ev › Problemlər › Sosial status anlayışları. Sosial rollar və şəxsiyyət statusları Sosial sistemdəki hər bir insan

Sosial status anlayışları. Sosial rollar və şəxsiyyət statusları Sosial sistemdəki hər bir insan

Şəxsiyyətin sosiallaşması

Konsepsiya şəxsiyyət insanın və fərdin sosial mahiyyətini vurğulamaq üçün istifadə olunur. İnsan doğulmur, müxtəlif sosial keyfiyyətlərə yiyələnmək yolu ilə başqa insanlarla qarşılıqlı əlaqədə cəmiyyətdə bir olur. Beləliklə, şəxsiyyət insanın və fərdin bioloji və genetik meyllərinə əsaslanan və bir-birinə bağlı olan sosial xüsusiyyətidir.

Şəxsiyyət cəmiyyətdəki digər insanlarla qarşılıqlı əlaqə prosesində əldə edilən və inkişaf etdirilən sosial keyfiyyətlərin nisbətən sabit sistemi kimi müəyyən edilə bilər.

Ən əhəmiyyətli sosial keyfiyyətlərşəxsiyyət: özünüdərk, özünə hörmət, sosial identifikasiya, fəaliyyət, maraqlar, inanclar, həyat məqsədləri. Özünü dərk etmək, yalnız insanlara xas olan, özünü ictimai münasibətlər sistemində tanımaq qabiliyyətidir. Sosial identifikasiya başqa bir cəmiyyətdən olan digər insanlarla şüurlu və emosional özünü eyniləşdirmənin nəticəsidir; fəaliyyət - digər insanlarla qarşılıqlı əlaqədə özünü göstərən sosial əhəmiyyətli hərəkətləri yerinə yetirmək bacarığı; maraqlar ehtiyaclara əsaslanan daimi fəaliyyət mənbəyidir; inanclar - ətraf aləmi sosial-psixoloji qiymətləndirmələr və qavrayışlar, onlar əxlaqi, ideoloji, elmi, dini və s. Həyat məqsədləri və onları həyata keçirmək istəyi yetkin şəxsiyyətin ən vacib xüsusiyyətidir. Həyat məqsədləri dörd əsas qrupa bölünür: 1) maddi sərvət; 2) bilik və yaradıcılıq; 3) güc, nüfuz, səlahiyyət; 4) mənəvi kamillik.

Şəxsiyyət müəyyən bir sosial qrupda və bütövlükdə cəmiyyətdə hər hansı bir fərd üçün xarakterik olan müxtəlif davranış modellərinin nəticəsi hesab edilə bilər. adlı davranış nümunəsi sosial rol, ona uyğun olaraq bu və ya digər şəxsə xas olan ictimai vəziyyət, yəni. cəmiyyətdəki mövqe, sosial qrup. Bütün sosial statusları iki əsas növə bölmək olar: olanlar təyin edilir qabiliyyətindən və səyindən asılı olmayaraq, fərd cəmiyyət və ya qrup tərəfindən və fərdin çatıröz səylərinizlə.

Sosial sistemdə hər bir şəxs bir neçə mövqe tutur. Buna görə sosioloqlar konsepsiyadan istifadə edirlər - status seti, olanlar. müəyyən bir fərdin bütün sosial statuslarının məcmusu. Ancaq çox vaxt cəmiyyətdəki mövqeyini yalnız bir status müəyyən edir. Bu status adlanır əsas, və ya inteqral. Çox vaxt olur ki, əsas (inteqral) status vəzifəyə görə müəyyən edilir (məsələn, rektor, iqtisadçı və s.). Verilmiş status dəstindən yaranan rollar toplusu adlanır rol dəsti.

Sosial rol iki əsas elementdən ibarətdir: rol gözləntiləri - müəyyən bir roldan nə gözlənilir və rol davranışı - bir insanın əslində öz rolu daxilində nə etdiyi. Hər hansı bir sosial rola görə Talkott Parsons, beş əsas xüsusiyyətdən istifadə etməklə təsvir edilə bilər: emosionallıq, alınma üsulu, miqyas, rəsmiləşdirmə və motivasiya.

Sosioloqlar fərdin davranışında maraqların oynadığı əsas rolu qeyd edirlər. Öz növbəsində fərdin maraqları ehtiyaclara əsaslanır. Ehtiyac ehtiyac, insanın bir şeyə ehtiyacı kimi müəyyən edilə bilər. Ehtiyacların təhlilinin əsas problemləri onların tam tərkibini, iyerarxiyasını, sərhədlərini, səviyyələrini və təminat imkanlarını müəyyən etməkdir. Hal-hazırda elmdə ehtiyacların bir çox təsnifatı mövcuddur. Təsnifatda K. Alderfer Ehtiyacların üç qrupu var: mövcudluq, əlaqə və böyümə. D. McClelland nailiyyət, iştirak və güc ehtiyaclarını vurğulayır. Bu ehtiyaclar yoxdur iyerarxik quruluş, insanın fərdi psixologiyasından asılı olaraq qarşılıqlı əlaqədə olurlar. Məsələn, nailiyyət ehtiyacı, McClellandın fikrincə, müəyyən mükəmməllik standartları ilə rəqabəti, onlardan üstün olmaq istəyini ifadə edir.

Ən məşhuru təklif olunan təsnifatdır Abraham Maslow. O, beş ehtiyac qrupunu müəyyən etdi: 1) fizioloji ( həyati fəaliyyət ) , 2) təhlükəsizlik, 3) iştirak və mənsubiyyət(komandaya, cəmiyyətə), 4) etiraflar(hörmət və sevgi), 5) özünü həyata keçirmə(özünü dərk etmə, özünü ifadə etmə). Maslounun fikrincə, ilk iki qrupun ehtiyacları anadangəlmədir, yəni. bioloji, üçüncü qrupla isə qazanılmış ehtiyaclar başlayır, yəni. sosial. İnsan davranışı ehtiyacın özü ilə deyil, ilk növbədə onun narazılıq dərəcəsi ilə idarə olunur. İnsanın əsl mahiyyəti, həyatının dərin mənası sosial ehtiyaclara ən çox uyğun gəlir ki, bunlardan da başlıcası özünü həyata keçirmə ehtiyacıdır. Ehtiyacların təhlilinin mühüm aspekti onların iyerarxiyasıdır. O, obyektiv olaraq, hər şeydən əvvəl, intellektual və mənəvi ehtiyacların meydana gəlməsinin şərtinin insan orqanizminin fizioloji sistemlərinin işləməsi ilə əvvəlcədən müəyyən edilir. Müəyyən bir qrupun ehtiyacları ödənildikdə, onlar aktuallığını itirir və insanın fəaliyyətini istiqamətləndirir və növbəti yüksək ehtiyaclar qrupuna keçid motivasiya edilir. Lakin bu asılılıq mütləq olmamalıdır. Yaradıcılıq və özünü həyata keçirmə ehtiyacları həmişə yalnız bütün digər ehtiyaclar tam ödənildikdən sonra meydana çıxa bilməz, bunu bir çox görkəmli insanların tərcümeyi-halı sübut edir. Ehtiyacların ödənilməsində müəyyən ardıcıllıq şübhəsiz mövcud olsa da, bunu hamı üçün eyni hesab etmək olmaz.

Varlığın ehtiyaclarının ödənilməsinin üç əsas səviyyəsi var: 1) minimum, 2) normal, 3) lüks səviyyə. Varlığın ehtiyaclarının minimum səviyyədə ödənilməsi insanın sağ qalmasını təmin edir. Normal səviyyə əhəmiyyətli intellektual və mənəvi ehtiyacların yaranmasına imkan verir. Lüks səviyyəsinin mövcudluq ehtiyaclarının ödənilməsinin özlüyündə məqsədə çevrildiyi və (və ya) yüksək qiymət nümayiş etdirmə vasitəsi olduğu bir səviyyə hesab edilməsi təklif olunur. ictimai vəziyyət. Çatdıqdan sonra normal Varlığın ehtiyaclarının ödənilməsinin (əsas) səviyyəsində həyati məqsədlərə çatmaq üçün ehtiyaclar formalaşır. Fərdi meyllərdən, qabiliyyətlərdən və istəklərdən asılı olaraq bəzi insanlarda əsas ehtiyacları ödədikdən sonra maddi nemətlərin istehlakını maksimum dərəcədə artırmaq istəyi üstünlük təşkil edəcək; başqaları üçün - mənəvi təkmilləşməyə və s. Ehtiyacların strukturu eyni insan üçün həyatının müxtəlif dövrlərində dəyişə bilər.

Şəxsiyyətin rol nəzəriyyəsi şəxsiyyət sosiologiyasında mühüm yer tutur. Bu nəzəriyyənin əsas müddəalarını amerikalı sosioloqlar C.Mid və R.Minton tərtib etmiş, R.Merton və T.Parsons, həmçinin Qərbi alman sosioloqu R.Dahrendorf tərəfindən fəal şəkildə inkişaf etdirilmişdir. Bu nəzəriyyənin əsas müddəaları hansılardır?

Şəxsiyyətin rol nəzəriyyəsi onun sosial davranışını iki əsas anlayışla təsvir edir: “sosial status” və “sosial rol”. Bu anlayışların nə demək olduğuna baxaq. Sosial sistemdə hər bir şəxs bir neçə mövqe tutur. Müəyyən hüquq və vəzifələri ehtiva edən bu vəzifələrin hər biri status adlanır. Bir insanın bir neçə statusu ola bilər. Ancaq çox vaxt cəmiyyətdəki mövqeyini yalnız biri müəyyən edir. Bu status əsas və ya inteqral adlanır. Tez-tez olur ki, əsas və ya ayrılmaz status onun vəzifəsi (məsələn, direktor, professor) ilə müəyyən edilir. Sosial status həm xarici davranışda, həm də görünüşdə (geyim, jarqon və digər sosial və peşəkar mənsubiyyət əlamətləri) və daxili mövqedə (münasibətlərdə, dəyər oriyentasiyalarında, motivasiyalarda və s.) əks olunur. Sosioloqlar təyin edilmiş və əldə edilmiş statusları fərqləndirirlər. Müəyyən edilmiş, fərdin səylərindən və ləyaqətindən asılı olmayaraq, cəmiyyət tərəfindən qoyulması deməkdir. Etnik mənşəyi, doğulduğu yer, ailə və s. ilə müəyyən edilir. Qazanılan (əldə olunan) status insanın özünün (məsələn, yazıçı, baş katib, direktor və s.) səyi ilə müəyyən edilir. Təbii və peşəkar-məmur statusları da fərqləndirilir. İnsanın təbii statusu insanın əhəmiyyətli və nisbətən sabit xüsusiyyətlərini (kişi və qadın, uşaqlıq, gənclik, yetkinlik, qocalıq və s.) nəzərdə tutur. Peşəkar və rəsmi status fərdin əsas statusudur, böyüklər üçün, əksər hallarda ayrılmaz statusun əsasıdır. O, sosial, iqtisadi, istehsalat və texniki vəziyyəti (bankir, mühəndis, hüquqşünas və s.) qeyd edir.

Sosial status fərdin müəyyən bir sosial sistemdə tutduğu xüsusi yeri ifadə edir. Cəmiyyətin şəxsiyyətə qoyduğu tələblərin məcmusu sosial rolun məzmununu təşkil edir. Sosial rol sosial sistemdə müəyyən bir statusu tutan şəxsin yerinə yetirməli olduğu hərəkətlər məcmusudur. Hər statusa adətən bir sıra rollar daxildir. -dən irəli gələn rollar toplusu bu status, rol dəsti adlanır. Marksist sosiologiya institusional və şərti (razılaşma əsasında) rolları keyfiyyətcə fərqləndirir. Birincilər, cəmiyyətin sosial quruluşundan irəli gəldikləri üçün liderdirlər, ikincilər isə qrup qarşılıqlı əlaqədə nisbətən ixtiyari olaraq yaranır və subyektiv rənglənməni əhatə edir.

Rolları sistemləşdirmək üçün ilk cəhdlərdən biri T.Parsons tərəfindən edilib. O hesab edirdi ki, istənilən rol beş əsas xüsusiyyətlə təsvir olunur: 1) emosional - bəzi rollar emosional təmkin tələb edir, digərləri - boşluq; 2) əldə etmə üsulu - bəziləri təyin olunur, digərləri fəth edilir; 3) miqyas - bəzi rollar tərtib edilir və ciddi şəkildə məhdudlaşdırılır, digərləri bulanıqdır; 4) rəsmiləşdirmə ^ - sərt hərəkət müəyyən edilmiş qaydalar ya özbaşına; 5) motivasiya - şəxsi mənfəət üçün, ümumi rifah üçün və s. İstənilən rol bu beş xassələrin müəyyən dəsti ilə xarakterizə olunur.

Sosial rol iki aspektdə nəzərdən keçirilməlidir: rol gözləməsi və rolun icrası. Bu iki aspekt arasında heç vaxt tam uyğunluq yoxdur. Lakin onların hər biri fərdin davranışında böyük əhəmiyyət kəsb edir. Bizim rollarımız ilk növbədə başqalarının bizdən gözlədikləri ilə müəyyən edilir. Bu gözləntilər müəyyən bir insanın sahib olduğu statusla əlaqələndirilir. Əgər kimsə bizim gözləntilərimizə uyğun rol oynamırsa, o zaman cəmiyyətlə müəyyən konfliktə girir. Məsələn, valideyn övladlarının qayğısına qalmalıdır, yaxın dostumuz problemlərimizdən narahat olmalıdır və s.

Rol tələbləri (təlimatlar, qaydalar və müvafiq davranış gözləntiləri) sosial status ətrafında qruplaşdırılmış xüsusi sosial normalarda təcəssüm olunur.

Sosial rolun normativ strukturunda adətən dörd element fərqləndirilir: 1) bu rola uyğun gələn davranış növünün təsviri; 2) bu davranışla bağlı göstərişlər (tələblər); 3) müəyyən edilmiş rolun icrasının qiymətləndirilməsi; 4) sanksiya - sosial sistemin tələbləri çərçivəsində konkret hərəkətin sosial nəticələri. Təbiətdəki sosial sanksiyalar mənəvi ola bilər, birbaşa sosial qrup tərəfindən davranışı (məsələn, hörmətsizlik) və ya konkret sosial institutların fəaliyyəti ilə həyata keçirilən hüquqi, siyasi, ekoloji və s. Sosial sanksiyaların mənası insanı müəyyən bir davranış növünə sövq etməkdir. Onlar sosial tənzimləmənin ən mühüm elementlərindən biridir.

Qeyd etmək lazımdır ki, hər hansı bir rol təmiz davranış modeli deyil. Rol gözləntiləri ilə rol davranışı arasında əsas əlaqə fərdin xarakteridir. Bu o deməkdir ki, müəyyən bir insanın davranışı təmiz bir sxemə uyğun gəlmir. Bu, rolları şərh etmək və şərh etmək üçün unikal, özünəməxsus bir üsulun məhsuludur.

Hər bir insan bir çox fərqli vəziyyətlərdə bir neçə rol oynadığından, rollar arasında münaqişə yarana bilər. Bir insanın iki və ya daha çox uyğun olmayan rolun tələblərini ödəmək ehtiyacı ilə üzləşdiyi vəziyyət rol münaqişəsi adlanır. Münaqişə stresli vəziyyət yaradır və rolları uyğunlaşdırmaq yollarını tapmaq lazımdır.

Sosial status həm xarici davranışda, həm də görünüşdə (geyim, jarqon və digər sosial və peşəkar mənsubiyyət əlamətləri) və daxili mövqedə (münasibətlərdə, dəyər oriyentasiyalarında, motivasiyalarda və s.) əks olunur.

Sosioloqlar fərqləndirirlər təyin edilmiş və əldə edilmiş statuslar. Müəyyən edilmişdir- bu, fərdin səylərindən və ləyaqətindən asılı olmayaraq cəmiyyət tərəfindən qoyulan vasitələr. O, insan tərəfindən doğuşdan əldə edilir və etnik mənşəyi, doğulduğu yer, ailə ilə müəyyən edilir.

Alınmış (əldə edilmiş) statusuşəxsin özünün səyləri ilə müəyyən edilir (məsələn, yazıçı, baş katib, direktor) - təhsil səviyyəsi, peşəkar nailiyyətlər sayəsində əldə edilir.

Həmçinin vurğulanıb təbii və peşəkar rəsmi status.

Təbii vəziyyətşəxsiyyət insanın əhəmiyyətli və nisbətən sabit xüsusiyyətlərini (kişilər və qadınlar, uşaqlıq, gənclik, yetkinlik, qocalıq) nəzərdə tutur.

Peşəkar məmur- bu, böyüklər üçün fərdin əsas statusudur, əksər hallarda inteqral statusun əsasıdır. Sosial, iqtisadi, istehsal və texniki vəziyyəti (bankir, mühəndis, hüquqşünas) qeyd edir.

Sosial status fərdin müəyyən bir sosial sistemdə tutduğu xüsusi yeri ifadə edir.

Sosioloqlar ümumiyyətlə statusa iki ölçüyə malik bir fenomen kimi baxırlar: üfüqi və şaquli. Altında üfüqi ölçü status daşıyıcısı ilə sosial nərdivanla eyni səviyyədə olan digər fərdlər arasında inkişaf edən həm real, həm də sadəcə olaraq mümkün olan sosial əlaqələr və qarşılıqlı mübadilələr sistemi kimi başa düşülür.

Şaquli ölçü status sahibi ilə yuxarı və aşağı səviyyələrdə fərdlər arasında yaranan əlaqələr və mübadilələr formalaşdırır.

Cəmiyyətin şəxsiyyətə qoyduğu tələblərin məcmusu sosial rolun məzmununu təşkil edir.

Sosial rol- bu, sosial sistemdə müəyyən bir statusu tutan şəxsin yerinə yetirməli olduğu hərəkətlər toplusudur. Hər bir statusa adətən bir sıra rollar daxildir. Verilmiş statusdan yaranan rollar toplusuna rollar toplusu deyilir.

Rolları sistemləşdirmək üçün ilk cəhdlərdən biri T.Parsons tərəfindən edilib. O, hər hansı bir rolun 5 əsas xüsusiyyətlə təsvir olunduğuna inanırdı:

· emosional - bəzi rollar emosional təmkin tələb edir, digərləri - boşluq;

· əldə etmə üsulu - bəziləri təyin olunur, digərləri fəth edilir;

· miqyas - bəzi rollar tərtib edilir və ciddi şəkildə məhdudlaşdırılır, digərləri bulanıqdır;

· rəsmiləşdirmə - ciddi şəkildə müəyyən edilmiş qaydalarda və ya özbaşına hərəkət;

· motivasiya - şəxsi mənfəət üçün, ümumi mənafe üçün. İstənilən rol bu beş xüsusiyyətdən bəziləri ilə xarakterizə olunur.

Sosial rol iki aspektdə nəzərdən keçirilməlidir: rol gözləməsi və rolun icrası. Bizim rollarımız ilk növbədə başqalarının bizdən gözlədikləri ilə müəyyən edilir. Bu gözləntilər müəyyən bir insanın sahib olduğu statusla əlaqələndirilir. Rol tələbləri (təlimatlar, qaydalar və müvafiq davranış gözləntiləri) sosial status ətrafında qruplaşdırılmış xüsusi sosial normalarda təcəssüm olunur.

Sosial rolun normativ strukturunda adətən 4 element fərqləndirilir:

1) bu rola uyğun davranış növünün təsviri;

2) bu davranışla bağlı göstərişlər (tələblər);

3) müəyyən edilmiş rolun icrasının qiymətləndirilməsi;

4) sanksiya - sosial sistemin tələbləri çərçivəsində konkret hərəkətin sosial nəticələri.

Təbiətdə sosial sanksiyalar konkret sosial institutların fəaliyyəti ilə həyata keçirilən mənəvi, hüquqi, siyasi, ekoloji ola bilər. Sosial sanksiyaların mənası insanı müəyyən bir davranış növünə sövq etməkdir. Onlar sosial tənzimləmənin ən mühüm elementlərindən biridir.

Sosial rolun yerinə yetirilməsi bir neçə amildən təsirlənir:

bir insanın biopsixoloji imkanları - rolun yerinə yetirilməsinə mane olur və ya asanlaşdırır

· ondan gözlənilən insan davranışı yollarının məcmusu

· insanın qrupda rolu, qrupda sosial nəzarət

· qrupun strukturu, onun birliyi, fərdin bu qrupla eyniləşdirilməsi dərəcəsi

Şəxsiyyətin sosial vəziyyəti

Şəxsiyyətin rol nəzəriyyəsi onun sosial davranışını “sosial status” və “sosial rol” anlayışlarından istifadə edərək təsvir edir. Sosial sistemdə hər bir şəxs bir neçə mövqe tutur. Müəyyən hüquq və vəzifələri ehtiva edən bu vəzifələrin hər biri status adlanır. Bir insanın bir neçə statusu ola bilər. Ancaq çox vaxt cəmiyyətdəki mövqeyini yalnız biri müəyyən edir. Bu status əsas və ya inteqral adlanır. Tez-tez olur ki, bu əsas status onun vəzifəsi ilə bağlıdır (məsələn, direktor, professor). Sosial status həm zahiri davranışda, həm də xarici görünüşdə (geyim, jarqon, peşə mənsubiyyətinin əlamətləri və s.), həm də daxili mövqedə (münasibətlərdə, dəyər oriyentasiyalarında, motivasiyalarda və s.) əks olunur.

Sosiologiyada sosial status dedikdə şəxsin və ya sosial qrupun sosial təbəqələşmənin iyerarxik sistemində obyektiv mövqeyinin qiymətləndirilməsi başa düşülür. Və ümumiyyətlə, bu termin bir şəxsin və ya qrupun mövqeyinin artması, yaxşılaşması və ya əksinə azalma haqqında danışarkən istifadə olunur.

Sosial status insanın sosial sistemdəki mövqeyinin obyektiv və hərtərəfli xarakteristikasıdır və ya Sorokinin iddia etdiyi kimi: "Sosial status sosial məkanda yerdir." Hər bir fərd cəmiyyətdə bir, ən mühüm yer tutur və bir əsas və ya ümumi statusa malikdir; bu, onun bütövlükdə cəmiyyətdəki mövqeyinin qiymətləndirilməsidir. Amma insan obyektiv olaraq müxtəlif qrup və icmalara daxil olur və onlarla birlikdə o, cəmiyyətdə də müəyyən yer tutur, müəyyən qrup və ya icmanın xərçənglərində onun yer statusu fərqli ola bilər. Əsas status, ilk növbədə, onun fəaliyyət növü ilə müəyyən edilir, çünki ictimai şüurda hər hansı bir fəaliyyət növü gəlirlə, deməli, maddi imkanları ilə xarakterizə olunur. Ancaq başqa statuslar və müddəalar var ki, onları da nəzərə almaq vacibdir.

Smelser bu nümunəni verdi. Amerikalı üçün irq böyük əhəmiyyət kəsb edir. Bizim üçün - daha az. Statusun etnik mənaları ola bilər. Ailə başçısı statusu var. İnsan sistemlər, münasibətlər və qarşılıqlı asılılıqlar kütləsinə daxil olur və müxtəlif statuslara malikdir. İstər əsas, istərsə də əsas olmayan hər bir status insanın statusuna uyğun olaraq ondan gözlənilən müəyyən davranışını nəzərdə tutur. İnsan nə qədər ictimai həyata daxil olarsa, bir o qədər də status qazanır. Statusları əsas və əsas olmayanlara bölməkdən əlavə, statusların daha 2 növü var: təyin edilmiş və əldə edilmiş. Təyin edilmiş bir insanın doğuş zamanı aldığı statusdur (çox vaxt sosial status da təyin oluna bilər, baxmayaraq ki, bir insanın sosial statusu tez-tez yaşla dəyişir). Lakin əksər statuslar əldə edilir. Bu, ailə vəziyyəti, peşə statusu, o cümlədən əsas statusdur. Bir qayda olaraq, insanlar sahib olduqlarından daha yüksək status qazanmağa çalışırlar.

Şəxsin davranış və hərəkətlərinin təlimatlar, qaydalar, qanunlar (ilk növbədə peşə statusu, mülki və s.) ilə əvvəlcədən müəyyən edildiyi rəsmi status. Elə peşələr və fəaliyyətlər var ki, orada rəsmiləşmə yüksək səviyyədədir. Tamamilə qeyri-rəsmi statuslar var (kiçik qruplarda qeyri-rəsmi lider statusu).

İstənilən statusda, xüsusən də peşəkar statusda insan insanlarla müxtəlif münasibətlərə, müxtəlif strukturlara daxil olur və buna sosial deyilir. rollar. Bəzi statuslar hətta insanın öz statusu çərçivəsində oynadığı rollar toplusunu, rollar toplusunu nəzərdə tutur.

Hər bir status birdən çox rola malikdir və bir neçə statusu olan istənilən şəxs daha da çox sosial rol oynayır. Sosial rolu, eləcə də sosial status başqalarının davranışınızla bağlı müəyyən gözləntilərinə səbəb olur və siz bu gözləntiyə uyğun hərəkət edirsiniz.

3. “SOSİAL STATUS” KONSEPSİYASI.

Sosial sistemdə hər bir şəxs bir neçə mövqe tutur. Müəyyən hüquq və vəzifələri ehtiva edən bu vəzifələrin hər biri status adlanır. Bir insanın bir neçə statusu ola bilər. Ancaq çox vaxt cəmiyyətdəki mövqeyini yalnız biri müəyyən edir. Bu status əsas və ya inteqral adlanır. Tez-tez olur ki, əsas və ya ayrılmaz status onun vəzifəsi (məsələn, direktor, professor) ilə müəyyən edilir. Sosial status həm xarici davranışda, həm də xarici görünüşdə (geyim, lüğət və sosial və peşə mənsubiyyətinin digər əlamətləri), həm də daxili mövqedə (münasibətlərdə, dəyər oriyentasiyalarında, motivasiyalarda və s.) əks olunur.

Sosioloqlar fərqləndirirlər təyin edilmişdir Və əldə edilmişdir statuslar. Müəyyən edilmişdir- bu, fərdin səylərindən və ləyaqətindən asılı olmayaraq cəmiyyət tərəfindən qoyulan vasitələr. Etnik mənşəyi, doğulduğu yer, ailə və s. Alınmışdır (çatdı) status insanın özünün (məsələn, yazıçı, alim, rejissor və s.) səyləri ilə müəyyən edilir. Həmçinin vurğulanıb təbii və peşəkarcasına-rəsmi statuslar. İnsanın təbii statusu insanın əhəmiyyətli və nisbətən sabit xüsusiyyətlərini (kişi və qadın, uşaqlıq, gənclik, yetkinlik, qocalıq və s.) nəzərdə tutur. Peşəkar və rəsmi status, böyüklər üçün çox vaxt ayrılmaz statusun əsasını təşkil edən fərdin əsas statusudur. O, sosial, iqtisadi, istehsal və texniki vəziyyəti (bankir, mühəndis, hüquqşünas və s.) qeyd edir.

Sosial status insanın tutduğu xüsusi yerə aiddir müəyyən bir sosial sistemdə fərdi. Beləliklə, qeyd etmək olar ki, sosial statuslar struktur elementlərdir ictimai təşkilat ictimai münasibətlərin subyektləri arasında sosial əlaqələri təmin edən cəmiyyətlər. İctimai təşkilat çərçivəsində nizamlanmış bu münasibətlər cəmiyyətin sosial-iqtisadi quruluşuna uyğun olaraq qruplaşdırılaraq mürəkkəb əlaqələndirilmiş sistem təşkil edir. Sosial əlaqələr sosial münasibətlərin subyektləri arasında təmin edilən sosial funksiyalar ilə bağlı qurulan sosial münasibətlərin geniş sahəsində müəyyən kəsişmə nöqtələrini təşkil edir. Sosial münasibətlər sahəsində əlaqələrin bu kəsişmə nöqtələri sosial statuslardır.

Bu nöqteyi-nəzərdən cəmiyyətin sosial təşkilatı, nəticədə cəmiyyətin üzvü, dövlətin vətəndaşı olan fərdlərin tutduğu mürəkkəb, bir-biri ilə əlaqəli sosial statuslar sistemi şəklində təqdim oluna bilər.

Cəmiyyət təkcə sosial status yaratmır, həm də cəmiyyət üzvlərinin bu vəzifələrə bölüşdürülməsinin sosial mexanizmlərini təmin edir. Səylərindən və ləyaqətindən asılı olmayaraq cəmiyyət tərəfindən fərd üçün müəyyən edilmiş sosial statuslar (müəyyən edilmiş vəzifələr) ilə əvəz edilməsi insanın özündən (əldə edilmiş vəzifələr) asılı olan statuslar arasındakı əlaqə cəmiyyətin sosial təşkilinin vacib xüsusiyyətidir. Müəyyən edilmiş sosial statuslar əsasən insanın doğulmasına görə və cins, yaş, qohumluq, irq, kasta və s. kimi xüsusiyyətlərə görə avtomatik olaraq baş verənlərdir.

Müəyyən edilmiş və əldə edilmiş sosial statusların sosial strukturunda korrelyasiya mahiyyət etibarilə iqtisadi və siyasi hakimiyyətin təbiətinin göstəricisidir; fərdlərə sosial statusun müvafiq strukturunu qoyan ictimai formasiyanın təbiəti haqqında sual yaranır. Fərdlərin şəxsi keyfiyyətləri və ümumilikdə sosial tərəqqinin ayrı-ayrı nümunələri bu fundamental vəziyyəti dəyişdirmir.

4. “SOSİAL ROLU” KONSEPSİYASI.

İnsanın çoxölçülü, mürəkkəb təşkil olunmuş təbiəti, onun genişliyi və müxtəlifliyi sosial əlaqələr və əlaqələri bu hadisənin dərk edilməsində bir çox nəzəri yanaşma və mövqelər, müasir sosiologiyada bir çox müxtəlif modellər, insan obrazları ilə müəyyən edilir. Onlardan biri sosial rollar toplusu kimi insanın obrazıdır.

Cəmiyyətdə yaşayan hər bir insan bir çox müxtəlif sosial qruplara (ailə, təhsil qrupu, mehriban şirkət və s.) daxildir. Bu qrupların hər birində o, müəyyən mövqe tutur, müəyyən statusa malikdir və ondan müəyyən gözləntilər qoyulur. Beləliklə, eyni şəxs bir vəziyyətdə ata kimi davranmalıdır, başqa bir vəziyyətdə - dost kimi, üçüncüdə - patron kimi, yəni. müxtəlif rollarda çıxış edir.

Sosial rol insanların cəmiyyətdəki statusundan və ya mövqeyindən, şəxsiyyətlərarası münasibətlər sistemində qəbul edilmiş normalara uyğun davranış tərzidir.

Sosial rolların mənimsənilməsi fərdin sosiallaşması prosesinin bir hissəsidir, insanın özünə məxsus cəmiyyətə "böyüməsi" üçün əvəzsiz şərtdir. Sosiallaşma fərdin ünsiyyət və fəaliyyətdə həyata keçirilən sosial təcrübəni mənimsəməsi və aktiv şəkildə təkrar istehsalı prosesi və nəticəsidir.

Sosial rollara misal olaraq gender rolları (kişi və ya qadın davranışı), peşəkar rollar da ola bilər. Sosial rolları mənimsəməklə, insan sosial davranış standartlarını öyrənir, özünü kənardan qiymətləndirməyi və özünə nəzarət etməyi öyrənir. Lakin, ildən həqiqi həyat bir insan bir çox fəaliyyət növündə və münasibətlərdə iştirak edir, tələbləri ziddiyyətli ola bilən müxtəlif rolları yerinə yetirməyə məcbur olur, bir insana şəraitdə "mən" inin bütövlüyünü qorumağa imkan verən bəzi mexanizmlərə ehtiyac var. dünya ilə çoxlu əlaqələrin (yəni, müxtəlif rollar oynayaraq, özü kimi qalmaq). Şəxsiyyət (daha doğrusu oriyentasiyanın formalaşmış alt strukturu) məhz sizin “mən”inizi və öz həyat fəaliyyətinizi birləşdirməyə, hərəkətlərinizə mənəvi qiymət verməyə, nəinki ayrı bir yerdə öz yerinizi tapmağa imkan verən mexanizmdir, funksional orqandır. sosial qrup, həm də ümumiyyətlə həyatda öz varlığının mənasını inkişaf etdirmək, birini başqasının xeyrinə tərk etmək. İnkişaf etmiş bir şəxsiyyət rol davranışından müəyyən sosial vəziyyətlərə uyğunlaşma vasitəsi kimi istifadə edə bilər, eyni zamanda rolla birləşməz və ya eyniləşdirməz.

Beləliklə, sosial rol cəmiyyətin müəyyən sosial mövqeləri tutan fərdlərə qarşı qoyduğu tələblər məcmusudur. Bu tələblər (təlimatlar, istəklər və müvafiq davranış gözləntiləri) konkret sosial normalarda təcəssüm olunur. Müsbət və mənfi xarakterli sosial sanksiyalar sistemi sosial rolla bağlı tələblərin lazımi şəkildə yerinə yetirilməsini təmin etməyə yönəldilmişdir.

Sosial quruluşda verilən konkret sosial mövqe ilə əlaqədar yaranan sosial rol eyni zamanda müvafiq sosial rolları yerinə yetirən fərdlər üçün məcburi olan konkret (normativ olaraq təsdiqlənmiş) davranış tərzidir. Fərd tərəfindən həyata keçirilən sosial rollar, bununla belə, sosial törəmə və bu mənada obyektiv qaçılmaz xarakterini itirmədən onun şəxsiyyətinin həlledici xüsusiyyətinə çevrilir. Birlikdə götürdükdə insanların həyata keçirdiyi sosial rollar üstünlük təşkil edən sosial münasibətləri təcəssüm etdirir.

Kateqoriyada məşhur: