mājas › Problēmas › Sociālā statusa jēdzieni. Sociālās lomas un personības statusi Katrs cilvēks sociālajā sistēmā

Sociālā statusa jēdzieni. Sociālās lomas un personības statusi Katrs cilvēks sociālajā sistēmā

Personības socializācija

Koncepcija personība izmanto, lai uzsvērtu personas un indivīda sociālo būtību. Cilvēks nepiedzimst, bet kļūst par tādu sabiedrībā, mijiedarbojoties ar citiem cilvēkiem, iegūstot dažādas sociālās īpašības. Tādējādi personība ir cilvēka un indivīda sociāla īpašība, kas balstās un ir savstarpēji saistīta ar viņa bioloģiskajām un ģenētiskajām tieksmēm.

Personību var definēt kā relatīvi stabilu sociālo īpašību sistēmu, kas iegūta un attīstīta mijiedarbības procesā ar citiem cilvēkiem sabiedrībā.

Svarīgākā sociālās īpašības personība: pašapziņa, pašcieņa, sociālā identifikācija, aktivitāte, intereses, uzskati, dzīves mērķi. Pašapziņa ir tikai cilvēkiem raksturīga spēja atpazīt sevi sociālo attiecību sistēmā. Sociālā identifikācija ir rezultāts apzinātai un emocionālai sevis identificēšanai ar citiem cilvēkiem no citas kopienas; aktivitāte - spēja veikt sabiedriski nozīmīgas darbības, kas izpaužas mijiedarbībā ar citiem cilvēkiem; intereses ir pastāvīgs uz vajadzībām balstītas darbības avots; uzskati - sociāli psiholoģiskie vērtējumi un apkārtējās pasaules uztvere, tie var būt morāli, ideoloģiski, zinātniski, reliģiski u.c. Dzīves mērķu noteikšana un vēlme tos realizēt ir nobriedušas personības vissvarīgākā īpašība. Dzīves mērķi tiek iedalīti četrās galvenajās grupās: 1) materiālā bagātība; 2) zināšanas un radošums; 3) vara, prestižs, autoritāte; 4) garīgā pilnība.

Personību var uzskatīt par dažādu uzvedības modeļu rezultātu, kas raksturīgi jebkuram indivīdam noteiktā sociālajā grupā un sabiedrībā kopumā. Uzvedības modelis, ko sauc sociālā loma, raksturīgs šim vai tai indivīdam saskaņā ar viņa sociālais statuss, t.i. pozīcija sabiedrībā, sociālajā grupā. Visus sociālos statusus var iedalīt divos galvenajos veidos: tajos, kas ir noteikti indivīds pēc sabiedrības vai grupas, neatkarīgi no viņa spējām un centieniem, un tiem, ko indivīds sasniedz ar saviem spēkiem.

Katrs cilvēks sociālajā sistēmā ieņem vairākus amatus. Tāpēc sociologi izmanto jēdzienu - statuss iestatīts, tie. visu konkrētā indivīda sociālo statusu kopums. Taču biežāk tikai viens statuss nosaka cilvēka stāvokli sabiedrībā. Šo statusu sauc galvenais, vai integrālis. Bieži gadās, ka galveno (neatņemamo) statusu nosaka amats (piemēram, rektors, ekonomists u.c.). Tiek izsaukta lomu kopa, kas izriet no dotās statusa kopas lomu komplekts.

Sociālā loma ietver divus galvenos elementus: lomas cerības - kas tiek sagaidīts no konkrētas lomas, un lomu uzvedība - ko cilvēks patiesībā dara savas lomas ietvaros. Jebkura sociālā loma, saskaņā ar Talkots Pārsons, var raksturot, izmantojot piecas galvenās īpašības: emocionalitāte, saņemšanas metode, mērogs, formalizācija un motivācija.

Sociologi atzīmē interešu fundamentālo lomu indivīda uzvedībā. Savukārt indivīda intereses balstās uz vajadzībām. Vajag var definēt kā vajadzību, cilvēka vajadzību pēc kaut kā. Galvenās vajadzību analīzes problēmas ir noteikt to pilnu sastāvu, hierarhiju, robežas, līmeņus un apmierinātības iespējas. Pašlaik zinātnē ir daudz vajadzību klasifikāciju. Klasifikācijā K. Alderfers Ir trīs vajadzību grupas: esamība, savienojums un izaugsme. D. Makklelends izceļ sasniegumu, līdzdalības un varas vajadzības. Šīs vajadzības nav hierarhiskā struktūra, tie mijiedarbojas atkarībā no personas individuālās psiholoģijas. Piemēram, vajadzība pēc sasniegumiem, pēc Makklelanda domām, apzīmē konkurenci ar noteiktiem izcilības standartiem, vēlmi tos pārspēt.

Visslavenākā ir piedāvātā klasifikācija Ābrahams Maslovs. Viņš identificēja piecas vajadzību grupas: 1) fizioloģiska ( dzīvībai svarīga darbība ) , 2) drošību, 3) iesaistīšanās un piederība(komandai, sabiedrībai), 4) atzīšanās(cieņa un mīlestība), 5) pašaktualizācija(pašrealizācija, pašizpausme). Pēc Maslova domām, pirmo divu grupu vajadzības ir iedzimtas, t.i. bioloģiskās, un ar trešo grupu sākas iegūtās vajadzības, t.i. sociālā. Cilvēka uzvedību nosaka nevis pati vajadzība, bet, pirmkārt, tās neapmierinātības pakāpe. Cilvēka patiesā būtība, viņa dzīves dziļā jēga visvairāk atbilst sociālajām vajadzībām, no kurām galvenā ir nepieciešamība pēc pašrealizācijas. Svarīgs vajadzību analīzes aspekts ir to hierarhija. To objektīvi nosaka, pirmkārt, tas, ka intelektuālo un garīgo vajadzību rašanās nosacījums ir cilvēka ķermeņa fizioloģisko sistēmu darbība. Kad tiek apmierinātas noteiktas grupas vajadzības, tās pārstāj būt aktuālas un virza cilvēka darbību un tiek motivēta pāreja uz nākamo augstāko vajadzību grupu. Tomēr šai atkarībai nevajadzētu būt absolūtai. Radošuma un pašrealizācijas vajadzības ne vienmēr var parādīties tikai pēc tam, kad visas pārējās vajadzības ir pilnībā apmierinātas, par ko liecina daudzu izcilu cilvēku biogrāfijas. Lai gan zināma konsekvence vajadzību apmierināšanā neapšaubāmi pastāv, to nevar uzskatīt par vienādu visiem.

Pastāv trīs galvenie eksistences vajadzību apmierināšanas līmeņi: 1) minimums, 2) normāli, 3) luksusa līmenis. Minimālais eksistences vajadzību apmierināšanas līmenis nodrošina cilvēka izdzīvošanu. Normāls līmenis nodrošina iespēju rašanos būtiskām intelektuālām un garīgām vajadzībām. Par greznības līmeni tiek ierosināts uzskatīt tādu līmeni, kurā eksistences vajadzību apmierināšana kļūst par pašmērķi un (vai) līdzekli, lai demonstrētu augstu. sociālais statuss. Pēc sasniegšanas normāli Esības vajadzību apmierināšanas (pamata) līmenī veidojas vajadzības dzīves mērķu sasniegšanai. Atkarībā no individuālajām tieksmēm, spējām un tieksmēm dažos cilvēkos pēc pamatvajadzību apmierināšanas dominēs vēlme maksimāli palielināt materiālo labumu patēriņu; citiem - uz garīgu pilnveidošanos utt. Vienai un tai pašai personai vajadzību struktūra var mainīties dažādos viņa dzīves periodos.

Personības lomu teorija apraksta tās sociālo uzvedību ar diviem galvenajiem jēdzieniem: “sociālais statuss” un “sociālā loma”. Apskatīsim, ko šie jēdzieni nozīmē. Katrs cilvēks sociālajā sistēmā ieņem vairākus amatus. Katrs no šiem amatiem, kas ietver noteiktas tiesības un pienākumus, tiek saukts par statusu. Personai var būt vairāki statusi. Taču biežāk viņa stāvokli sabiedrībā nosaka tikai viens. Šo statusu sauc par galveno vai neatņemamo. Bieži gadās, ka galveno jeb neatņemamo statusu nosaka viņa amats (piemēram, direktors, profesors). Sociālais statuss atspoguļojas gan ārējā uzvedībā un izskatā (apģērbā, žargonā un citās sociālās un profesionālās piederības pazīmēs), gan iekšējā pozīcijā (attieksmēs, vērtību orientācijās, motivācijās utt.). Sociologi izšķir noteiktos un iegūtos statusus. Noteikts nozīmē, ka to uzliek sabiedrība neatkarīgi no indivīda pūlēm un nopelniem. To nosaka etniskā izcelsme, dzimšanas vieta, ģimene uc Iegūto (sasniegto) statusu nosaka pašas personas (piemēram, rakstnieka, ģenerālsekretāra, režisora u.c.) pūles. Izšķir arī dabisko un profesionālo-oficiālo statusu. Personas dabiskais stāvoklis paredz būtiskas un samērā stabilas personas īpašības (vīrieši un sievietes, bērnība, jaunība, briedums, vecums utt.). Profesionālais un oficiālais statuss ir indivīda pamatstatuss, pieaugušai personai, visbiežāk neatņemama statusa pamats. Tas reģistrē sociālo, ekonomisko, ražošanas un tehnisko stāvokli (baņķieris, inženieris, jurists utt.).

Sociālais statuss apzīmē konkrēto vietu, ko indivīds ieņem noteiktā sociālajā sistēmā. Sabiedrības indivīdam izvirzīto prasību kopums veido sociālās lomas saturu. Sociālā loma ir darbību kopums, kas jāveic personai, kas ieņem noteiktu statusu sociālajā sistēmā. Katrs statuss parasti ietver vairākas lomas. Lomu kopums, kas izriet no šo statusu, sauc par lomu kopu. Marksistiskā socioloģija kvalitatīvi nošķir institucionalizētas un konvencionālas (pēc vienošanās) lomas. Pirmie ir vadošie, jo tie izriet no sabiedrības sociālās struktūras, savukārt pēdējie rodas relatīvi patvaļīgi grupu mijiedarbībā un ietver subjektīvu krāsojumu.

Vienu no pirmajiem mēģinājumiem sistematizēt lomas veica T. Pārsons. Viņš uzskatīja, ka jebkuru lomu raksturo piecas galvenās īpašības: 1) emocionāla - dažas lomas prasa emocionālu atturību, citas - vaļīgumu; 2) iegūšanas metode - vienus izraksta, citus iekaro; 3) mērogs - dažas lomas ir formulētas un stingri ierobežotas, citas ir izplūdušas; 4) formalizācija ^ - darbība stingri noteiktajiem noteikumiem vai nu patvaļīgi; 5) motivācija - personīgai peļņai, kopējam labumam utt. Jebkuru lomu raksturo noteikts šo piecu īpašību kopums.

Sociālā loma jāapsver divos aspektos: lomas gaidīšana un lomas izpilde. Starp šiem diviem aspektiem nekad nav pilnīgas atbilstības. Bet katram no tiem ir liela nozīme indivīda uzvedībā. Mūsu lomas galvenokārt nosaka tas, ko citi no mums sagaida. Šīs cerības ir saistītas ar statusu, kāds ir konkrētai personai. Ja kāds nespēlē lomu atbilstoši mūsu cerībām, tad viņš nonāk zināmā konfliktā ar sabiedrību. Piemēram, vecākiem ir jārūpējas par bērniem, tuvam draugam jāuztraucas par mūsu problēmām utt.

Prasības par lomu (norādījumi, noteikumi un atbilstošas uzvedības cerības) ir ietvertas īpašās sociālajās normās, kas sagrupētas ap sociālo statusu.

Sociālās lomas normatīvajā struktūrā parasti izšķir četrus elementus: 1) šai lomai atbilstošā uzvedības veida apraksts; 2) norādījumi (prasības), kas saistīti ar šo uzvedību; 3) noteiktās lomas izpildes novērtējums; 4) sankcija - konkrētas darbības sociālās sekas sociālās sistēmas prasību ietvaros. Sociālās sankcijas dabā var būt morālas, ko tieši īsteno sociālā grupa ar savu uzvedību (piemēram, nicinājumu), vai juridiskas, politiskas, vides u.c., ko īsteno ar konkrētu sociālo institūciju darbību. Sociālo sankciju nozīme ir pamudināt personu uz noteikta veida uzvedību. Tie ir viens no svarīgākajiem sociālā regulējuma elementiem.

Jāpiebilst, ka jebkura loma nav tīrs uzvedības modelis. Galvenā saikne starp lomu cerībām un lomu uzvedību ir indivīda raksturs. Tas nozīmē, ka konkrētas personas uzvedība neiekļaujas tīrā shēmā. Tas ir unikāls, savdabīgs lomu interpretācijas un interpretācijas veids.

Tā kā katrs cilvēks daudzās dažādās situācijās spēlē vairākas lomas, starp lomām var rasties konflikti. Situāciju, kurā persona saskaras ar nepieciešamību apmierināt divu vai vairāku nesavienojamu lomu prasības, sauc par lomu konfliktu. Konflikts rada stresa situāciju, un ir jāatrod veidi, kā saskaņot lomas.

Personības lomu teorija ieņem nozīmīgu vietu personības socioloģijā. Šīs teorijas galvenos nosacījumus formulēja amerikāņu sociologi J. Mead un R. Minton, un tos aktīvi attīstīja R. Mertons un T. Pārsons, kā arī Rietumvācijas sociologs R. Dārendorfs. Kādi ir šīs teorijas galvenie nosacījumi? Personības lomu teorija apraksta tās sociālo uzvedību ar diviem galvenajiem jēdzieniem: “sociālais statuss” un “sociālā loma”.

Sociālais statuss atspoguļojas gan ārējā uzvedībā un izskatā (apģērbā, žargonā un citās sociālās un profesionālās piederības pazīmēs), gan iekšējā pozīcijā (attieksmēs, vērtību orientācijās, motivācijās utt.).

Sociologi izšķir noteiktos un iegūtos statusus. Izrakstīts- tas ir sabiedrības uzspiests līdzeklis neatkarīgi no indivīda pūlēm un nopelniem. To cilvēks iegūst no dzimšanas un nosaka etniskā izcelsme, dzimšanas vieta, ģimene.

Iegūts (sasniegts) statuss nosaka paša cilvēka pūles (piemēram, rakstnieks, ģenerālsekretārs, režisors) - sasniegts, pateicoties izglītības līmenim, profesionālajiem sasniegumiem.

Arī izcelts fiziskais un profesionālais oficiālais statuss.

Dabiskais stāvoklis personība paredz nozīmīgas un samērā stabilas personas īpašības (vīrietis un sieviete, bērnība, jaunība, briedums, vecums).

Profesionāla amatpersona- tas ir indivīda pamatstatuss, pieaugušam cilvēkam, visbiežāk integrālā statusa pamats. Tas fiksē sociālo, ekonomisko, ražošanas un tehnisko situāciju (baņķieris, inženieris, jurists).

Sociālais statuss apzīmē konkrēto vietu, ko indivīds ieņem noteiktā sociālajā sistēmā.

Sociologi statusu parasti uzskata par fenomenu, kam ir divas dimensijas: horizontāli un vertikāli. Zem horizontālā dimensija tiek saprasta kā reālu un vienkārši iespējamu sociālo kontaktu un savstarpējo apmaiņas sistēma, kas veidojas starp statusa nesēju un citiem indivīdiem, kas atrodas vienā sociālo kāpņu līmenī.

Vertikālā dimensija veido kontaktus un apmaiņu, kas rodas starp statusa turētāju un indivīdiem augstākā un zemākā līmenī.

Sabiedrības indivīdam izvirzīto prasību kopums veido sociālās lomas saturu.

Sociālā loma- tas ir darbību kopums, kas jāveic personai, kas ieņem noteiktu statusu sociālajā sistēmā. Katrs statuss parasti ietver vairākas lomas. Lomu kopu, kas izriet no noteiktā statusa, sauc par lomu kopu.

Vienu no pirmajiem mēģinājumiem sistematizēt lomas veica T. Pārsons. Viņš uzskatīja, ka jebkuru lomu raksturo 5 galvenās īpašības:

· emocionāls - dažas lomas prasa emocionālu atturību, citas - vaļīgumu;

· iegūšanas metode - vienus izraksta, citus iekaro;

· mērogs - dažas lomas ir formulētas un stingri ierobežotas, citas ir izplūdušas;

· formalizācija - darbība stingri noteiktos noteikumos vai patvaļīgi;

· motivācija - personīgai peļņai, kopējam labumam. Jebkurai lomai ir raksturīgs kāds šo piecu īpašību kopums.

Sociālā loma jāapsver divos aspektos: lomas gaidīšana un lomas izpilde. Mūsu lomas galvenokārt nosaka tas, ko citi no mums sagaida. Šīs cerības ir saistītas ar statusu, kāds ir konkrētai personai. Prasības par lomu (norādījumi, noteikumi un atbilstošas uzvedības cerības) ir ietvertas īpašās sociālajās normās, kas sagrupētas ap sociālo statusu.

Sociālās lomas normatīvajā struktūrā parasti izšķir 4 elementus:

1) šai lomai atbilstošā uzvedības veida apraksts;

2) norādījumi (prasības), kas saistīti ar šo uzvedību;

3) noteiktās lomas izpildes novērtējums;

4) sankcija - konkrētas darbības sociālās sekas sociālās sistēmas prasību ietvaros.

Sociālās sankcijas dabā var būt morālas, juridiskas, politiskas, vides, īstenotas ar konkrētu sociālo institūciju darbību. Sociālo sankciju nozīme ir pamudināt personu uz noteikta veida uzvedību. Tie ir viens no svarīgākajiem sociālā regulējuma elementiem.

Sociālās lomas izpildi ietekmē vairāki faktori:

cilvēka biopsiholoģiskās iespējas - kavē vai atvieglo lomas izpildi

· cilvēka uzvedības veidu kopums, kas no viņa tiek gaidīts

· cilvēka loma grupā, sociālā kontrole grupā

· grupas struktūra, tās saliedētība, indivīda identificēšanās pakāpe ar šo grupu

Personas sociālais statuss

Personības lomu teorija apraksta tās sociālo uzvedību, izmantojot jēdzienus “sociālais statuss” un “sociālā loma”. Katrs cilvēks sociālajā sistēmā ieņem vairākus amatus. Katrs no šiem amatiem, kas ietver noteiktas tiesības un pienākumus, tiek saukts par statusu. Personai var būt vairāki statusi. Taču biežāk viņa stāvokli sabiedrībā nosaka tikai viens. Šo statusu sauc par galveno vai neatņemamo. Bieži gadās, ka šis galvenais statuss ir saistīts ar viņa amatu (piemēram, direktors, profesors). Sociālais statuss atspoguļojas gan ārējā uzvedībā un izskatā (apģērbs, žargons, profesionālās piederības pazīmes u.c.), gan iekšējā pozīcijā (attieksmēs, vērtību orientācijās, motivācijās utt.).

Socioloģijā sociālais statuss tiek saprasts kā personas vai sociālās grupas objektīvās pozīcijas novērtējums sociālās stratifikācijas hierarhiskā sistēmā. Un parasti šis termins tiek lietots, runājot par indivīda vai grupas stāvokļa pieaugumu, uzlabošanos vai otrādi par samazināšanos.

Sociālais statuss ir objektīvs un visaptverošs cilvēka stāvokļa raksturojums sociālajā sistēmā jeb, kā apgalvoja Sorokins: "Sociālais statuss ir vieta sociālajā telpā." Katrs indivīds ieņem vienu, vissvarīgāko vietu sabiedrībā, un tam ir viens galvenais jeb vispārējais statuss, tas ir viņa stāvokļa novērtējums sabiedrībā kopumā. Bet cilvēks ir objektīvi iekļauts dažādās grupās un kopienās, un kopā ar tām viņš arī ieņem noteiktu vietu sabiedrībā, un noteiktas grupas vai kopienas vēžos viņa vietas statuss var būt atšķirīgs. Galveno statusu galvenokārt nosaka viņa darbības veids, jo sabiedrības apziņā jebkura veida darbībai ir raksturīgi ienākumi un līdz ar to arī materiālās iespējas. Bet ir arī citi statusi un noteikumi, kas arī ir svarīgi ņemt vērā.

Smelsers sniedza šo piemēru. Amerikānim rasei ir liela nozīme. Mums - mazāk. Statusam var būt etniska nozīme. Ir ģimenes galvas statuss. Cilvēks ir iekļauts sistēmu, attiecību un savstarpējo atkarību masā, un tam ir dažādi statusi. Katrs statuss, gan galvenais, gan negalvenais, paredz noteiktu cilvēka uzvedību, kas no viņa tiek sagaidīta atbilstoši viņa statusam. Jo vairāk cilvēks ir iekļauts sabiedriskajā dzīvē, jo lielāks statuss viņam ir. Papildus statusu sadalīšanai galvenajos un negalvenajos, ir vēl 2 statusu veidi: noteiktais un iegūtais. Noteikts ir statuss, ko persona saņem piedzimstot (bieži vien var tikt noteikts arī sociālais statuss, lai gan personas sociālais statuss bieži mainās līdz ar vecumu). Bet lielākā daļa statusu tiek iegūti. Tas ir ģimenes stāvoklis, profesionālais stāvoklis, ieskaitot galveno stāvokli. Parasti cilvēki cenšas iegūt augstāku statusu, nekā viņiem jau ir.

Formalizēts statuss, kurā personas uzvedību un rīcību nosaka norādījumi, noteikumi, likumi (pirmām kārtām profesionālais statuss, civilais utt.). Ir profesijas un darbības, kurās ir augsta formalizācijas pakāpe. Ir pilnīgi neformalizēti statusi (neformālā līdera statuss mazās grupās).

Jebkurā statusā, un jo īpaši profesionālajā, cilvēks nonāk dažādās attiecībās ar cilvēkiem, dažādās struktūrās, un to sauc par sociālo. lomas. Daži statusi pat nozīmē lomu kopumu, lomu kopumu, ko persona spēlē sava statusa ietvaros.

Katrs statuss ietver no vienas līdz daudzām lomām, un jebkura persona ar vairākiem statusiem spēlē vēl lielāku skaitu sociālo lomu. Sociālie lomu, kā arī sociālo statuss izraisa noteiktas gaidas no citiem par jūsu uzvedību, un jūs rīkojaties saskaņā ar šīm cerībām.

3. “SOCIĀLĀ STATUSA” JĒDZIENS.

Katrs cilvēks sociālajā sistēmā ieņem vairākus amatus. Katrs no šiem amatiem, kas ietver noteiktas tiesības un pienākumus, tiek saukts par statusu. Personai var būt vairāki statusi. Taču biežāk viņa stāvokli sabiedrībā nosaka tikai viens. Šo statusu sauc par galveno vai neatņemamo. Bieži gadās, ka galveno jeb neatņemamo statusu nosaka viņa amats (piemēram, direktors, profesors). Sociālais statuss atspoguļojas gan ārējā uzvedībā un izskatā (apģērbs, vārdu krājums un citas sociālās un profesionālās piederības pazīmes), gan iekšējā pozīcijā (attieksmēs, vērtību orientācijās, motivācijās utt.).

Sociologi izšķir noteikts Un iegūta statusus. Izrakstīts- tas ir sabiedrības uzspiests līdzeklis neatkarīgi no indivīda pūlēm un nopelniem. To nosaka etniskā izcelsme, dzimšanas vieta, ģimene u.c. Iegādāts (sasniegts) statusu nosaka paša cilvēka pūles (piemēram, rakstnieks, zinātnieks, režisors u.c.). Arī izcelts dabas un profesionāli-ierēdnis statusus. Personas dabiskais stāvoklis paredz būtiskas un samērā stabilas personas īpašības (vīrieši un sievietes, bērnība, jaunība, briedums, vecums utt.). Profesionālais un oficiālais statuss ir indivīda pamatstatuss, kas pieaugušajam visbiežāk ir neatņemama statusa pamats. Tas fiksē sociālo, ekonomisko, ražošanas un tehnisko situāciju (baņķieris, inženieris, jurists utt.)

Sociālais statuss attiecas uz konkrēto vietu, kuru cilvēks ieņem indivīds noteiktā sociālajā sistēmā. Tādējādi var atzīmēt, ka sociālie statusi ir strukturālie elementi sociālā organizācija sabiedrības, kas nodrošina sociālos sakarus starp sociālo attiecību subjektiem. Šīs attiecības, kas sakārtotas sociālās organizācijas ietvaros, tiek sagrupētas atbilstoši sabiedrības sociāli ekonomiskajai struktūrai un veido sarežģītu koordinētu sistēmu. Sociālie sakari starp sociālo attiecību subjektiem, kas izveidoti attiecībā uz nodrošinātajām sociālajām funkcijām, veido noteiktus krustpunktus plašajā sociālo attiecību laukā. Šie saikņu krustpunkti sociālo attiecību jomā ir sociālie statusi.

No šī viedokļa sabiedrības sociālo organizāciju var attēlot sarežģītas, savstarpēji saistītas sociālo statusu sistēmas veidā, ko ieņem indivīdi, kuri rezultātā kļūst par sabiedrības locekļiem, valsts pilsoņiem.

Sabiedrība ne tikai veido sociālo statusu, bet arī nodrošina sociālos mehānismus sabiedrības locekļu sadalīšanai šajos amatos. Attiecības starp sociālajiem statusiem, ko sabiedrība nosaka indivīdam, neatkarīgi no piepūles un nopelniem (noteiktie amati), un statusiem, kuru aizstāšana ir atkarīga no paša cilvēka (sasniegtajiem amatiem), ir būtiska sabiedrības sociālās organizācijas īpašība. Pārsvarā noteiktie sociālie statusi ir tie, kuru aizstāšana notiek automātiski, sakarā ar personas dzimšanu un saistībā ar tādām pazīmēm kā dzimums, vecums, radniecība, rase, kasta utt.

Korelācija noteikto un sasniegto sociālo statusu sociālajā struktūrā būtībā ir ekonomiskās un politiskās varas rakstura rādītājs, pastāv jautājums par tās sociālās formācijas raksturu, kas indivīdiem uzliek atbilstošu sociālā statusa struktūru. Atsevišķu personu personiskās īpašības un individuālie sociālās izaugsmes piemēri kopumā nemaina šo fundamentālo situāciju.

4. “SOCIĀLĀS LOMAS” JĒDZIENS.

Cilvēka daudzdimensionālā, sarežģīti organizētā daba, viņa plašums un daudzveidība sociālie sakari un attiecības nosaka daudzas teorētiskas pieejas un pozīcijas šīs parādības izpratnē, daudzi dažādi modeļi, cilvēka tēli mūsdienu socioloģijā. Viens no tiem ir priekšstats par cilvēku kā sociālo lomu kopumu.

Katrs sabiedrībā dzīvojošs cilvēks ir iekļauts daudzās dažādās sociālajās grupās (ģimenē, mācību grupā, draudzīgā uzņēmumā u.c.). Katrā no šīm grupām viņš ieņem noteiktu pozīciju, viņam ir noteikts statuss, un uz viņu tiek liktas noteiktas cerības. Tādējādi vienam un tam pašam cilvēkam vienā situācijā vajadzētu uzvesties kā tēvam, citā - kā draugam, trešajā - kā priekšniekam, t.i. darboties dažādās lomās.

Sociālā loma ir cilvēku uzvedības veids, kas atbilst pieņemtajām normām atkarībā no viņu statusa vai stāvokļa sabiedrībā, starppersonu attiecību sistēmā.

Sociālo lomu apgūšana ir daļa no indivīda socializācijas procesa, neaizstājams nosacījums, lai cilvēks “ieaugtu” sava veida sabiedrībā. Socializācija ir indivīda asimilācijas un sociālās pieredzes aktīvas atražošanas process un rezultāts, ko veic komunikācijā un darbībā.

Sociālo lomu piemēri ir arī dzimumu lomas (vīriešu vai sieviešu uzvedība), profesionālās lomas. Apgūstot sociālās lomas, cilvēks apgūst sociālos uzvedības standartus, mācās novērtēt sevi no malas un īstenot paškontroli. Tomēr kopš gada īsta dzīve cilvēks ir iesaistīts dažāda veida darbībās un attiecībās, ir spiests pildīt dažādas lomas, kuru prasības var būt pretrunīgas, ir nepieciešams kāds mehānisms, kas ļautu cilvēkam saglabāt sava “es” integritāti apstākļos daudzveidīgas saiknes ar pasauli (t.i., palikt pašam pašam, pildot dažādas lomas). Personība (vai drīzāk izveidotā orientācijas apakšstruktūra) ir tieši mehānisms, funkcionālais orgāns, kas ļauj integrēt savu “es” un savu dzīves aktivitāti, veikt morālu savas rīcības novērtējumu, atrast savu vietu ne tikai atsevišķā. sociālo grupu, bet arī dzīvē kopumā, attīstīt savas eksistences jēgu, pamest vienu par labu citam. Attīstīta personība var izmantot lomu uzvedību kā instrumentu adaptācijai noteiktām sociālajām situācijām, tajā pašā laikā nesaplūstot vai identificējoties ar lomu.

Tātad sociālā loma ir prasību kopums, ko sabiedrība uzliek indivīdiem, kuri ieņem noteiktus sociālos amatus. Šīs prasības (norādījumi, vēlmes un atbilstošas uzvedības cerības) ir ietvertas īpašās sociālajās normās. Pozitīva un negatīva rakstura sociālo sankciju sistēma ir vērsta uz to, lai nodrošinātu ar sociālo lomu saistīto prasību pienācīgu izpildi.

Sociālā loma, kas rodas saistībā ar konkrētu sociālajā struktūrā doto sociālo stāvokli, vienlaikus ir arī specifisks (normatīvi apstiprināts) uzvedības veids, kas ir obligāts indivīdiem, kas pilda atbilstošās sociālās lomas. Indivīda veiktās sociālās lomas kļūst par viņa personības noteicošo īpašību, tomēr nezaudējot savu sociāli atvasināto un šajā ziņā objektīvi neizbēgamo raksturu. Kopumā cilvēku sociālās lomas personificē dominējošās sociālās attiecības.

Populārs kategorijā: