дома › Проблеми › Концепти на социјален статус. Социјални улоги и статуси на личноста Секоја личност во општествениот систем

Концепти на социјален статус. Социјални улоги и статуси на личноста Секоја личност во општествениот систем

Социјализација на личноста

Концепт личностасе користи за да се нагласи општествената суштина на личноста и поединецот. Едно лице не се раѓа, туку станува едно во општеството преку интеракции со други луѓе преку стекнување на различни општествени квалитети. Така, личноста е социјална карактеристика на личноста и поединецот, која се заснова и е меѓусебно поврзана со неговите биолошки и генетски склоности.

Личноста може да се дефинира како релативно стабилен систем на социјални квалитети стекнати и развиени во процесот на интеракција со другите луѓе во општеството.

Најважниот социјални квалитетиличност: самосвест, самопочит, социјална идентификација, активност, интереси, верувања, животни цели. Самосвеста е способност, единствена за луѓето, да се препознае себеси во системот на општествени односи. Социјалната идентификација е резултат на свесна и емоционална самоидентификација со други луѓе од друга заедница; активност - способност да се вршат општествено значајни дејства што се манифестираат во интеракција со други луѓе; интересите се постојан извор на активност заснована на потребите; верувања - социо-психолошки проценки и перцепции за светот околу нив, тие можат да бидат морални, идеолошки, научни, религиозни итн. Имањето животни цели и желбата за нивно остварување е најважната карактеристика на зрелата личност. Целите на животот се диференцираат во четири главни групи: 1) материјално богатство; 2) знаење и креативност; 3) моќ, престиж, авторитет; 4) духовно совршенство.

Личноста може да се смета како резултат на различни модели на однесување кои се карактеристични за секој поединец во одредена социјална група и општество во целина. Модел на однесување наречен социјална улога,својствени за овој или оној поединец во согласност со неговите социјален статус, т.е. позиција во општеството, социјална група. Сите социјални статуси можат да се поделат на два главни типа: оние кои се пропишуваатпоединецот по општество или група, без оглед на неговите способности и напори и оние што поединецот достигнувасо сопствени напори.

Секоја личност во општествениот систем зазема неколку позиции. Затоа, социолозите го користат концептот - поставено статус,тие. севкупноста на сите општествени статуси на дадена индивидуа. Но, почесто отколку не, само еден статус ја одредува нечија позиција во општеството. Овој статус се нарекува главен, или интегрален. Често се случува главниот (интегрален) статус да се одредува според позицијата (на пример, ректор, економист итн.). Се нарекува множеството улоги што произлегуваат од дадено статусно множество сет на улоги.

Општествената улога содржи два главни елементи: очекувања за улога -што се очекува од одредена улога и однесување со улоги -што всушност една личност прави во рамките на својата улога. Секоја социјална улога, според Талкот Парсонс, може да се опише со користење на пет главни карактеристики: емоционалност, метод на примање, обем, формализирање и мотивација.

Социолозите ја забележуваат основната улога што ја играат интересите во однесувањето на поединецот. За возврат, интересите на поединецот се засноваат на потребите. Потребаможе да се дефинира како потреба, потреба на една личност за нешто. Главните проблеми на анализата на потребите се да се утврди нивниот целосен состав, хиерархија, граници, нивоа и можности за задоволство. Во моментов во науката постојат многу класификации на потреби. Во класификацијата К. АлдерферПостојат три групи на потреби: постоење, поврзување и раст. Д. МекКлеландги истакнува потребите за постигнување, учество и моќ. Овие потреби ги нема хиерархиска структура, тие комуницираат во зависност од индивидуалната психологија на една личност. На пример, потребата за постигнување, според МекКлеланд, означува конкуренција со одредени стандарди на извонредност, желба да се надминат.

Најпозната е предложената класификација Абрахам Маслоу. Тој идентификуваше пет групи на потреби: 1) физиолошки (витална активност ) , 2) безбедност, 3) вклученост и припадност(на тимот, општеството), 4) признанија(почит и љубов), 5) самоактуелизација(самореализација, самоизразување). Според Маслоу, потребите на првите две групи се вродени, т.е. биолошки, а со третата група започнуваат стекнатите потреби, т.е. социјални. Човечкото однесување не е водено од самата потреба, туку, пред сè, од степенот на нејзиното незадоволство. Вистинската суштина на една личност, длабоката смисла на неговиот живот, најмногу одговара на социјалните потреби, од кои главната е потребата за самореализација. Важен аспект на анализата на потребите е нивната хиерархија. Објективно е предодредено, пред сè, со фактот дека услов за појава на интелектуални и духовни потреби е функционирањето на физиолошките системи на човечкото тело. Кога ќе се задоволат потребите на одредена група, тие престануваат да бидат релевантни и ја насочуваат активноста на личноста и се мотивира преминот кон следната повисока група на потреби. Сепак, оваа зависност не треба да биде апсолутна. Потребите за креативност и самореализација можеби не секогаш се појавуваат само откако сите други потреби ќе бидат целосно задоволени, како што сведочат биографиите на многу извонредни луѓе. Иако несомнено постои одредена конзистентност во задоволувањето на потребите, таа не може да се смета за исто за сите.

Постојат три главни нивоа на задоволување на потребите на постоењето: 1) минимум, 2) нормално, 3) ниво на луксуз. Минималниот степен на задоволување на потребите на егзистенцијата обезбедува опстанок на човекот. Нормалното ниво дава можност за појава на значајни интелектуални и духовни потреби. Нивото на луксуз се предлага да се смета за она на кое задоволувањето на потребите на постоењето станува цел сама по себе и (или) средство за демонстрирање високи социјален статус. По постигнување нормалноНа (основно) ниво на задоволување на потребите на постоењето се формираат потребите за остварување на животните цели. Во зависност од индивидуалните склоности, способности и аспирации, кај некои луѓе, по задоволување на основните потреби, ќе доминира желбата за максимизирање на потрошувачката на материјалните добра; за другите - до духовно подобрување итн. Структурата на потребите може да се промени за една иста личност во различни периоди од неговиот живот.

Теоријата на улоги на личноста го опишува нејзиното социјално однесување со два главни концепти: „социјален статус“ и „општествена улога“. Ајде да погледнеме што значат овие концепти. Секоја личност во општествениот систем зазема неколку позиции. Секоја од овие позиции, која вклучува одредени права и одговорности, се нарекува статус. Едно лице може да има неколку статуси. Но, почесто отколку не, само еден ја одредува својата позиција во општеството. Овој статус се нарекува главен, или интегрален. Често се случува главниот, или интегрален статус да се определува од неговата позиција (на пример, директор, професор). Социјалниот статус се рефлектира и во надворешното однесување и изглед (облека, жаргон и други знаци на социјална и професионална припадност) и во внатрешната положба (во ставови, вредносни ориентации, мотивации итн.). Социолозите прават разлика помеѓу пропишани и стекнати статуси. Пропишано значи дека тоа е наметнато од општеството, без разлика на напорите и заслугите на поединецот. Се одредува според етничкото потекло, местото на раѓање, семејството итн. Стекнатиот (постигнат) статус се определува со напорите на самата личност (на пример, писател, генерален секретар, режисер итн.). Се разликуваат и природни и професионално-службени статуси. Природниот статус на една личност претпоставува значајни и релативно стабилни карактеристики на една личност (мажи и жени, детство, младост, зрелост, старост итн.). Професионалниот и службениот статус е основен статус на поединец, за возрасен, најчесто основа на интегрален статус. Ја евидентира социјалната, економската, производствената и техничката положба (банкар, инженер, правник и сл.).

Социјалниот статус го означува специфичното место што поединецот го зазема во даден општествен систем. Севкупноста на барањата што општеството ги поставува на поединецот ја формира содржината на општествената улога. Општествената улога е збир на дејства што мора да ги изврши лицето кое зазема даден статус во општествениот систем. Секој статус обично вклучува голем број улоги. Збир на улоги кои произлегуваат од овој статус, се нарекува множество улоги. Марксистичката социологија квалитативно прави разлика помеѓу институционализираните и конвенционалните (по договор) улоги. Првите се водечки, бидејќи произлегуваат од општествената структура на општеството, додека вторите произлегуваат релативно произволно во групните интеракции и вклучуваат субјективно обојување.

Еден од првите обиди за систематизирање на улогите беше направен од Т. Парсонс. Тој веруваше дека секоја улога се опишува со пет главни карактеристики: 1) емоционална - некои улоги бараат емоционална воздржаност, други - лабавост; 2) начинот на добивање - едни се пропишуваат, други се освојуваат; 3) скала - некои улоги се формулирани и строго ограничени, други се заматени; 4) формализирање ^ - акција во строга утврдени правилабило произволно; 5) мотивација - за личен профит, за општо добро итн. Секоја улога се карактеризира со одреден сет од овие пет својства.

Општествената улога треба да се разгледува во два аспекта: очекување улога и извршување на улогата. Никогаш не постои целосна совпаѓање помеѓу овие два аспекти. Но, секој од нив е од големо значење во однесувањето на поединецот. Нашите улоги се одредуваат првенствено од она што другите го очекуваат од нас. Овие очекувања се поврзани со статусот што го има одредена личност. Ако некој не игра улога во согласност со нашите очекувања, тогаш влегува во одреден конфликт со општеството. На пример, родителот треба да се грижи за децата, близок пријател треба да се грижи за нашите проблеми итн.

Барањата за улоги (инструкции, прописи и очекувања за соодветно однесување) се отелотворени во специфични општествени норми групирани околу социјалниот статус.

Во нормативната структура на општествената улога обично се разликуваат четири елементи: 1) опис на видот на однесување што одговара на оваа улога; 2) инструкции (барања) поврзани со ова однесување; 3) оцена на вршењето на пропишаната улога; 4) санкција - социјалните последици од одредена акција во рамките на барањата на општествениот систем. Социјалните санкции по природа можат да бидат морални, имплементирани директно од општествената група преку нејзиното однесување (на пример, презир) или правни, политички, еколошки итн., спроведени преку активностите на одредени општествени институции. Значењето на социјалните санкции е да се поттикне личноста на одреден тип на однесување. Тие се еден од најважните елементи на општественото регулирање.

Треба да се напомене дека секоја улога не е чист модел на однесување. Главната врска помеѓу очекувањата за улоги и однесувањето на улогите е карактерот на поединецот. Тоа значи дека однесувањето на одредена личност не се вклопува во чиста шема. Тоа е производ на уникатен, необичен начин на толкување и толкување на улогите.

Бидејќи секој човек игра повеќе улоги во многу различни ситуации, може да дојде до конфликт помеѓу улогите. Ситуацијата во која лицето се соочува со потребата да ги задоволи барањата на две или повеќе некомпатибилни улоги се нарекува конфликт на улоги. Конфликтот создава стресна ситуација и неопходно е да се најдат начини за усогласување на улогите.

Теоријата на улоги на личноста зазема значајно место во социологијата на личноста. Главните одредби на оваа теорија беа формулирани од американските социолози Џ. Мид и Р. Минтон, а беа активно развиени од Р. Мертон и Т. Парсонс, како и западногерманскиот социолог Р. Кои се главните одредби на оваа теорија? Теоријата на улоги на личноста го опишува нејзиното социјално однесување со два главни концепти: „социјален статус“ и „општествена улога“.

Социјалниот статус се рефлектира и во надворешното однесување и изглед (облека, жаргон и други знаци на социјална и професионална припадност) и во внатрешната положба (во ставови, вредносни ориентации, мотивации итн.).

Социолозите разликуваат пропишани и стекнати статуси. Пропишани- тоа значи наметнато од општеството, без оглед на напорите и заслугите на поединецот. Се стекнува од лице од раѓање и се одредува според етничкото потекло, местото на раѓање, семејството.

Стекнат (остварен) статусутврдени со напорите на самата личност (на пример, писател, генерален секретар, режисер) - постигнати благодарение на нивото на образование, професионалните достигнувања.

Исто така нагласено природен и стручен службен статус.

Природен статусличноста претпоставува значајни и релативно стабилни карактеристики на личноста (мажи и жени, детство, младост, зрелост, старост).

Професионален службеник- ова е основниот статус на поединецот, за возрасен, најчесто основата на интегралниот статус. Ја евидентира социјалната, економската, производствената и техничката состојба (банкар, инженер, правник).

Социјалниот статус го означува специфичното место што поединецот го зазема во даден општествен систем.

Социолозите генерално гледаат на статусот како на феномен со две димензии: хоризонтална и вертикална. Под хоризонтална димензијасе подразбира како систем на социјални контакти и меѓусебни размени, и реални и едноставно можни, кои се развиваат помеѓу носителот на статусот и другите индивидуи кои се на исто ниво на општественото скалило.

Вертикална димензијаформира контакти и размени кои произлегуваат помеѓу носителот на статусот и поединците на повисоки и пониски нивоа.

Севкупноста на барањата што општеството ги поставува на поединецот ја формира содржината на општествената улога.

Социјална улога- ова е збир на дејства што мора да ги изврши лицето кое зазема даден статус во општествениот систем. Секој статус обично вклучува голем број улоги. Множеството улоги што произлегуваат од даден статус се нарекува множество улоги.

Еден од првите обиди за систематизирање на улогите беше направен од Т. Парсонс. Тој веруваше дека секоја улога се опишува со 5 главни карактеристики:

· емоционална - некои улоги бараат емоционална воздржаност, други - лабавост;

· начинот на добивање - едни се пропишуваат, други се освојуваат;

· размер - некои улоги се формулирани и строго ограничени, други се заматени;

· официјализирање - дејствување во строго утврдени правила или произволно;

· мотивација - за личен профит, за општо добро. Секоја улога се карактеризира со одреден сет од овие пет својства.

Општествената улога треба да се разгледува во два аспекта: очекување улога и извршување на улогата. Нашите улоги се одредуваат првенствено од она што другите го очекуваат од нас. Овие очекувања се поврзани со статусот што го има одредена личност. Барањата за улоги (инструкции, прописи и очекувања за соодветно однесување) се отелотворени во специфични општествени норми групирани околу социјалниот статус.

Во нормативната структура на општествената улога обично се разликуваат 4 елементи:

1) опис на типот на однесување што одговара на оваа улога;

2) инструкции (барања) поврзани со ова однесување;

3) оцена на вршењето на пропишаната улога;

4) санкција - социјалните последици од одредена акција во рамките на барањата на општествениот систем.

Социјалните санкции по природа можат да бидат морални, правни, политички, еколошки, имплементирани преку активностите на одредени општествени институции. Значењето на социјалните санкции е да се поттикне личноста на одреден тип на однесување. Тие се еден од најважните елементи на општественото регулирање.

На исполнувањето на општествената улога влијаат неколку фактори:

биопсихолошките способности на една личност - го инхибираат или олеснуваат исполнувањето на улогата

· збир на начини на човечко однесување што се очекуваат од него

· улога на личност во група, социјална контрола во група

· структурата на групата, нејзината кохезија, степенот на идентификација на поединецот со оваа група

Социјален статус на поединецот

Теоријата на улоги на личноста го опишува нејзиното социјално однесување користејќи ги концептите на „социјален статус“ и „општествена улога“. Секоја личност во општествениот систем зазема неколку позиции. Секоја од овие позиции, која вклучува одредени права и одговорности, се нарекува статус. Едно лице може да има неколку статуси. Но, почесто отколку не, само еден ја одредува својата позиција во општеството. Овој статус се нарекува главен или интегрален. Често се случува овој главен статус да се должи на неговата позиција (на пример, директор, професор). Социјалниот статус се рефлектира и во надворешното однесување и изглед (облека, жаргон, знаци на професионална припадност итн.) и во внатрешната положба (во ставови, вредносни ориентации, мотивации итн.).

Во социологијата, социјалниот статус се подразбира како проценка на објективната положба на една личност или социјална група во хиерархиски систем на социјална стратификација. И, обично, терминот се користи кога се зборува за зголемување, подобрување на положбата на поединец или група, или обратно за намалување.

Социјалниот статус е објективна и сеопфатна карактеристика на позицијата на една личност во општествениот систем или, како што тврдеше Сорокин: „Социјалниот статус е место во општествениот простор“. Секој поединец зазема едно, најважно место во општеството и има еден главен или општ статус; ова е проценка на неговата позиција во општеството како целина. Но, едно лице објективно е вклучено во разни групи и заедници и заедно со нив зазема одредено место во општеството, а во раковите на одредена група или заедница, статусот на неговото место може да биде различен. Главниот статус се определува првенствено од неговиот вид на активност, бидејќи во јавната свест секој вид на дејност се карактеризира со приход, а со тоа и со неговите материјални можности. Но, постојат и други статуси и одредби кои исто така се важни да се земат предвид.

Смелсер го даде овој пример. За Американец, расата е од големо значење. За нас - помалку. Статусот може да има етничка конотација. Постои статус на глава на семејството. Едно лице е вклучено во маса системи, односи и меѓузависности и има различни статуси. Секој статус, и главен и неглавен, претпоставува одредено однесување на една личност што се очекува од него во согласност со неговиот статус. Колку повеќе човек е вклучен во јавниот живот, толку повеќе има статус. Покрај поделбата на статусите на главни и неглавни, постојат уште 2 типа на статуси: пропишани и стекнати. Пропишан е статусот што едно лице го добива при раѓање (често може да се препише и социјален статус, иако социјалниот статус на лицето често се менува со возраста). Но, повеќето статуси се стекнати. Ова е брачен статус, професионален статус, вклучувајќи го и главниот статус. Како по правило, луѓето се стремат да стекнат повисок статус отколку што веќе имаат.

Формализиран статус, каде што однесувањето и постапките на една личност се однапред одредени со упатства, правила, закони (првенствено професионален статус, граѓански итн.). Има професии и дејности каде што има висок степен на формализирање. Има целосно неформализирани статуси (статусот на неформален лидер во мали групи).

Во секој статус, а особено во професионалниот, човекот влегува во различни односи со луѓето, во различни структури, а тоа се нарекува социјално. улоги. Некои статуси подразбираат дури и множество улоги, збир на улоги што едно лице ги игра во рамките на неговиот статус.

Секој статус вклучува од една до многу улоги, а секое лице со повеќе статуси игра уште поголем број општествени улоги. Социјални улога како и социјална статусот предизвикува одредено очекување на другите за вашето однесување и вие постапувате во согласност со ова очекување.

3. КОНЦЕПТ НА „СОЦИЈАЛЕН СТАТУС“.

Секоја личност во општествениот систем зазема неколку позиции. Секоја од овие позиции, која вклучува одредени права и одговорности, се нарекува статус. Едно лице може да има неколку статуси. Но, почесто отколку не, само еден ја одредува својата позиција во општеството. Овој статус се нарекува главен, или интегрален. Често се случува главниот, или интегрален статус да се определува од неговата позиција (на пример, директор, професор). Социјалниот статус се рефлектира и во надворешното однесување и изглед (облека, вокабулар и други знаци на социјална и професионална припадност) и во внатрешната положба (во ставови, вредносни ориентации, мотивации итн.).

Социолозите разликуваат пропишаниИ стекнатистатуси. Пропишани- тоа значи наметнато од општеството, без оглед на напорите и заслугите на поединецот. Се одредува според етничкото потекло, местото на раѓање, семејството итн. Стекнати (достигна)статусот се одредува со напорите на самата личност (на пример, писател, научник, режисер итн.). Исто така нагласено природни и професионално-официјаленстатуси. Природниот статус на една личност претпоставува значајни и релативно стабилни карактеристики на една личност (мажи и жени, детство, младост, зрелост, старост итн.). Професионален и службен статус е основниот статус на поединецот, кој за возрасен најчесто е основа на интегрален статус. Ја евидентира социјалната, економската, производствената и техничката состојба (банкар, инженер, адвокат итн.)

Социјалниот статус се однесува на конкретното место што го зазема поединец во даден општествен систем. Така, може да се забележи дека социјалните статуси се структурни елементи социјална организацијаопштества кои обезбедуваат социјални врски меѓу субјектите на општествените односи. Овие односи, подредени во рамките на општествената организација, се групирани во согласност со социо-економската структура на општеството и формираат комплексен координиран систем. Социјални врскипомеѓу субјектите на општествените односи, воспоставени во однос на обезбедените општествени функции, формираат одредени точки на вкрстување во огромното поле на општествените односи. Овие точки на вкрстување на врските на полето на општествените односи се општествени статуси.

Од оваа гледна точка, општествената организација на општеството може да се претстави во форма на сложен, меѓусебно поврзан систем на општествени статуси окупирани од поединци кои, како резултат на тоа, стануваат членови на општеството, граѓани на државата.

Општеството не само што создава социјален статус, туку обезбедува и социјални механизми за распределба на членовите на општеството на овие позиции. Односот помеѓу општествените статуси што му ги пропишува општеството на поединецот, без оглед на трудот и заслугата (пропишани позиции), и статусите, чија замена зависи од самата личност (постигнатите позиции), е суштинска карактеристика на општествената организација на општеството. Пропишаните социјални статуси се претежно оние чија замена се случува автоматски, поради раѓањето на една личност и во врска со такви карактеристики како што се пол, возраст, сродство, раса, каста итн.

Корелацијата во општествената структура на пропишаните и остварените социјални статуси, во суштина, е показател за природата на економската и политичката моќ, се поставува прашањето за природата на општествената формација која на поединците им ја наметнува соодветната структура на социјалниот статус. Личните квалитети на поединците и индивидуалните примери на општествено напредување воопшто не ја менуваат оваа фундаментална ситуација.

4. КОНЦЕПТ НА „СОЦИЈАЛНА УЛОГА“.

Повеќедимензионалната, комплексно организирана природа на човекот, широчината и различноста на неговата социјалните врскиа односите се детерминирани од многу теоретски пристапи и позиции во разбирањето на оваа појава, многу различни модели, слики на човекот во модерната социологија. Еден од нив е имиџот на личноста како збир на општествени улоги.

Секој човек што живее во општество е вклучен во многу различни општествени групи (семејство, студиска група, пријателско друштво итн.). Во секоја од овие групи тој зазема одредена позиција, има одреден статус и од него се поставуваат одредени очекувања. Така, истиот човек треба да се однесува во една ситуација како татко, во друга - како пријател, во трета - како шеф, т.е. дејствуваат во различни улоги.

Социјалната улога е начин на однесување на луѓето што одговара на прифатените норми, во зависност од нивниот статус или положба во општеството, во системот на меѓучовечки односи.

Совладувањето на општествените улоги е дел од процесот на социјализација на поединецот, неопходен услов за човекот да „прерасне“ во општество од својот вид. Социјализацијата е процес и резултат на асимилација на поединецот и активно репродуцирање на општественото искуство, спроведено во комуникација и активност.

Примери за општествени улоги се и родовите улоги (машко или женско однесување), професионалните улоги. Со совладување на општествените улоги, човекот ги учи социјалните стандарди на однесување, учи да се оценува себеси однадвор и да вежба самоконтрола. Меѓутоа, бидејќи во вистински животедно лице е вклучено во многу видови активности и односи, принудено е да извршува различни улоги, чии барања може да бидат контрадикторни, има потреба од некој механизам што ќе му овозможи на човекот да го задржи интегритетот на своето „јас“ во услови на повеќекратни врски со светот (т.е. да остане себеси, извршувајќи различни улоги). Личноста (или поточно формираната подструктура на ориентација) е токму механизмот, функционалниот орган што ви овозможува да го интегрирате вашето „јас“ и вашата животна активност, да извршите морална проценка на вашите постапки, да го најдете вашето место не само во посебна општествена група, но и воопшто во животот, да се развива смислата на своето постоење, да се напушта едниот во корист на друг. Развиената личност може да го користи однесувањето на улогите како алатка за адаптација на одредени социјални ситуации, а во исто време да не се спојува или идентификува со улогата.

Значи, општествената улога е збир на барања наметнати од општеството на поединци кои заземаат одредени општествени позиции. Овие барања (инструкции, желби и очекувања за соодветно однесување) се отелотворени во специфични општествени норми. Системот на социјални санкции од позитивна и негативна природа е насочен кон обезбедување на правилно исполнување на барањата поврзани со социјалната улога.

Појавувајќи се во врска со одредена општествена положба дадена во општествената структура, општествената улога е истовремено и специфичен (нормативно одобрен) начин на однесување кој е задолжителен за поединците кои ги извршуваат соодветните општествени улоги. Општествените улоги кои ги извршува поединецот стануваат одлучувачка карактеристика на неговата личност, без притоа да го изгубат својот општествено дериват и, во оваа смисла, објективно неизбежен карактер. Земени заедно, општествените улоги што ги извршуваат луѓето ги персонифицираат преовладувачките општествени односи.

Популарни во категоријата: