; v ideologiji prevladuje orientacijska funkcija, prevladuje vrednostni vidik, izraža predvsem interese.

Vsak politični dokument vsebuje načela in izraze ideološkega reda, ki niso podvrženi empiričnemu preverjanju in logični utemeljitvi, kot to zahteva obravnava elementov znanstvenega spoznanja: »splošna blaginja«, »človekove pravice«, »skupni ideal svobode, enakosti«. in bratstvo«, »socialna država«, »enakost možnosti«.

V svetovni politični znanosti obstajajo ... zelo kritične sodbe o ideologiji, ki jih povzroča odsotnost jasne meje med preverljivim (eksperimentalno potrjenim - ur.) in nepreverljivim znanjem, med znanjem in odnosom, resnicami in vrednotami, zameglitvijo ideološka zavest zaradi prisotnosti človeških interesov in preferenc. Številni sodobni politologi vidijo ideologijo kot čisto vrednostno obliko zavesti ...

Demidov A.I. Doktrina politike: filozofske osnove. - M., 2001. - Str. 205.

Vprašanja in naloge k viru

1. Kaj imata skupnega politologija in ideologija?
2. Kakšna je razlika med ideologijo in politologijo?
3. Katere sestavine vsebuje ideologija?
4. Kako se znanje razlikuje od odnosa?
5. Kakšno je razmerje med resnicami in vrednotami v ideologiji?
6. Na primeru katere koli sodobne ideologije pokažite prisotnost naštetih komponent v njej.
7. Zakaj je ideologija nujen element političnega življenja?

Podrobna rešitev Odstavek 26 pri družboslovju za učence 11. razreda, avtorji L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetska, L.F. Ivanova 2014

Vprašanje 1. Ali ljudje vedno zavestno sodelujejo v političnem življenju? Zakaj obstajajo različni pogledi na politiko? Ali psihološke značilnosti njegovih udeležencev vplivajo na politično življenje? Kdo lahko manipulira z zavestjo in vedenjem ljudi?

Politična prepričanja so skupek ali sistem prepričanj in pogledov na politiko, ekonomijo, strukturo države in družbe, na to, kakšni naj bodo zakoni in kakšna naj bo javna morala.

Politična prepričanja so pogosto tesno prepletena z drugimi človekovimi osebnimi prepričanji – njegovo vero ali religijo, njegovo osebno moralo in lestvico vrednot.

Politična prepričanja se lahko ali pa tudi ne odražajo v posebnih dejanjih, namenjenih zaščiti ali uresničevanju teh prepričanj, na primer glasovanje na volitvah za določeno politično stranko ali gibanje, za določenega kandidata ali udeležba ali neudeležba na shodih in protestnih demonstracijah ipd. . . in tako naprej.

Manipulacija množične zavesti je eden od načinov nadzora velikega števila ljudi (ekip, skupnosti) z ustvarjanjem iluzij in pogojev za nadzor vedenja. Ta vpliv je usmerjen na duševne strukture osebe, se izvaja prikrito in ima za cilj vzpostavitev nadzora nad vedenjem, odvzemanje subjektu manipulacije svobode izbire s spreminjanjem idej, mnenj, motivov in ciljev ljudi v želeno smer. s strani neke skupine. Manipulacija množične zavesti je ključni element psiholoških operacij in informacijske vojne.

Vprašanja in naloge za dokument

Vprašanje 1: Kakšna je pozitivna vrednost povečanja količine javno dostopnih informacij?

Pozitivna vrednost širjenja količine javno dostopnih informacij je širjenje znanja človeštva. Javne informacije daje ljudem pravico pridobiti celovito znanje na skoraj vseh področjih.

Vprašanje 2: Kakšne so negativne posledice takšne širitve?

Človeštvo se sooča z grožnjo lastnega ustvarjanja – nevarnostjo utopitve v brezmejnem oceanu nestrukturiranih informacij. Poleg tega ta nevarnost ni povezana le s preobiljem informacij, ampak tudi z naraščajočo entropijo informacijskega prostora, ki je napolnjen z informacijami neenake kakovosti ali celo popolnoma natrpan z »informacijskimi smetmi« ali celo okužen z »informacijskim strupom«.

Vprašanje 3. Kakšne so težave pri orientaciji v nestrukturiranih informacijah?

Zaradi velike količine podobnih podatkov je težko izbrati tisto, kar je zares potrebno.

Vprašanje 4. Kako naj razumemo besede o entropiji informacijskega prostora?

Informacijska entropija je merilo negotovosti ali nepredvidljivosti informacije, negotovost videza katerega koli simbola primarne abecede. Če ni izgub informacij, je številčno enaka količini informacij na simbol poslanega sporočila.

Vprašanje 5. Zakaj menite, da veliko ljudi raje uporablja "znane vire političnih informacij"?

Običajni so televizija, radio in internet, časopisi. So najbolj priročni za uporabo.

VPRAŠANJA ZA SAMOTESTIRANJE

Vprašanje 1. Kakšno je bistvo razlike med pojmoma »politična zavest« in pojmom »politično znanje«?

Politična zavest je ena od oblik družbene zavesti. To so razmišljanja in izkušnje udeleženca političnega procesa o samem procesu in lastni vlogi v njem. Politično življenje, delovanje političnih institucij, politično dogajanje in politične odločitve različno dojemajo družbene skupnosti – razredi, narodi, družbene skupine, pa tudi posamezniki. Vsi politični pojavi se odražajo v idejah o politiki, izkušnjah in miselnih operacijah.

Koncept »politične zavesti« ni enak konceptu »politične vednosti«. To ni le podoba politične realnosti v glavah ljudi, ampak tudi njihov odnos do te realnosti. To je subjektivni notranji odnos ljudi do objektivnih političnih pogojev in oblik njihovega delovanja, njihovih funkcij in vlog v političnem življenju ter zainteresiran, pristranski odnos. Temelji na pozitivnem ali negativnem pomenu (praktična vrednost, relevantnost) političnih odnosov, institucij, norm, dogodkov za udeležence političnega procesa. Politična zavest se oblikuje na različne načine in specifično reflektira svet na dveh ravneh - vsakdanje-praktični in ideološko-teoretični.

Vprašanje 2. Kako se razlikujeta ravni politične zavesti: vsakdanje-praktična in ideološko-teoretična? Kakšna je povezava med njimi?

Vsakdanja politična zavest se oblikuje spontano pri vseh ljudeh, v vsakdanjem življenju, v praktični dejavnosti. Z interakcijo z različnimi političnimi institucijami, družbenimi silami, vpetostjo v politične procese, doživljanjem političnega dogajanja ljudje spoznavajo svet politike, oblikujejo odnos do političnih pojavov, političnih osebnosti ter razvijajo praktične izkušnje, ideje, čustva in navade. . Kar se neposredno opazuje, kar je tako rekoč na površini političnega življenja, se odraža v zavesti ljudi. Politična psihologija zavzema pomembno mesto v vsakdanji zavesti. To so politični občutki, izkušnje, razpoloženja, mnenja, vrednostne usmeritve in vrednostne sodbe, ki izražajo čustveno dojemanje političnega življenja, vloge določenega posameznika ali določene skupine ljudi v njem.

Ideološko-teoretična zavest v nasprotju z vsakdanjo zavestjo presega vizualno zaznano, odraža bistvene dejavnike in trende političnega življenja, notranje naravne povezave v sistemu pojmov, posplošujočih sklepov in političnih idej. Če vsakdanja zavest nastane spontano, potem je teoretična zavest rezultat kvalificirane strokovne dejavnosti znanstvenikov in ideologov. Če je na vsakdanji ravni zavest fragmentarna, mozaična, zamegljena in protislovna, potem na teoretični ravni prevzame obliko sistematiziranega znanstveno-teoretičnega razlaganja političnih pojavov ali ideoloških doktrin. Znanstveno preučevanje politike ustvarja vedo o politologiji. In sistem idej in pogledov, ki izraža temeljne interese, pogled na svet in ideale katerega koli političnega subjekta (razreda, naroda, celotne družbe, družbenega gibanja, stranke), se imenuje ideologija. Pojavlja se v obliki družbenopolitičnih teorij, programskih dokumentov političnih strank, sloganov.

Gre za različne ravni iste politične zavesti, ki so med seboj povezane in vplivajo ena na drugo. Vsakdanja zavest posameznikov se med študijem politologije in dojemanjem ideologije v večji ali manjši meri spremeni. Politična zavest kot celota določa politično obnašanje vsakega političnega subjekta.

Vprašanje 3. Kaj je ideologija? Kakšno vlogo ima v političnem življenju?

V sodobni znanosti se politična ideologija razume kot niz sistematiziranih idej določene skupine ljudi, ki izražajo in so namenjeni zaščiti njihovih interesov in ciljev s pomočjo politične moči ali vplivanja nanjo.

Družbeni interesi so odvisni od položaja določenih skupin prebivalstva v družbi. Vsak od njih si prizadeva ustvariti takšne družbene razmere, v katerih bi bile njegove potrebe po duhovnih in materialnih koristih čim bolj zadovoljene. Ker se položaj določenih družbenih skupin v družbi zelo razlikuje, se njihovi interesi morda ne ujemajo in so pogosto neposredno nasprotni. Zato tisti pogledi na družbo in načine njenega razvoja, tiste ideje o najboljši družbeni ureditvi, v katerih se izražajo interesi različnih skupin, ne morejo biti enaki.

In v našem času je družba sestavljena iz številnih družbenih skupin. Njihovi interesi se izražajo v različnih ideologijah. Politična ideologija vsebuje poglede določene družbene skupine na politično življenje, utemeljuje zahteve skupine po oblasti in njeno uporabo v interesu te skupine. Odgovarja na vprašanja: kakšna naj bo državna oblast? Kakšno politiko naj vodi? To je sistem pojmov in idej, v katerem določen politični subjekt v svoji zavesti reflektira politično življenje, se zaveda svojih političnih stališč in vidi smernice za boj za svoje interese.

Mnogi sodobni raziskovalci ideologijo obravnavajo kot teoretično utemeljitev vrednostnega sistema določenih političnih subjektov.

Kar zadeva ideologijo, je zanjo značilna nagnjenost k poenostavljanju, delni refleksiji realnosti, ki se gleda iz enega ali drugega zornega kota. Hkrati je za ideologijo značilna želja po predstavitvi ene strani realnosti kot njene popolne slike.

Družbena skupina, katere interesom služi določena ideologija, je nagnjena k njenemu dojemanju in to ideologijo sprejema kot sistem lastnih pogledov na politično življenje in pričakovane družbene spremembe. Množice lažje sprejmejo poenostavljeno interpretacijo političnega življenja kot zapleten sistem znanstvenih dokazov, privlačne projekte družbene ureditve in argumente v njihovo obrambo sprejemajo na vero.

Družbene skupine, politične elite, politične stranke, politične osebe, ki sodelujejo v političnem življenju, delujejo v smeri, ki jo določa ideologija, ki so jo sprejeli. Določena ideologija je bistvena značilnost vsake politične stranke. Stranka praviloma združuje privržence te ideologije in jo nasprotuje ideološkim stališčem drugih političnih strank, vodi z njimi ideološke razprave in pogosto ideološki boj.

V kakšni obliki obstaja politična ideologija? Najprej je predstavljen v obliki družbenopolitičnih teorij, ki utemeljujejo določene vrednote in ideale, na katerih temelji predlagana politična smer.

Pomembne oblike utelešenja ideologije so politični programi, ki odražajo zahteve družbenih skupin, političnih elit, političnih organizacij, pa tudi govori partijskih in vladnih uradnikov. Politični programi (predvsem strankarski) so za razliko od teoretičnih del namenjeni neposredno potrebam politične dejavnosti, razkrivajo njene cilje in načine za njihovo doseganje, neposredne in kasnejše naloge boja za interese določenih družbenih skupin. Zastavljeni cilji in razglašena gesla temeljijo na vrednostnih usmeritvah, ki so lastne določeni ideologiji.

Politične stranke kot nosilke določene ideologije jo uporabljajo kot sredstvo združevanja svojih članov. Ljudje, ki izpovedujejo isto ideologijo, postanejo enako misleči.

Stranke si prizadevajo tudi za široko širjenje svoje ideologije med prebivalstvom. Ljudje, ki so sprejeli ideologijo določene stranke, praviloma postanejo njeni privrženci, se odzovejo na pozive te stranke in jo volijo na volitvah. Zato se vsaka stranka bori za vpeljevanje svoje ideologije v zavest ljudi. Različne politične organizacije si prizadevajo v družbi ali določenem delu prebivalstva širiti svoje ocene preteklosti in sedanjosti, svoje razumevanje politične situacije in svoje predstave o prihodnosti.

Vsaka ideologija trdi, da je tista, ki daje pravilno znanje o realnosti, postavlja smernice političnega delovanja. Ideologija, ki izraža interese določenih družbenih skupin, postane motiv političnega delovanja in ima mobilizacijsko vlogo.

Posebno vlogo v političnem življenju ima lahko ideologija, ki odraža skupne nacionalno-državne interese. Ob interesih različnih družbenih skupin je mogoče identificirati interese celotnega ljudstva, ki bodo predstavljali jedro takšne nacionalne ideologije. V številnih demokratičnih državah obstaja splošno soglasje o vprašanju temeljnih vrednot. Takšna ideologija postane duhovno vodilo, ki pomaga krepiti celovitost družbe in njen razvoj navzgor.

Vprašanje 4. Opišite vsako od ideologij, ki so vplivale na dogajanje v 20. stoletju.

Med številnimi ideološkimi in političnimi smermi lahko poimenujemo ideologije, ki so imele največji vpliv na politični razvoj družbe v 20. stoletju. Te ideologije so liberalne, konservativne, socialistične in fašistične.

Glavna vrednota liberalne ideologije je osebna svoboda. Nastala ob koncu XVII-XVIII stoletja. klasični liberalizem je individualno svobodo razlagal predvsem kot svobodo gospodarskega in podjetniškega delovanja na podlagi zasebne lastnine. Na političnem področju je liberalizem zagovarjal demokracijo, ideje pravne države in delitve oblasti, v družbenih odnosih - enakost možnosti, enakost pred zakonom, v duhovnem življenju - svobodo misli in govora.

Sredi 20. stol. Postalo je jasno, da upi liberalcev, da bodo socialne probleme lahko rešili s pomočjo tržnega, konkurenčnega gospodarstva, zaščitenega pred vladnimi posegi, niso bili upravičeni. Pride do prilagajanja liberalne ideologije, rezultat tega je novi liberalizem. Neoliberalizem, ki je podedoval načela svobode, enakosti, bratstva, lastninskih pravic in zasebnega podjetništva, priznava potrebo po sodelovanju države pri urejanju gospodarskega življenja in izvajanju politike socialne pomoči v korist nižjih slojev družbe.

Konservativna ideologija je bila dolgo nasprotnik liberalizma. Osnovna načela konservativizma so tradicionalnost, stabilnost, red. Priznava se naravna hierarhija človeške družbe, naravna neenakost in privilegiji višjih slojev. Konservativna ideologija se osredotoča na močno državno oblast, ki jo izvaja profesionalna politična elita. V nasprotju z liberalizmom so interesi države, naroda in družbe cenjeni višje od interesov posameznika.

Hkrati pa konzervativizem, tako kot liberalizem, pripisuje temeljni pomen zasebni lastnini in svobodi podjetništva.

Tako kot liberalizem se je pod vplivom sprememb v 20. stoletju spremenila tudi konservativna ideologija, ki se je približala liberalni. Za neokonzervativizem je značilno spoštovanje svobode posameznika in priznavanje potrebe, čeprav omejene, po državni regulaciji gospodarstva. Pozornost je usmerjena na človekove odgovornosti, osebno iniciativo, osebne zmožnosti, ki bi jih morali vsi uporabiti, ne da bi pri tem računali. socialne pomoči države. Država bi morala dajati brezplačne ugodnosti samo tistim, ki jih resnično potrebujejo. Predstavljene so ideje o ustvarjalnem delu, privabljanju delavcev k sodelovanju pri dobičku podjetja in izboljšanju kakovosti izdelkov. Osnovne vrednote konzervativizma vključujejo moralo, vero, pravo, red, disciplino, stabilnost, družino, narod in moč.

Socialistična ideologija je povezana s stoletnimi sanjami izurjenih slojev o družbi socialne pravičnosti. Kazalo se je v utopičnih projektih, ki so vsebovali ideje o odpravi zasebne lastnine, organizaciji družbene proizvodnje, enakosti, razdelitvi po sposobnostih itd. kolektivno ali socialno načelo.

Najbolj razvita socialistična doktrina v 19. stol. postal marksizem. Zagovarjal je neizogibnost socialistične revolucije, predpogoji zanjo pa nastanejo z razvojem kapitalizma. V kapitalizmu raste proletariat, ki bo, ko je izvedel revolucijo in ustvaril državo proletarske diktature, zgradil družbo socialne pravičnosti. Prva stopnja komunistične družbe bo socializem, v katerem bo prevladovala javna lastnina, izvajalo se bo plansko gospodarstvo in delitev po delu.

O javni zavesti in politiki v 20. stoletju. Največji vpliv sta imeli dve struji socialistične ideologije: socialni reformizem in leninizem.

Socialni reformizem ali socialdemokratska ideologija je nastala na podlagi revizije (revizije) številnih določb marksizma in zavračanja idej razrednega boja, revolucije in diktature proletariata. Ideologi socialnega reformizma so na podlagi analize razvoja kapitalizma ugotovili, da je pot v socializem skozi postopne preobrazbe kapitalistične družbe, skozi reforme. Sredi 20. stol. Te ideje je absorbiral koncept demokratičnega socializma, katerega glavne vrednote so bile svoboda, pravičnost in solidarnost. Na političnem področju je to pravna država, parlamentarna demokracija, zagotavljanje pravic posameznika. Zagotovljena je državna ureditev tržnega gospodarstva. Socialdemokracijo razumemo kot ustvarjanje človeka vrednih življenjskih in delovnih pogojev, prerazporeditev dohodkov v korist invalidov, dostopnost izobraževalnega sistema in duhovnih vrednot ter izboljšanje okolja.

Socializem z vidika socialnih demokratov ni določena družbena ureditev, temveč postopno izboljšanje družbenih razmer, vzpostavitev socialne pravičnosti v javnem življenju. Socialdemokratske stranke, ki so bile na oblasti v nekaterih državah (na primer v Nemčiji, na Švedskem), so z implementacijo svoje ideologije v politiko pomembno vplivale na razvoj socialne demokracije v teh državah.

Leninizem ali komunistična ideologija je poudarjala idejo marksizma o revolucionarnem nasilju. Posebna pozornost v tej ideologiji je namenjena vlogi države diktature proletariata, ki jo vodi politična stranka, pri prenovi družbe na načelih enakosti in socialne pravičnosti. V drugi polovici 20. stol. številni nosilci komunistične ideologije v številnih državah so opustili idejo o diktaturi proletariata in razvili mehanizme za miren prehod v socializem, pri čemer so se v številnih položajih približali socialdemokratskim idejam. Drugi, radikalni zagovorniki komunistične usmeritve, pa so ostali zavezani načelom revolucionarne preureditve družbe in nasilnemu zatiranju nasprotnikov takšne preobrazbe. Izkušnja izvajanja komunistične ideologije s strani vladajočih strank v ZSSR in številnih državah srednje in jugovzhodne Evrope se je končala s propadom družbenopolitičnega sistema, ustvarjenega v teh državah.

Ideologija fašizma je v nasprotju z liberalnimi, konservativnimi in socialističnimi idejami nastala v 20. stoletju. in je bil odraz globoke krize, ki je prizadela različne države. Sodobni raziskovalci opažajo njegove inherentne ideje o rasni neenakosti in večvrednosti ene rase nad drugo; ocena osebnega načela kot sekundarnega v primerjavi z rasno-etničnim; obravnavanje narodnih manjšin in političnih strank, ki zagovarjajo načela demokracije in pravne države, kot notranjih sovražnikov; zavračanje demokratičnega sistema v korist močne diktatorske oblasti; opravičevanje politične prevlade fašistične stranke, ki zagotavlja popoln nadzor nad posameznikom in celotno družbo; načelo firerizma (vodstva), ki pomeni enotnost države, utelešeno v vodji, in zahteva brezpogojno podrejanje množic njihovemu vodji. Za to ideologijo je značilno spodbujanje nacionalnega militarizma, kulta vojne, ki naj vodi k enotnosti naroda.

Rasizem, šovinizem, nasilje, mizantropija, agresija - vse to je v večji ali manjši meri značilno za vse različice fašizma. Značilnosti fašistične ideologije so bile najpopolneje utelešene v nemškem nacionalsocializmu, ki je upravičeval cilj svetovne prevlade arijske rase. Uresničevanje idej nacionalsocializma je povzročilo hudo tragedijo tako za prebivalce Nemčije kot za narode vse Evrope.

IN sodobne razmere fašistična ideologija se želi izolirati od najtemnejših manifestacij fašizma v prvi polovici 20. stoletja. Toda neofašizem še vedno pridiga kult nasilja, nacionalizma in rasizma, ohranja dosledno povezanost z ideologijo svojih predhodnikov.

Vprašanje 5. Katere so značilne značilnosti politične psihologije?

V strukturi politične zavesti ima pomembno vlogo politična psihologija - politična čustva, čustva, razpoloženja, mnenja in druge psihološke komponente in vidiki političnega življenja družbe. Za razliko od ideologije, ki sodi na teoretično raven politične zavesti in je plod specializiranega delovanja majhne skupine ideologov, se politična psihologija oblikuje v vsakdanjem življenju, v procesu interakcije državljanov z institucijami oblasti, tj. ravni običajne zavesti. Zato je označena kot praktična vrsta zavesti. Predstavlja nesistematiziran, notranje protisloven nabor pogledov in vključuje tako racionalne kot iracionalne, podzavestne elemente.

Relativno stabilen del politične psihologije so morala, miselnost, psihološki sestav etničnih skupin, zdrav razum, bolj spremenljiv del pa so razpoloženja, čustva, izkušnje in pričakovanja. Vse te komponente politične psihologije vplivajo na obnašanje političnih subjektov.

Znanstveniki, ki se ukvarjajo s politično psihologijo, razkrivajo njeno vlogo v političnem življenju na številnih področjih. Prvič, to je psihologija osebnosti v politiki (vključno z osebnostjo voditelja). Drugič, psihologija majhne skupine (odnosi znotraj skupine in njeni odnosi z zunanjim okoljem). Tretjič, psihologija velikih družbenih skupin in narodno-etničnih skupnosti. Četrtič, psihologija množic in množična čustva. Pomembno področje je proučevanje percepcije prebivalstva o političnih informacijah, ki se širijo predvsem po radijskih in televizijskih kanalih.

Vprašanje 6. Določite mesto medijev v sodobnem političnem življenju. Kaj veste o njihovih funkcijah? Kako mediji izvajajo svoj politični vpliv?

Mediji se pogosto uporabljajo za širjenje ideologije. Tako jim pravijo tehnična sredstva ustvarjanje, razmnoževanje in distribucija informacijskih sporočil množičnemu občinstvu.

V sodobnem političnem življenju imajo mediji izjemno pomembno vlogo. Njihova informativna funkcija je, da poročajo o najpomembnejših dogodkih, jih komentirajo in ocenjujejo. Funkcija politične socializacije je seznanjanje ljudi s političnimi vrednotami, normami in vzorci obnašanja. Funkcija kritike in nadzora omogoča državljanom, da analizirajo in ocenjujejo delovanje državnih organov. Druga funkcija je zastopanje različnih javnih interesov, mnenj in pogledov na politiko. S tem je povezana tudi funkcija oblikovanja javnega mnenja. In mobilizacijska funkcija se izraža v spodbujanju ljudi k določenim političnim dejanjem.

Najpogostejši mediji so radio, televizija in tisk. Med njimi je nekakšna delitev dela. Radio ob poročanju o političnem dogodku pove predvsem, kaj se je zgodilo. Televizija pokaže, kaj se je zgodilo. In na vprašanje, zakaj se je to zgodilo, najbolj popoln odgovor daje tisk. Sposobnost "priti v vsak dom", prisotnost videoposnetkov ("slik") na televiziji, ki ustvarja "učinek prisotnosti", pa tudi kombinacija vizualnih in slušnih podob, enostavnost zaznavanja informacij naredijo elektronsko mediji najbolj učinkovita sredstva vpliv na politično zavest in obnašanje ljudi. Ni naključje, da medije imenujejo »četrta oblast«.

Pojav interneta je ustvaril kakovostno novo situacijo na področju političnega komuniciranja. Po njegovi zaslugi se je pojavil svetovni trg novic, ki deluje brez nadzora vlade. Internet je vsakemu uporabniku omogočil, da dobi informacije, ki jih potrebuje. Politika je postala bolj odprta. Interaktivna narava interneta je državljanom ponudila nove priložnosti, da izrazijo svoje potrebe in sodelujejo v razpravi o družbenopolitičnih problemih, ki jih zadevajo. Hkrati internet ustvarja nevarnost manipulacije potrošnikov omrežnih informacij, saj vsebuje ogromen tok nepreverjenih, nezanesljivih materialov.

Izkušnje iz prakse kažejo, da lahko mediji prispevajo k razvoju demokracije in zavestnemu sodelovanju državljanov v političnem življenju, lahko pa se uporabljajo, kot že omenjeno, tudi za politično manipulacijo. To je ime za skrito kontrolo politične zavesti in vedenja ljudi z namenom, da jih usmerjajo v smer, ki jo želijo določene družbene sile.

Politični vpliv medijev izvajamo tako, da vplivamo tako na um kot na čustva človeka. Poleg resničnih informacij se v propagandi pogosto podajajo polresnice, glede na naravo politične organizacije, ki vodi propagando, pa se uporabljajo tudi ponaredki – prirejanje dejstev, dezinformacije.

NALOGE

Vprašanje 1. Spomnite se, katere politične stranke so nastale v Rusiji na začetku 20. stoletja. Kakšna ideologija je bila temelj političnega programa vsakega od njih?

1. Leta 1901 se je oblikovala stranka socialnih revolucionarjev (eserjev), ki so se imeli za dediče narodnjakov. Ideologija: socializacija zemlje, strmoglavljenje avtokracije. Nameravali so se nasloniti na ljudske množice in izvajali njihovo agitacijo. Sredstva so individualni teror.

2. Socialni demokrati. To gibanje je temeljilo na marksističnih učenjih.

Minimalni program: strmoglavljenje avtokracije in vzpostavitev demokratične republike, splošna volilna pravica, široka lokalna samouprava in pravica narodov do samoodločbe, 8-urni delavnik, vrnitev kmetom njihovega odreza. leta 1861 in odpravo odkupnine. Program maksimum: vzpostavitev diktature proletariata (ostalo enako kot minimum). Zaradi razlik v pogledih se je razdelila na manjševike oziroma boljševike.

3. Gibanje črne stotine: glavna organizacijska sila so plemiški veleposestniki. Bili so na strani avtokracije, »vse težave velike in mogočne Rusije prihajajo od revolucionarnih intelektualcev in tujcev ...«

4. »Zveza 17. oktobra« ali oktobristi. Ta stranka je bila zadovoljna z manifestom 17. oktobra in je zagovarjala konec revolucije.

Vprašanje 2. Kaj mislite, da je poljski pisatelj B. Cesko mislil z naslednjim argumentom: »Velika politika vas bo prej ali slej prehitela. Ampak poskusi, da te ne ujame v spodnjem perilu«? Katero gradivo v odstavku bo pomagalo odgovoriti na zastavljeno vprašanje?

Vse politike prej ali slej ujamejo pri nečem, ne glede na to, ali so kaj naredili ali ne, ker če niso, potem morda komu preprosto niso všeč, a na to moraš biti pripravljen, da te ne ujamejo presenečenje .

Vprašanje 3. Zakon o medijih, ki novinarjem daje široke pravice, prav tako določa, da je zloraba teh pravic nedopustna, zlasti njihova uporaba za prikrivanje ali potvarjanje družbeno pomembnih informacij ali širjenje govoric na podlagi krinko zanesljivih poročil. Pojasnite pomen te zakonske določbe.

To je storjeno, da se zagotovi, da novinarji prejetih informacij ne prikrijejo z namenom morebitnega izsiljevanja teh ljudi in da se prepreči širjenje nepotrjenih govoric in tračev na uradni ravni.

Vprašanje 4. Leta 2010 je bila izvedena sociološka študija na vprašanje: "Ali imate predstavo, v katero smer se premika naša država, kakšne cilje ji postavlja trenutno vodstvo?" 15 % vprašanih je odgovorilo: “Precej jasna ideja”, 43 % jih je reklo: “Precej nejasna ideja”, 23 % vprašanih pa je odgovorilo: “Sploh nimam pojma.” Ob tem jih je 7 % težko odgovorilo, 12 % pa jih meni, da so stvari v državi prepuščene naključju. Kakšne sklepe o politični zavesti državljanov lahko potegnete iz navedenih podatkov? Kako lahko pojasnimo dobljene rezultate? Navedite razloge za svoje stališče.

Nizka politična samozavest. To je posledica nezaupanja prebivalstva v politične sile naše države.

Vprašanje 5. Kako razumete besede znanega ruskega znanstvenika P. L. Kapitsa: "Mediji niso nič manj nevarni kot sredstva za množično uničevanje"?

Pomena in vloge medijev v življenju družbe in delovanju države ni mogoče preceniti. Glavna naloga medijev je obveščanje ljudi o različnih vprašanjih življenja države in družbe, kar je posledica potrebe po zagotavljanju trajnosti oblasti. Ob upoštevanju tega si mediji z vplivanjem na zavest ljudi prizadevajo oblikovati v njih določena stališča, ocene in sodbe, da bi ustvarili pozitiven stereotip o zakonitem obnašanju državljanov, razvijajo željo po spoštovanju pravil zakon in spoštovati zakon.

Domene druge ravni

Domene drugega nivoja se oddajajo v najem različnim organizacijam in posameznikom s plačilom za vsako leto uporabe. V ločeni coni drugonivojske domene upravlja posebna organizacija. Imena domen druge ravni, tako kot prva in druga, morajo biti sestavljena iz črk in številk latinske abecede, na primer ru, com, net itd. Pri izbiri domene iz tej ravni za spletno stran ali blog morate najti pravo besedo, ki ustreza imenu podjetja, organizacije, ki prodaja izdelke, blago ali področja dejavnosti. Prav tako mora biti lahko razumljiv in berljiv. Lastnik drugonivojske domene ima možnost ustvariti ogromno domenskih imen na drugih ravneh. Tako ima lastnik domene company.ru možnost ustvariti domeno, ki bo pripadala tretjemu nivoju - blog .company.ru, poleg tega pa še druge domene.

Druga in vse naslednje ravni domenskih imen imajo določene omejitve, saj morajo biti unikatne v sistemu svoje matične domene.

Domene tretje ravni

Domene tretjega nivoja so registrirane pri podjetjih, ki imajo v lasti domene drugega nivoja.

Lastnik domene, ki je na drugem nivoju, lahko registrira neomejeno število naslovov tretjega in vseh naslednjih nivojev.

Tradicionalno tovrstne storitve registracije domenskih naslovov zagotavljajo posebni ponudniki storitev v globalno omrežje.

Vredno je domnevati naslednjo situacijo: kupec kupi domeno in jo pripne svojemu gostovanju. In zdaj imamo spletno stran z imenom domene: stran .ru (ker je bila domena kupljena v zoni.ru). Toda v primeru, da je spletno mesto pogojno razdeljeno na več kot eno globalni sistemi, potem imamo možnost, da to storimo: del 1.site .ru (oblikujte ime glede na obliko - razdelek. vaša lastna domena.ru). Tako dobite naslov domene tretje ravni. Na vaši glavni domeni, ki spada v drugo raven, lahko ustvarite toliko domen tretje ravni, kot želite. Imena bodo videti takole: domena druge ravni je videti kot spletno mesto .ru in imena domen 3 stopnje - level.site.ru.

Kakšna je razlika med domeno tretje ravni in domeno druge ravni?

Obstaja več pomembnih razlik. Na primer, v 96% situacij je tretja raven videti bolje, vendar uporabnike zanimajo naslednji kriteriji, ki so povezani s SEO. Obstaja mnenje, da so imena domen tretje ravni nekoliko slabše indeksirana v iskalnih virih.

Tudi njihova razlika je naslednja:

1. Število pik v URL-ju. Domene druge ravni imajo eno piko, domene tretje ravni pa dve.
2. Registracijo, nastavitve in nadzor nad upravljanjem domen, ki spadajo v drugo raven, izvajajo posebna podjetja, lastnik tretje stopnje pa lahko vse to opravi samostojno.
3. Domene druge ravni bolj prestižni, je za njihovo registracijo potrebno plačilo, kar je navsezadnje dokaz resnosti in odgovornosti. Registracija tretjenivojskih domen je popolnoma brezplačna.
4. Razlika med temi domenami je funkcionalnost spletnega mesta na splošno. Vse informacije na njih lahko delujejo povsem drugače, tako da posledično lahko vse to vpliva na promocijo samo spletno mesto ali blog kot celota.